#董宇辉[超话]# 打卡《三国史话》
曹操的确是了不起的大人物、心胸豁达,面对不同的境遇,总能调节好情绪、坦然自若。被举孝廉就想着要做好郡守,导致得罪权贵,不得不托病辞职;隐居时读书、狩猎、文武兼修;后被征为都督,升迁典军校尉,则立志为国立功,在兴兵讨伐董卓时,也能克制不愿多募兵。
面对世人的诽谤,更是以齐桓公、晋文公自比,还列举了乐毅和蒙恬的事例,表达自己对汉室的忠心。在郭嘉死后,他十分悲痛,去吊唁时对荀攸说:相等天下平定后,讲事情交托于他。可见曹操已经想到了将来是要功臣身退的。
曹操还是一个坦荡的人,没有标榜出自己大无畏、清高,他直言自己不能交出兵权,一是为子孙,二是为国家。
曹操的确是了不起的大人物、心胸豁达,面对不同的境遇,总能调节好情绪、坦然自若。被举孝廉就想着要做好郡守,导致得罪权贵,不得不托病辞职;隐居时读书、狩猎、文武兼修;后被征为都督,升迁典军校尉,则立志为国立功,在兴兵讨伐董卓时,也能克制不愿多募兵。
面对世人的诽谤,更是以齐桓公、晋文公自比,还列举了乐毅和蒙恬的事例,表达自己对汉室的忠心。在郭嘉死后,他十分悲痛,去吊唁时对荀攸说:相等天下平定后,讲事情交托于他。可见曹操已经想到了将来是要功臣身退的。
曹操还是一个坦荡的人,没有标榜出自己大无畏、清高,他直言自己不能交出兵权,一是为子孙,二是为国家。
子曰:已矣乎!吾未见好德如好色者也。
译文:孔子说罢了罢了!我没见过喜欢美德如同喜欢美色一样的人。
这句话在上论中已经提到过,这里又再提到。这是说明什么呢?过去都说,孔子讲这句话,是为了卫君而感慨的,因为卫灵公这个了不起的人,迷于一个美丽的妃子南子,所以他虽然尊重孔子,而不能接受孔子的意见。
因此孔子对他感慨:“算了吧!我没有看到世界上有人,好德如好色一样!”这个话,如果我们到后面连起来讨论,发挥其哎,会有很多很多历史上的典故,可以说也包括了现代史上的事故。
古今中外所有的政治,没有离开过女人,女人何曾妨害了政治!大体上都是从政的人,自己搞坏了事业,因此连带拖累了女人,背上“祸水”的骂名。
我们仔细看孔子这一节话,他并没有说女色不好,只是人们没有把好德的心思摆正,像好色那样专心一志追求到底而已。他也不过借题发挥聊当牢骚而已,他老人家何尝不懂,人世间就是这么回事,但是不要走偏路啊,了解之后既不必因此而愤慨,也不必要去学坏。
简单地说,人类追求真理学问的决心,永远是比不上对物欲的倾好。
译文:孔子说罢了罢了!我没见过喜欢美德如同喜欢美色一样的人。
这句话在上论中已经提到过,这里又再提到。这是说明什么呢?过去都说,孔子讲这句话,是为了卫君而感慨的,因为卫灵公这个了不起的人,迷于一个美丽的妃子南子,所以他虽然尊重孔子,而不能接受孔子的意见。
因此孔子对他感慨:“算了吧!我没有看到世界上有人,好德如好色一样!”这个话,如果我们到后面连起来讨论,发挥其哎,会有很多很多历史上的典故,可以说也包括了现代史上的事故。
古今中外所有的政治,没有离开过女人,女人何曾妨害了政治!大体上都是从政的人,自己搞坏了事业,因此连带拖累了女人,背上“祸水”的骂名。
我们仔细看孔子这一节话,他并没有说女色不好,只是人们没有把好德的心思摆正,像好色那样专心一志追求到底而已。他也不过借题发挥聊当牢骚而已,他老人家何尝不懂,人世间就是这么回事,但是不要走偏路啊,了解之后既不必因此而愤慨,也不必要去学坏。
简单地说,人类追求真理学问的决心,永远是比不上对物欲的倾好。
润生读《论语》之《卫灵公》篇十二
子曰:已矣乎!吾未见好德如好色者也。
译文:孔子说罢了罢了!我没见过喜欢美德如同喜欢美色一样的人。
这句话在上论中已经提到过,这里又再提到。这是说明什么呢?过去都说,孔子讲这句话,是为了卫君而感慨的,因为卫灵公这个了不起的人,迷于一个美丽的妃子南子,所以他虽然尊重孔子,而不能接受孔子的意见。
因此孔子对他感慨:“算了吧!我没有看到世界上有人,好德如好色一样!”这个话,如果我们到后面连起来讨论,发挥其哎,会有很多很多历史上的典故,可以说也包括了现代史上的事故。
古今中外所有的政治,没有离开过女人,女人何曾妨害了政治!大体上都是从政的人,自己搞坏了事业,因此连带拖累了女人,背上“祸水”的骂名。
我们仔细看孔子这一节话,他并没有说女色不好,只是人们没有把好德的心思摆正,像好色那样专心一志追求到底而已。他也不过借题发挥聊当牢骚而已,他老人家何尝不懂,人世间就是这么回事,但是不要走偏路啊,了解之后既不必因此而愤慨,也不必要去学坏。
简单地说,人类追求真理学问的决心,永远是比不上对物欲的倾好。
子曰:已矣乎!吾未见好德如好色者也。
译文:孔子说罢了罢了!我没见过喜欢美德如同喜欢美色一样的人。
这句话在上论中已经提到过,这里又再提到。这是说明什么呢?过去都说,孔子讲这句话,是为了卫君而感慨的,因为卫灵公这个了不起的人,迷于一个美丽的妃子南子,所以他虽然尊重孔子,而不能接受孔子的意见。
因此孔子对他感慨:“算了吧!我没有看到世界上有人,好德如好色一样!”这个话,如果我们到后面连起来讨论,发挥其哎,会有很多很多历史上的典故,可以说也包括了现代史上的事故。
古今中外所有的政治,没有离开过女人,女人何曾妨害了政治!大体上都是从政的人,自己搞坏了事业,因此连带拖累了女人,背上“祸水”的骂名。
我们仔细看孔子这一节话,他并没有说女色不好,只是人们没有把好德的心思摆正,像好色那样专心一志追求到底而已。他也不过借题发挥聊当牢骚而已,他老人家何尝不懂,人世间就是这么回事,但是不要走偏路啊,了解之后既不必因此而愤慨,也不必要去学坏。
简单地说,人类追求真理学问的决心,永远是比不上对物欲的倾好。
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