#王源20岁首封##环球人物专栏王源说# 王源不愧是环球人物专栏作家!每期文章都金句爆出!!!
关于王源的文笔
<不完全整理>
「失眠」 月光怎么这么炽烈像太阳。
「平静」 这吹不出褶的平静日子,也在闪光。
「琐事」 很多事情解决不完,拖到明天对它说 早安。
「个人情绪」 我们饱满、沸腾也喑哑、沉默。
「初夏」 一面是日光,一面是果香。
「童年」 我幼时的梦啊,像细碎的雨滴,在降落。
「夜空」流浪的月亮和繁密的星辰姗姗来迟。
「麻雀」 它们歇脚在电线上,像流动的音符谱出躁动的曲。
「追梦」 原地孤芳自赏,不如自由盛放。
「感受」 灵动如水流,坚韧如盘根。
「旅途」 蝴蝶飞过了山岗,去寻找那点微弱的光亮。
「远方」 越心向远方,越渴望流浪。 越无法抵挡,越无处安放。
「渴望自由」太阳的光,月亮的光,哪个是我躲藏,寄生的地方。
「秋雨」有人等烟雨,有人怪雨急。
「落叶」 两排树木伫立在街边树叶在秋风里沙沙作响,不一会儿就晃晃悠悠落在脚边,似乎是秋天最好的证明。
「祝福」 新生活正徐徐展开,以此轮皎洁的明月,共祝我们拥有长久的欢喜与美梦。
「音乐」 音乐最原始的状态就是万物的声音吧。
「希望」待凛冬离去雪融草青,相信一定有新的相逢将温暖延续。
「孤独」 这世上除了我,只有千万个你。
「时差」 我把你们十二个小时之前看过的月亮,又看了一遍。 我的清晨是你的黄昏。
「梦想」 天真灿烂,尘世游慢,请拿出鼓动风云的勇敢。
「自由」 世间最可贵的自由,也从不是毫无约束,而是一路跌跌撞撞犯错受伤,经历“无名之辈”时的疲惫与挣扎,最终冲破禁锢恣意飞翔。
「生活」 我的身体像是一台录音机,生活则是一盒可以双面播放的磁带。
「时光」 时光不可复制,但我们一定有方法留住它、记录它。
「人生选择」我爬上过山巅,又回荒野。
「初冬」北京敛默自矜,大雪迟迟不来。
「勇气」 勇气这东西吧,其实不在于势均力敌的时候不怂,而是在于力量悬殊时,你还能一步不退。
「冰」 一处水面结成冰,看上去很美,踩上去则让人激动又担心,生怕破坏了看似牢固实则脆弱的一层薄膜,生活何尝不是如此,一直是在美景里如履薄冰。
「冬日」 连绵的雪山和清澈的湖水,在氤氲的雾气间变成了一幅印象画。峡湾吹来凛冽的风,湖上的水波泛泛,船,晃呀晃。一片片雪花轻柔地落在水面,泛起涟漪,好像在说着一个个故事。故事是什么?不会有人知道,只会
关于王源的文笔
<不完全整理>
「失眠」 月光怎么这么炽烈像太阳。
「平静」 这吹不出褶的平静日子,也在闪光。
「琐事」 很多事情解决不完,拖到明天对它说 早安。
「个人情绪」 我们饱满、沸腾也喑哑、沉默。
「初夏」 一面是日光,一面是果香。
「童年」 我幼时的梦啊,像细碎的雨滴,在降落。
「夜空」流浪的月亮和繁密的星辰姗姗来迟。
「麻雀」 它们歇脚在电线上,像流动的音符谱出躁动的曲。
「追梦」 原地孤芳自赏,不如自由盛放。
「感受」 灵动如水流,坚韧如盘根。
「旅途」 蝴蝶飞过了山岗,去寻找那点微弱的光亮。
「远方」 越心向远方,越渴望流浪。 越无法抵挡,越无处安放。
「渴望自由」太阳的光,月亮的光,哪个是我躲藏,寄生的地方。
「秋雨」有人等烟雨,有人怪雨急。
「落叶」 两排树木伫立在街边树叶在秋风里沙沙作响,不一会儿就晃晃悠悠落在脚边,似乎是秋天最好的证明。
「祝福」 新生活正徐徐展开,以此轮皎洁的明月,共祝我们拥有长久的欢喜与美梦。
「音乐」 音乐最原始的状态就是万物的声音吧。
「希望」待凛冬离去雪融草青,相信一定有新的相逢将温暖延续。
「孤独」 这世上除了我,只有千万个你。
「时差」 我把你们十二个小时之前看过的月亮,又看了一遍。 我的清晨是你的黄昏。
「梦想」 天真灿烂,尘世游慢,请拿出鼓动风云的勇敢。
「自由」 世间最可贵的自由,也从不是毫无约束,而是一路跌跌撞撞犯错受伤,经历“无名之辈”时的疲惫与挣扎,最终冲破禁锢恣意飞翔。
「生活」 我的身体像是一台录音机,生活则是一盒可以双面播放的磁带。
「时光」 时光不可复制,但我们一定有方法留住它、记录它。
「人生选择」我爬上过山巅,又回荒野。
「初冬」北京敛默自矜,大雪迟迟不来。
「勇气」 勇气这东西吧,其实不在于势均力敌的时候不怂,而是在于力量悬殊时,你还能一步不退。
「冰」 一处水面结成冰,看上去很美,踩上去则让人激动又担心,生怕破坏了看似牢固实则脆弱的一层薄膜,生活何尝不是如此,一直是在美景里如履薄冰。
「冬日」 连绵的雪山和清澈的湖水,在氤氲的雾气间变成了一幅印象画。峡湾吹来凛冽的风,湖上的水波泛泛,船,晃呀晃。一片片雪花轻柔地落在水面,泛起涟漪,好像在说着一个个故事。故事是什么?不会有人知道,只会
愿代众生苦 !
世人的病苦,多属宿世杀业所感召。宁波镇海方文年的儿子,十九岁得了肠痈,中医没法治,西医说要开膛剖肚才能治,父母舍不得。好在他母亲读过《印光法师文钞》,吃素念佛,全家上下都吃长素,只有一家之长的方文年没吃全素,但也减少节制了许多。母亲和一个老娘姨帮孩子拼命念佛,念观世音、念金刚经。不到三天肠内毒疮自行崩溃,脓血顺着大便流出,五天后就痊愈了。由此可见,至诚念佛诵经,能够消除宿业。可怜世人只知造业,不知消业。海盐的徐蔚如居士,在北京工作。得了脱肛病,每次大便后,必须睡上一刻钟,等肛门缩回才敢动。一次大便后,因有急事,刻不容缓,于是坐车出门。由于受到磨损,肛门再也缩不回,七天七夜,痛如针扎,没有停息的时候,整整七天没能合眼。一开始他也念佛,病却没有减轻。于是徐蔚如发大菩提心,说这病太苦,愿我多受点,只愿世间人不要再受这样的苦。之后至诚念佛,不久就睡着了,醒来后病自己好了,从此断根。
在这个患难的世道,虽说念佛能灭宿世恶业,但应当发大惭愧心,将损人利己的心,转变为菩萨普利众生的心。这样一旦恶业现前,因为发大菩提心,心中才能充满佛号的光明,得以灭罪。倘若前生或往昔曾造作大恶业,如今虽然断恶,却未能努力修善,只是泛泛地念几句佛,这样的一点功德敌不过以前的恶业,也就难免遭受恶报。不是念佛功夫白费,是因为不发菩提心,恶业深重,难以消除;倘若能发大菩提心,则如皓日当空,寒霜雨露顿时消融。世上有不少人半辈子作恶,后来改悔,却由于没能完全避免恶报,就说佛法不灵,修行没好处。念佛法门,信愿行为宗旨,菩提心为根本。念佛之人都摄六根,净念相继,发四弘誓愿,则心与佛合,心与道合。活着就是圣人,临终直登上品莲花,这才不负今生学佛的因缘。
《印光法师文钞三编·复康寄遥居士书一、
复章道生居士书一》
世人的病苦,多属宿世杀业所感召。宁波镇海方文年的儿子,十九岁得了肠痈,中医没法治,西医说要开膛剖肚才能治,父母舍不得。好在他母亲读过《印光法师文钞》,吃素念佛,全家上下都吃长素,只有一家之长的方文年没吃全素,但也减少节制了许多。母亲和一个老娘姨帮孩子拼命念佛,念观世音、念金刚经。不到三天肠内毒疮自行崩溃,脓血顺着大便流出,五天后就痊愈了。由此可见,至诚念佛诵经,能够消除宿业。可怜世人只知造业,不知消业。海盐的徐蔚如居士,在北京工作。得了脱肛病,每次大便后,必须睡上一刻钟,等肛门缩回才敢动。一次大便后,因有急事,刻不容缓,于是坐车出门。由于受到磨损,肛门再也缩不回,七天七夜,痛如针扎,没有停息的时候,整整七天没能合眼。一开始他也念佛,病却没有减轻。于是徐蔚如发大菩提心,说这病太苦,愿我多受点,只愿世间人不要再受这样的苦。之后至诚念佛,不久就睡着了,醒来后病自己好了,从此断根。
在这个患难的世道,虽说念佛能灭宿世恶业,但应当发大惭愧心,将损人利己的心,转变为菩萨普利众生的心。这样一旦恶业现前,因为发大菩提心,心中才能充满佛号的光明,得以灭罪。倘若前生或往昔曾造作大恶业,如今虽然断恶,却未能努力修善,只是泛泛地念几句佛,这样的一点功德敌不过以前的恶业,也就难免遭受恶报。不是念佛功夫白费,是因为不发菩提心,恶业深重,难以消除;倘若能发大菩提心,则如皓日当空,寒霜雨露顿时消融。世上有不少人半辈子作恶,后来改悔,却由于没能完全避免恶报,就说佛法不灵,修行没好处。念佛法门,信愿行为宗旨,菩提心为根本。念佛之人都摄六根,净念相继,发四弘誓愿,则心与佛合,心与道合。活着就是圣人,临终直登上品莲花,这才不负今生学佛的因缘。
《印光法师文钞三编·复康寄遥居士书一、
复章道生居士书一》
愿代众生苦丨印光大师永怀录有声书 连载127
四、印祖讲故事(今) 芸芸众生篇
愿代众生苦
▼
世人的病苦,多属宿世杀业所感召。宁波镇海方文年的儿子,十九岁得了肠痈,中医没法治,西医说要开膛剖肚才能治,父母舍不得。好在他母亲读过《印光法师文钞》,吃素念佛,全家上下都吃长素,只有一家之长的方文年没吃全素,但也减少节制了许多。母亲和一个老娘姨帮孩子拼命念佛,念观世音、念金刚经。不到三天肠内毒疮自行崩溃,脓血顺着大便流出,五天后就痊愈了。由此可见,至诚念佛诵经,能够消除宿业。可怜世人只知造业,不知消业。海盐的徐蔚如居士,在北京工作。得了脱肛病,每次大便后,必须睡上一刻钟,等肛门缩回才敢动。一次大便后,因有急事,刻不容缓,于是坐车出门。由于受到磨损,肛门再也缩不回,七天七夜,痛如针扎,没有停息的时候,整整七天没能合眼。一开始他也念佛,病却没有减轻。于是徐蔚如发大菩提心,说这病太苦,愿我多受点,只愿世间人不要再受这样的苦。之后至诚念佛,不久就睡着了,醒来后病自己好了,从此断根。
在这个患难的世道,虽说念佛能灭宿世恶业,但应当发大惭愧心,将损人利己的心,转变为菩萨普利众生的心。这样一旦恶业现前,因为发大菩提心,心中才能充满佛号的光明,得以灭罪。倘若前生或往昔曾造作大恶业,如今虽然断恶,却未能努力修善,只是泛泛地念几句佛,这样的一点功德敌不过以前的恶业,也就难免遭受恶报。不是念佛功夫白费,是因为不发菩提心,恶业深重,难以消除;倘若能发大菩提心,则如皓日当空,寒霜雨露顿时消融。世上有不少人半辈子作恶,后来改悔,却由于没能完全避免恶报,就说佛法不灵,修行没好处。念佛法门,信愿行为宗旨,菩提心为根本。念佛之人都摄六根,净念相继,发四弘誓愿,则心与佛合,心与道合。活着就是圣人,临终直登上品莲花,这才不负今生学佛的因缘。
《印光法师文钞三编·复康寄遥居士书一、
复章道生居士书一》
四、印祖讲故事(今) 芸芸众生篇
愿代众生苦
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世人的病苦,多属宿世杀业所感召。宁波镇海方文年的儿子,十九岁得了肠痈,中医没法治,西医说要开膛剖肚才能治,父母舍不得。好在他母亲读过《印光法师文钞》,吃素念佛,全家上下都吃长素,只有一家之长的方文年没吃全素,但也减少节制了许多。母亲和一个老娘姨帮孩子拼命念佛,念观世音、念金刚经。不到三天肠内毒疮自行崩溃,脓血顺着大便流出,五天后就痊愈了。由此可见,至诚念佛诵经,能够消除宿业。可怜世人只知造业,不知消业。海盐的徐蔚如居士,在北京工作。得了脱肛病,每次大便后,必须睡上一刻钟,等肛门缩回才敢动。一次大便后,因有急事,刻不容缓,于是坐车出门。由于受到磨损,肛门再也缩不回,七天七夜,痛如针扎,没有停息的时候,整整七天没能合眼。一开始他也念佛,病却没有减轻。于是徐蔚如发大菩提心,说这病太苦,愿我多受点,只愿世间人不要再受这样的苦。之后至诚念佛,不久就睡着了,醒来后病自己好了,从此断根。
在这个患难的世道,虽说念佛能灭宿世恶业,但应当发大惭愧心,将损人利己的心,转变为菩萨普利众生的心。这样一旦恶业现前,因为发大菩提心,心中才能充满佛号的光明,得以灭罪。倘若前生或往昔曾造作大恶业,如今虽然断恶,却未能努力修善,只是泛泛地念几句佛,这样的一点功德敌不过以前的恶业,也就难免遭受恶报。不是念佛功夫白费,是因为不发菩提心,恶业深重,难以消除;倘若能发大菩提心,则如皓日当空,寒霜雨露顿时消融。世上有不少人半辈子作恶,后来改悔,却由于没能完全避免恶报,就说佛法不灵,修行没好处。念佛法门,信愿行为宗旨,菩提心为根本。念佛之人都摄六根,净念相继,发四弘誓愿,则心与佛合,心与道合。活着就是圣人,临终直登上品莲花,这才不负今生学佛的因缘。
《印光法师文钞三编·复康寄遥居士书一、
复章道生居士书一》
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