读完朱生豪译的《麦克白》，有三处地方让我记忆深刻。其实第三处是我心中这部剧本的高光时刻，莎翁剧本中俏皮机敏的感觉也显现其中。
图1 马尔科姆为了试探麦克达夫的正直忠义之心，不断供认自己的罪恶，而且吐露的罪恶一轮比一轮深重。我一开始对突如其来的忏悔感到莫名其妙，完全被莎翁带着走了。
图2 麦克白夫人擦手的画面感太强。手上的血迹早已洗净，但已付诸行动的罪恶再难擦去，覆水难收，最后在自我折磨中赎罪。
图3 “麦克达夫没有足月就从母亲的腹中剖出来”太精彩了！难怪之前麦克白几次用女巫的话为自己打气“没有一个妇人生下的孩子能杀死我”。
一瞬间梦回电影威尼斯商人，大致台词是“只能割下一磅肉，不能多也不能少，不能留一滴血”来对抗欠条，用法律制衡法律。
莎翁把文字和逻辑玩得太厉害了，好在他愿意将美好和光明照耀在世间。
接下来读英文版，可能会有新的感受。[嘻嘻]
#读书，我们是认真的[超话]#
图1 马尔科姆为了试探麦克达夫的正直忠义之心，不断供认自己的罪恶，而且吐露的罪恶一轮比一轮深重。我一开始对突如其来的忏悔感到莫名其妙，完全被莎翁带着走了。
图2 麦克白夫人擦手的画面感太强。手上的血迹早已洗净，但已付诸行动的罪恶再难擦去，覆水难收，最后在自我折磨中赎罪。
图3 “麦克达夫没有足月就从母亲的腹中剖出来”太精彩了！难怪之前麦克白几次用女巫的话为自己打气“没有一个妇人生下的孩子能杀死我”。
一瞬间梦回电影威尼斯商人，大致台词是“只能割下一磅肉，不能多也不能少，不能留一滴血”来对抗欠条，用法律制衡法律。
莎翁把文字和逻辑玩得太厉害了，好在他愿意将美好和光明照耀在世间。
接下来读英文版，可能会有新的感受。[嘻嘻]
#读书，我们是认真的[超话]#
罪業唯一功德，就是能被懺悔
能夠憶起自己曾經犯過的錯誤，例如殺死過某些動物，這是很好的。但是，我們人生當中，真正應該懺悔的重罪是什麼？換句話說，就是對人生影響最大的過錯是什 麼呢？也就是毀犯三種戒律。三戒就是外在的別解脫戒、內在的菩薩戒和祕密持明的密乘戒。這些都是佛教的名相，可能比較難以理解，以現代話來說，我們每個人 一生中，一定發過許多的誓願，但是後來一些原因你毀犯了，並且造成很不好的影響。這個部分就是我們要去懺悔的。
每個人有各種不同思想，思想不斷的發生，因此罪業也是無量的，所以我們沒有辦法清楚每一個罪，然後一一去懺悔，所以，我們可以這樣去懺悔：就是想從無始以 來，一切因為我們三毒煩惱而造作的罪業，我們都要懺悔。尤其我們現在在聖地菩提迦耶，身體健康、精神良好，只要應該去懺悔、值得懺悔的，我們要盡量的去懺 悔。「罪業」的唯一功德是什麼呢？就是能夠被懺悔、被清淨。
如同身根遍滿全身一般，無明愚癡也是遍滿一切煩惱。無明就是顛倒迷惑，一切煩惱也都是內心的一種迷惑、錯亂，所以才產生的。所以愚癡就好像國王，貪嗔等等 煩惱就好像是大臣，使得我們的身語意都產生了各種罪業。可以說「身、語」跟著心，但「心」也去跟著身跟語，它們就這樣互相作用著。
以罪業的造作來說，有自作：透過自己身語意而造作的罪業；或者叫他做：意思是自己不做，唆使別人去造惡。後者的罪業更重，因為自、他都造作了惡業，害己又 害人。還有隨喜作：意思是看到你不喜歡的人被打、被關甚至被殺害，非常地高興，甚至拍手跺腳地說：「啊！真的太棒了！太好了！那個人終於受到懲罰了。」心 中隨喜這樣的惡行，本身就有罪業了，更何況嘴上說出來，這是非常危險的。尤其對於我們出家人來說，雖然沒有真正傷害什麼人，光是嘴上說說，這樣做就已經毀 犯戒律了，過患是非常大的。
剛剛我們說的一些罪業，是你很明顯可以看到的，但是從無始以來，我們造作了無量的罪業，太多罪業是你完全不知不覺的，也就是好像潛藏在某個地方；甚至不用 說過去生了，上半生造作的罪業，下半生就記不得了。所以懺悔文說：「我今對一切諸佛世尊，具一切智者具五眼者，證實際者稱量者，知者見者前。」意思是，只 有諸佛菩薩能夠看到我們自己都看不到的罪業，不論我犯了什麼錯誤、什麼罪業，請您們做我的證人，今天不光是我一個人，而是我要帶著一切眾生，在這裡一起向 諸佛菩薩您們懺悔。並且將懺悔的善業，迴向給眾生，希望清淨眾人的罪業，最終成就圓滿的佛果。如果帶著這樣的動機懺悔，對治的力量、累積的福德都會非常廣 大。尤其修持金剛薩埵法門的時候，特別應該要具備利益眾生的心態，這是很重要的。修行不能只顧自己，不能只是趕快把自己的罪障清淨，不管別人的死活，不可 以這樣子的。
——第十七世大宝法王——
《普贤行愿品释论》
罪業唯一功德，就是能被懺悔
能夠憶起自己曾經犯過的錯誤，例如殺死過某些動物，這是很好的。但是，我們人生當中，真正應該懺悔的重罪是什麼？換句話說，就是對人生影響最大的過錯是什 麼呢？也就是毀犯三種戒律。三戒就是外在的別解脫戒、內在的菩薩戒和祕密持明的密乘戒。這些都是佛教的名相，可能比較難以理解，以現代話來說，我們每個人 一生中，一定發過許多的誓願，但是後來一些原因你毀犯了，並且造成很不好的影響。這個部分就是我們要去懺悔的。
每個人有各種不同思想，思想不斷的發生，因此罪業也是無量的，所以我們沒有辦法清楚每一個罪，然後一一去懺悔，所以，我們可以這樣去懺悔：就是想從無始以 來，一切因為我們三毒煩惱而造作的罪業，我們都要懺悔。尤其我們現在在聖地菩提迦耶，身體健康、精神良好，只要應該去懺悔、值得懺悔的，我們要盡量的去懺 悔。「罪業」的唯一功德是什麼呢？就是能夠被懺悔、被清淨。
如同身根遍滿全身一般，無明愚癡也是遍滿一切煩惱。無明就是顛倒迷惑，一切煩惱也都是內心的一種迷惑、錯亂，所以才產生的。所以愚癡就好像國王，貪嗔等等 煩惱就好像是大臣，使得我們的身語意都產生了各種罪業。可以說「身、語」跟著心，但「心」也去跟著身跟語，它們就這樣互相作用著。
以罪業的造作來說，有自作：透過自己身語意而造作的罪業；或者叫他做：意思是自己不做，唆使別人去造惡。後者的罪業更重，因為自、他都造作了惡業，害己又 害人。還有隨喜作：意思是看到你不喜歡的人被打、被關甚至被殺害，非常地高興，甚至拍手跺腳地說：「啊！真的太棒了！太好了！那個人終於受到懲罰了。」心 中隨喜這樣的惡行，本身就有罪業了，更何況嘴上說出來，這是非常危險的。尤其對於我們出家人來說，雖然沒有真正傷害什麼人，光是嘴上說說，這樣做就已經毀 犯戒律了，過患是非常大的。
剛剛我們說的一些罪業，是你很明顯可以看到的，但是從無始以來，我們造作了無量的罪業，太多罪業是你完全不知不覺的，也就是好像潛藏在某個地方；甚至不用 說過去生了，上半生造作的罪業，下半生就記不得了。所以懺悔文說：「我今對一切諸佛世尊，具一切智者具五眼者，證實際者稱量者，知者見者前。」意思是，只 有諸佛菩薩能夠看到我們自己都看不到的罪業，不論我犯了什麼錯誤、什麼罪業，請您們做我的證人，今天不光是我一個人，而是我要帶著一切眾生，在這裡一起向 諸佛菩薩您們懺悔。並且將懺悔的善業，迴向給眾生，希望清淨眾人的罪業，最終成就圓滿的佛果。如果帶著這樣的動機懺悔，對治的力量、累積的福德都會非常廣 大。尤其修持金剛薩埵法門的時候，特別應該要具備利益眾生的心態，這是很重要的。修行不能只顧自己，不能只是趕快把自己的罪障清淨，不管別人的死活，不可 以這樣子的。
——第十七世大宝法王——
《普贤行愿品释论》
有个人的孩子得重病，后来一看他是做厨师的，做了好几年厨师。做厨师意味很多杀业。要破财给孩子治病了。我们那边有个人做厨师，杀鳖，用筷子去插进去鳖的头，活活弄死。都会有恶报。
杀业中，尤其杀灵性的动物，会导致自己或者子孙得愚痴。王凤仪讲一个真实的事，王凤仪碰到一个人，天天大便小便尿炕上。王凤仪去讲道理给他治病，这时有个刺猬精附体，说，他杀我全家，我要报仇。王凤仪仔细一问，才知道这个病人在干活时，挖出一窝的刺猬，活活杀死它们。其中有个刺猬估计有灵性成精了，就来报仇了，对方就弄成疯掉愚痴。
所以在杀业上，要是杀了非常有灵性的，甚至在修行的动物，那就糟糕了，现世报。灵性的动物包括狗，修行的动物，包括蛇、狐狸，还有体积比普通种类大的。好比说，正常的老鼠是小体质，突然遇到特大老鼠，那就是一般成精了。杀了的话，那就被精怪附体了。
精和鬼不同，鬼是人道的变成的。精，灵，有些是动物成精，灵呢，山也有灵，树也有灵。人破坏山、水，也会遭遇神灵的惩罚。所以不仅鬼会报仇，精、灵也一样会报仇。
这些报仇都导致生病。生病了，就要忏悔业障，求得对方原谅。
一般来讲，小孩是没大病的，16岁前得重病或灾难，多是前世的恶业带来的。正常人的病，不超过七天。超过七天的都是恶业，都是阎罗王管理的范围。所以从杀业上、偷盗上，有没有贪污受贿啊；邪淫上，有没有让人堕胎，破人婚姻，恶口，有没有造谣恶语伤人啊。
一般来讲，邪淫导致肾脏病，骨头病。杀有灵性的动物，或者伤人脑袋，以前杀牛是用斧头打牛头的。这个果报也导致头脑的问题。这些必须通过护持大寺庙和念金刚经地藏经忏悔。有些人说，我杀生，我用放生来还。其实不行的，你杀的，和你放的，根本不是同一个动物。杀了动物，他很痛苦，要靠佛经力量来超度被杀动物的痛苦，这才能还啊。
所以遇到奇怪的病，最好去寺庙，或者去城隍庙，东岳大帝那里去忏悔念经。这个奇怪病，都扯到阴间的问题了。所以必须要谨慎的。
父母孩子都是共业。父母有的，孩子也会有一些。为什么父母连累孩子，还是孩子连累父母，都是共业感召。所以不要给孩子杀生庆祝，父母老了，也不要杀生为他祝寿。否则生病了，一家人都痛苦，都是互相一起恶业感召来。
杀业中，尤其杀灵性的动物，会导致自己或者子孙得愚痴。王凤仪讲一个真实的事，王凤仪碰到一个人，天天大便小便尿炕上。王凤仪去讲道理给他治病，这时有个刺猬精附体，说，他杀我全家，我要报仇。王凤仪仔细一问，才知道这个病人在干活时，挖出一窝的刺猬，活活杀死它们。其中有个刺猬估计有灵性成精了，就来报仇了，对方就弄成疯掉愚痴。
所以在杀业上，要是杀了非常有灵性的，甚至在修行的动物，那就糟糕了，现世报。灵性的动物包括狗，修行的动物，包括蛇、狐狸，还有体积比普通种类大的。好比说，正常的老鼠是小体质，突然遇到特大老鼠，那就是一般成精了。杀了的话，那就被精怪附体了。
精和鬼不同，鬼是人道的变成的。精，灵，有些是动物成精，灵呢，山也有灵，树也有灵。人破坏山、水，也会遭遇神灵的惩罚。所以不仅鬼会报仇，精、灵也一样会报仇。
这些报仇都导致生病。生病了，就要忏悔业障，求得对方原谅。
一般来讲，小孩是没大病的，16岁前得重病或灾难，多是前世的恶业带来的。正常人的病，不超过七天。超过七天的都是恶业，都是阎罗王管理的范围。所以从杀业上、偷盗上，有没有贪污受贿啊；邪淫上，有没有让人堕胎，破人婚姻，恶口，有没有造谣恶语伤人啊。
一般来讲，邪淫导致肾脏病，骨头病。杀有灵性的动物，或者伤人脑袋，以前杀牛是用斧头打牛头的。这个果报也导致头脑的问题。这些必须通过护持大寺庙和念金刚经地藏经忏悔。有些人说，我杀生，我用放生来还。其实不行的，你杀的，和你放的，根本不是同一个动物。杀了动物，他很痛苦，要靠佛经力量来超度被杀动物的痛苦，这才能还啊。
所以遇到奇怪的病，最好去寺庙，或者去城隍庙，东岳大帝那里去忏悔念经。这个奇怪病，都扯到阴间的问题了。所以必须要谨慎的。
父母孩子都是共业。父母有的，孩子也会有一些。为什么父母连累孩子，还是孩子连累父母，都是共业感召。所以不要给孩子杀生庆祝，父母老了，也不要杀生为他祝寿。否则生病了，一家人都痛苦，都是互相一起恶业感召来。
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