人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，持〈楞严咒〉，能得清净智慧。经上说：“能令破
戒之人，戒根清净；未得戒者，令其得戒；未精进者，令得精进；无智慧者，令得智慧；不清净者，速得清净；不持斋戒，自成斋戒。”
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经归命三世如来海众，种子无垢极净，大轮金刚三昧，勇猛极勇猛，坚固极坚固，大乘及大乘，智思维，正破坏，三慧成就。
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，持〈楞严咒〉，能得清净智慧。经上说：“能令破
戒之人，戒根清净；未得戒者，令其得戒；未精进者，令得精进；无智慧者，令得智慧；不清净者，速得清净；不持斋戒，自成斋戒。”
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经归命三世如来海众，种子无垢极净，大轮金刚三昧，勇猛极勇猛，坚固极坚固，大乘及大乘，智思维，正破坏，三慧成就。
【至少20地已发出通告：抵达不满3或5天不得进入部分公共场所】#多地抵达不满3或5天禁入部分公共场所# 近日，全国多地调整关于外地来返人员的疫情防控措施。据不完全统计，11月24日17时，已有上海、江西南昌、黑龙江哈尔滨、安徽合肥、江西高安、湖南长沙、郴州、张家界、岳阳平江县、河南郑州等至少10地限制抵达不满5天人员进入部分公共场所。此外，江西宜春、上饶、海南三亚、海口、儋州、琼海、陵水黎族自治县、澄迈、浙江舟山、广东东莞等至少10地限制抵达不满3天人员进入人员密集场所。
上海：抵沪不满5天者不得进入餐饮服务、购物中心等公共场所
据微信公众号“上海发布”消息，为进一步加强来沪返沪人员健康管理，更好地保障广大人民群众生命安全和身体健康，市疫情防控工作领导小组办公室发布进一步加强来沪返沪人员健康管理的工作措施，要求从2022年11月24日零时起，对所有来沪返沪且“随申码”为绿码的人员，将在“随申码”“场所码”等展示界面显示“来沪返沪不满5天”的标记提示。来沪返沪人员抵沪不满5天者，不得进入餐饮服务（含酒吧）、购物中心（含百货店）、超市卖场、菜市场、美容美发、洗（足）浴、室内健身、歌舞娱乐、游艺厅、网吧、密室剧本杀、棋牌室等公共场所。对所有来沪返沪人员，抵沪后在落实现有“落地检”“三天三检”等要求的基础上，第5天进行1次核酸检测，核酸检测结果为阴性的，“随申码”“场所码”展示页面取消标记提示。
对此，有网友在“上海发布”评论区留言询问，外地返沪未满5天，是否可以进入公司大楼？可以搭乘公共交通吗？可以去医院和银行吗？可以去派出所、法院、街道办事处之类的政府部门吗？可以去吃酒店自助餐吗？
“上海发布”回复称，外地返沪未满5天可以乘坐公交、地铁，可以进入机场，可以进入公司，可以进入便利店。在做好个人防护前提下，按相关规定持有效核酸检测报告到医疗机构就医。但是不能进入这些场所：餐饮服务（含酒吧）、购物中心（含百货店）、超市卖场、菜市场、美容美发、洗（足）浴、室内健身、歌舞娱乐、游艺厅、网吧、密室剧本杀、棋牌室等公共场所。也不可以在酒店吃自助餐，酒店可以提供送餐服务或者允许外卖送到前台。
而如果返沪人员就是这些公共场所的员工，“上海发布”表示，只要人员“随申码”“场所码”有相关标注，均应按照通知执行。
南昌：入昌未满5天人员，不得进入商场超市、农贸市场等公共场所
南昌市新冠肺炎疫情防控指挥部23日发布《关于进一步加强入昌人员疫情防控措施的通告》。《通告》要求，所有外地入昌人员必须在入昌前24小时内通过“昌通码”微信或支付宝小程序提前报备。未提前报备的，须在火车站、汽车站、机场、码头、高速公路查验点、国省道等第一入昌点，通过“昌通码”进行现场报备。
要求落实核酸检测。对省内有本土病例报告县（市、区）和省外所有入昌人员立即开展“落地检”，其他人员须在抵昌后3小时内完成1次核酸采样。所有外地入昌人员抵昌后落实“三天三检”（含落地检，市指挥部另有要求的除外）。对未按时完成核酸检测的人员赋黄码。
此外，《通告》要求入昌未满5天人员，不得进入餐饮服务（含酒吧）、购物中心（含百货店）、商场超市、农贸市场、美容美发、洗（足）浴、室内健身、歌舞娱乐、游艺厅、网吧、密室剧本杀、棋牌室等公共场所。
哈尔滨：抵哈未满5天不得进入购物中心、菜市场等公共场所等公共场所
哈尔滨市应对新型冠状病毒感染肺炎疫情工作指挥部23日发布公告，从2022年11月23日12时起，要求市域外抵返哈人员均需持48小时内有效核酸检测阴性证明，提前向目的地所在街道、社区（村）、宾馆酒店报备。外地人员抵返哈后，实行落地核酸检测，并严格执行“三天三检”（每次核酸检测间隔24小时以上）和健康监测，抵哈满五天再完成一次核酸检测，期间不得进入正在经营的购物中心（含百货店）、超市卖场、菜市场等公共场所，倡导不聚集、不聚会、不聚餐。
合肥：抵肥不足5天者不乘坐公交、地铁
11月22日，安徽省委常委、合肥市委书记虞爱华主持召开第120次疫情防控工作视频会商会。
会议指出，近期来返（肥）人流量持续加大，外防输入风险明显增大，要以前所未有力度抽调更多更强力量，增援火车站、机场和各道口，确保“落地检”查得实、验得准、检得快，既保安全也保畅通。因查验量大任务重，难免会影响通行速度，请来（返）肥人员给予理解支持。
会议提到，人员密集场所极易出现聚集性疫情，请近期风险地区来（返）肥人员自觉遵守防疫规定，抵肥不足5天者，不进入商场超市、农贸市场、网吧、电影院、健身房、棋牌室等公共场所，不乘坐公交、地铁。
高安：入高未满5天人员，不得进入餐饮服务、商场超市等公共场所
高安市新冠肺炎疫情防控应急指挥部23日发布《高安市关于发布入（返）高人员疫情防控措施的通告》。
《通告》要求，自2022年11月24日零时起，入高未满5天人员，不得进入餐饮服务（含酒吧）、购物中心（含百货店）、商场超市、农贸市场、美容美发、洗（足）浴、室内健身、歌舞娱乐、游艺厅、网吧、密室剧本杀、棋牌室等公共场所。
长沙：这些人员抵长5天内不得进入餐饮服务、麻将馆等公共场所
据微信公众号“长沙发布”24日消息，省外和疫情严重的省内地区来（返）长人员抵长不满5天者，不得进入餐饮服务、商场超市、农集贸市场、美容美发、洗（足）浴、室内健身、歌舞娱乐、游艺厅、酒吧、网吧、密室剧本杀、棋牌室、麻将馆等公共场所，不得参加人员聚集性活动；有其他确需外出的，要自觉规范佩戴口罩。
郴州：这些人员抵郴不满5天严禁外出，经批准外出不得乘坐公共交通不进公共场所
据《郴州日报》11月24日消息，从省外或省内有本土疫情的市州入（返）郴人员抵郴后不满5天的，严禁外出，拒绝探访。确需外出的，经所在社区批准后，要全程规范佩戴口罩，不得乘坐公共交通工具，不得进入公共场所，不得参加聚集性活动。
张家界：这些人员抵张后不满5天不得进入餐饮服务、购物中心等公共场所
张家界市新冠肺炎疫情防控指挥部24日发布《关于依法强化个人疫情防控责任的通告》，要求从省外入张、近8天内有省内高风险区所在区、县、市（县级）旅居史者，抵张后不满5天或未按要求落实核酸检测不得参加聚集性活动，不得进入餐饮服务、购物中心、商场超市、农集贸市场、美容美发、洗足浴店、室内健身、歌舞娱乐、游艺厅、网吧、酒吧、密室剧本杀、棋牌室等公共场所。确需外出的，要全程规范佩戴口罩，避免乘坐公共交通工具，避免进入公共场所及参加聚集性活动。
郑州：抵郑人员完成落地检后允许乘坐交通工具，5天内不得进入餐饮服务等公共场所
11月23日，郑州市召开新冠肺炎疫情防控第三十五场新闻发布会。郑州市疫情防控指挥部社会防控部执行副部长李洪涛表示，为进一步加强来（返）郑人员管理，我们采取如下措施：所有来（返）郑人员，均需提前进行社区报备；对所有来（返）郑人员，将在健康码扫描页面显示“来（返）郑不满5天”，标记提示。
此类人员完成落地检后允许乘坐交通工具，5天内不得进入餐饮服务（含酒吧）、购物中心（含百货店）、超市卖场、菜市场、美容美发、洗（足）浴、室内健身、歌舞娱乐、游艺厅、网吧、密室剧本杀、棋牌室等公共场所；5天内完成3次核酸检测且结果均为阴性，健康码扫码页面标记提示取消。
岳阳平江县：抵平不满5天不得参加聚集性活动，不进入餐饮、商超等公共场所
据微信公众号“今日平江”23日消息，平江县进一步加强来（返）平人员健康管理，入（返）平人员抵平后不满5天者，不参加聚集性活动，不得进入餐饮服务、购物中心（含百货店）、商场超市、农集贸市场、美容美发、洗（足）浴、室内健身、歌舞娱乐、游艺厅、网吧、酒吧、密室剧本杀、棋牌室等公共场所。确需外出时，要全程规范佩戴口罩。
除上述10地限制抵达未满5天人员进入部分公共场所外，还有多个城市限制抵达未满3天人员进入人员密集的公共场所。
宜春：来（返）宜未满3天人员不得参加聚会，不得进入餐饮、商超等公共场所
宜春市疾病预防控制中心11月24日发布《关于加强来（返）宜人员疫情管理措施的通告》，倡导广大市民近期非必要不离宜，不与来（返）宜未满3天人员聚餐聚会。来（返）宜未满3天人员，不得参加聚餐聚会，不得进入餐饮服务（含酒吧）、购物中心（含百货店）、商场超市、农贸市场、美容美发、洗（足）浴、室内健身、歌舞娱乐、游艺厅、网吧、密室剧本杀、棋牌室等公共场所。
上饶：抵饶后自觉落实“3天2检”，入饶未满3天不得进入商场超市等公共场所
据微信公众号“上饶疾控”11月23日消息，所有外地入饶人员抵饶后自觉落实“3天2检”（含落地检，市指挥部另有要求的除外），做好自我健康监测，第二次核酸结果未出前，不聚餐、不聚会、不前往人员密集场所，不乘坐公共交通工具。对未按时完成核酸检测的人员赋黄码提醒。
倡导广大市民近期非必要不离饶，不与入饶未满3天人员聚餐聚会。入饶未满3天人员，不得进入餐饮服务（含酒吧）、购物中心（含百货店）、商场超市、农贸市场、美容美发、洗（足）浴、室内健身、歌舞娱乐、游艺厅、网吧、密室剧本杀、棋牌室等公共场所。
海南三亚、海口等地：抵琼未满3天的人员，不得去餐饮酒吧等室内人群聚集场所
海南三亚、海口、儋州、琼海、陵水黎族自治县、澄迈发布通告称，自2022年11月24日零时起，所有外省来（返）且“健康码”为绿码的人员，将在“健康码”“地点码”等展示界面显示“来琼未满3天”的标记提示；抵琼满3天后“健康码”仍为绿码的取消标记提示。抵琼未满3天的人员，不得去餐饮酒吧、超市卖场（包括菜市场）、休闲娱乐（包括歌舞厅、卡拉OK、影剧院、网吧、密室剧本杀、游艺厅、棋牌室、洗浴等）、文体设施（包括图书馆、健身房等）等室内人群聚集场所。公共场所要严格落实扫码测温等管理措施。
舟山：来返舟人员须落实“3天2检”，3天内不进入学校等重点机构
舟山疾控23日发布紧急提醒，省内市外来返舟人员，须落实“3天2检”（前3天完成两次核酸检测，且两次核酸检测间隔24小时）。省外来（返）舟人员，需在抵舟后落实“三天三检三不”要求，入舟后1.5小时内完成“落地检”，在第2、3天每天完成一次核酸检测。3天内不参加聚餐、聚会等聚集性活动，不进入人群密集场所（商场超市、农贸市场、健身娱乐场所等）和重点机构（学校、培训机构、养老和托幼机构、监所等），不乘坐公共交通工具。后续按照常态化核酸检测要求，每72小时自觉完成1次核酸检测。
东莞：抵莞后3天内非必要不外出，不去人群密集场所
据微信公众号“东莞发布”11月23日消息，东莞市出行防疫政策有新要求，对所有外省、市来（返）莞人员，抵莞后要严格落实“落地检”和“三天三检”措施，期间要做好自我健康监测，非必要不外出，不聚集、不聚餐、不去人群密集场所，有不适症状及时就诊。第5天再进行1次核酸检测。
3天内非必要不外出，不参加聚集性活动，不参加聚餐，不去人群密集场所（餐饮服务场所、农贸市场、商场超市、密闭经营场所等）。第5天再进行1次核酸检测。
上海：抵沪不满5天者不得进入餐饮服务、购物中心等公共场所
据微信公众号“上海发布”消息，为进一步加强来沪返沪人员健康管理，更好地保障广大人民群众生命安全和身体健康，市疫情防控工作领导小组办公室发布进一步加强来沪返沪人员健康管理的工作措施，要求从2022年11月24日零时起，对所有来沪返沪且“随申码”为绿码的人员，将在“随申码”“场所码”等展示界面显示“来沪返沪不满5天”的标记提示。来沪返沪人员抵沪不满5天者，不得进入餐饮服务（含酒吧）、购物中心（含百货店）、超市卖场、菜市场、美容美发、洗（足）浴、室内健身、歌舞娱乐、游艺厅、网吧、密室剧本杀、棋牌室等公共场所。对所有来沪返沪人员，抵沪后在落实现有“落地检”“三天三检”等要求的基础上，第5天进行1次核酸检测，核酸检测结果为阴性的，“随申码”“场所码”展示页面取消标记提示。
对此，有网友在“上海发布”评论区留言询问，外地返沪未满5天，是否可以进入公司大楼？可以搭乘公共交通吗？可以去医院和银行吗？可以去派出所、法院、街道办事处之类的政府部门吗？可以去吃酒店自助餐吗？
“上海发布”回复称，外地返沪未满5天可以乘坐公交、地铁，可以进入机场，可以进入公司，可以进入便利店。在做好个人防护前提下，按相关规定持有效核酸检测报告到医疗机构就医。但是不能进入这些场所：餐饮服务（含酒吧）、购物中心（含百货店）、超市卖场、菜市场、美容美发、洗（足）浴、室内健身、歌舞娱乐、游艺厅、网吧、密室剧本杀、棋牌室等公共场所。也不可以在酒店吃自助餐，酒店可以提供送餐服务或者允许外卖送到前台。
而如果返沪人员就是这些公共场所的员工，“上海发布”表示，只要人员“随申码”“场所码”有相关标注，均应按照通知执行。
南昌：入昌未满5天人员，不得进入商场超市、农贸市场等公共场所
南昌市新冠肺炎疫情防控指挥部23日发布《关于进一步加强入昌人员疫情防控措施的通告》。《通告》要求，所有外地入昌人员必须在入昌前24小时内通过“昌通码”微信或支付宝小程序提前报备。未提前报备的，须在火车站、汽车站、机场、码头、高速公路查验点、国省道等第一入昌点，通过“昌通码”进行现场报备。
要求落实核酸检测。对省内有本土病例报告县（市、区）和省外所有入昌人员立即开展“落地检”，其他人员须在抵昌后3小时内完成1次核酸采样。所有外地入昌人员抵昌后落实“三天三检”（含落地检，市指挥部另有要求的除外）。对未按时完成核酸检测的人员赋黄码。
此外，《通告》要求入昌未满5天人员，不得进入餐饮服务（含酒吧）、购物中心（含百货店）、商场超市、农贸市场、美容美发、洗（足）浴、室内健身、歌舞娱乐、游艺厅、网吧、密室剧本杀、棋牌室等公共场所。
哈尔滨：抵哈未满5天不得进入购物中心、菜市场等公共场所等公共场所
哈尔滨市应对新型冠状病毒感染肺炎疫情工作指挥部23日发布公告，从2022年11月23日12时起，要求市域外抵返哈人员均需持48小时内有效核酸检测阴性证明，提前向目的地所在街道、社区（村）、宾馆酒店报备。外地人员抵返哈后，实行落地核酸检测，并严格执行“三天三检”（每次核酸检测间隔24小时以上）和健康监测，抵哈满五天再完成一次核酸检测，期间不得进入正在经营的购物中心（含百货店）、超市卖场、菜市场等公共场所，倡导不聚集、不聚会、不聚餐。
合肥：抵肥不足5天者不乘坐公交、地铁
11月22日，安徽省委常委、合肥市委书记虞爱华主持召开第120次疫情防控工作视频会商会。
会议指出，近期来返（肥）人流量持续加大，外防输入风险明显增大，要以前所未有力度抽调更多更强力量，增援火车站、机场和各道口，确保“落地检”查得实、验得准、检得快，既保安全也保畅通。因查验量大任务重，难免会影响通行速度，请来（返）肥人员给予理解支持。
会议提到，人员密集场所极易出现聚集性疫情，请近期风险地区来（返）肥人员自觉遵守防疫规定，抵肥不足5天者，不进入商场超市、农贸市场、网吧、电影院、健身房、棋牌室等公共场所，不乘坐公交、地铁。
高安：入高未满5天人员，不得进入餐饮服务、商场超市等公共场所
高安市新冠肺炎疫情防控应急指挥部23日发布《高安市关于发布入（返）高人员疫情防控措施的通告》。
《通告》要求，自2022年11月24日零时起，入高未满5天人员，不得进入餐饮服务（含酒吧）、购物中心（含百货店）、商场超市、农贸市场、美容美发、洗（足）浴、室内健身、歌舞娱乐、游艺厅、网吧、密室剧本杀、棋牌室等公共场所。
长沙：这些人员抵长5天内不得进入餐饮服务、麻将馆等公共场所
据微信公众号“长沙发布”24日消息，省外和疫情严重的省内地区来（返）长人员抵长不满5天者，不得进入餐饮服务、商场超市、农集贸市场、美容美发、洗（足）浴、室内健身、歌舞娱乐、游艺厅、酒吧、网吧、密室剧本杀、棋牌室、麻将馆等公共场所，不得参加人员聚集性活动；有其他确需外出的，要自觉规范佩戴口罩。
郴州：这些人员抵郴不满5天严禁外出，经批准外出不得乘坐公共交通不进公共场所
据《郴州日报》11月24日消息，从省外或省内有本土疫情的市州入（返）郴人员抵郴后不满5天的，严禁外出，拒绝探访。确需外出的，经所在社区批准后，要全程规范佩戴口罩，不得乘坐公共交通工具，不得进入公共场所，不得参加聚集性活动。
张家界：这些人员抵张后不满5天不得进入餐饮服务、购物中心等公共场所
张家界市新冠肺炎疫情防控指挥部24日发布《关于依法强化个人疫情防控责任的通告》，要求从省外入张、近8天内有省内高风险区所在区、县、市（县级）旅居史者，抵张后不满5天或未按要求落实核酸检测不得参加聚集性活动，不得进入餐饮服务、购物中心、商场超市、农集贸市场、美容美发、洗足浴店、室内健身、歌舞娱乐、游艺厅、网吧、酒吧、密室剧本杀、棋牌室等公共场所。确需外出的，要全程规范佩戴口罩，避免乘坐公共交通工具，避免进入公共场所及参加聚集性活动。
郑州：抵郑人员完成落地检后允许乘坐交通工具，5天内不得进入餐饮服务等公共场所
11月23日，郑州市召开新冠肺炎疫情防控第三十五场新闻发布会。郑州市疫情防控指挥部社会防控部执行副部长李洪涛表示，为进一步加强来（返）郑人员管理，我们采取如下措施：所有来（返）郑人员，均需提前进行社区报备；对所有来（返）郑人员，将在健康码扫描页面显示“来（返）郑不满5天”，标记提示。
此类人员完成落地检后允许乘坐交通工具，5天内不得进入餐饮服务（含酒吧）、购物中心（含百货店）、超市卖场、菜市场、美容美发、洗（足）浴、室内健身、歌舞娱乐、游艺厅、网吧、密室剧本杀、棋牌室等公共场所；5天内完成3次核酸检测且结果均为阴性，健康码扫码页面标记提示取消。
岳阳平江县：抵平不满5天不得参加聚集性活动，不进入餐饮、商超等公共场所
据微信公众号“今日平江”23日消息，平江县进一步加强来（返）平人员健康管理，入（返）平人员抵平后不满5天者，不参加聚集性活动，不得进入餐饮服务、购物中心（含百货店）、商场超市、农集贸市场、美容美发、洗（足）浴、室内健身、歌舞娱乐、游艺厅、网吧、酒吧、密室剧本杀、棋牌室等公共场所。确需外出时，要全程规范佩戴口罩。
除上述10地限制抵达未满5天人员进入部分公共场所外，还有多个城市限制抵达未满3天人员进入人员密集的公共场所。
宜春：来（返）宜未满3天人员不得参加聚会，不得进入餐饮、商超等公共场所
宜春市疾病预防控制中心11月24日发布《关于加强来（返）宜人员疫情管理措施的通告》，倡导广大市民近期非必要不离宜，不与来（返）宜未满3天人员聚餐聚会。来（返）宜未满3天人员，不得参加聚餐聚会，不得进入餐饮服务（含酒吧）、购物中心（含百货店）、商场超市、农贸市场、美容美发、洗（足）浴、室内健身、歌舞娱乐、游艺厅、网吧、密室剧本杀、棋牌室等公共场所。
上饶：抵饶后自觉落实“3天2检”，入饶未满3天不得进入商场超市等公共场所
据微信公众号“上饶疾控”11月23日消息，所有外地入饶人员抵饶后自觉落实“3天2检”（含落地检，市指挥部另有要求的除外），做好自我健康监测，第二次核酸结果未出前，不聚餐、不聚会、不前往人员密集场所，不乘坐公共交通工具。对未按时完成核酸检测的人员赋黄码提醒。
倡导广大市民近期非必要不离饶，不与入饶未满3天人员聚餐聚会。入饶未满3天人员，不得进入餐饮服务（含酒吧）、购物中心（含百货店）、商场超市、农贸市场、美容美发、洗（足）浴、室内健身、歌舞娱乐、游艺厅、网吧、密室剧本杀、棋牌室等公共场所。
海南三亚、海口等地：抵琼未满3天的人员，不得去餐饮酒吧等室内人群聚集场所
海南三亚、海口、儋州、琼海、陵水黎族自治县、澄迈发布通告称，自2022年11月24日零时起，所有外省来（返）且“健康码”为绿码的人员，将在“健康码”“地点码”等展示界面显示“来琼未满3天”的标记提示；抵琼满3天后“健康码”仍为绿码的取消标记提示。抵琼未满3天的人员，不得去餐饮酒吧、超市卖场（包括菜市场）、休闲娱乐（包括歌舞厅、卡拉OK、影剧院、网吧、密室剧本杀、游艺厅、棋牌室、洗浴等）、文体设施（包括图书馆、健身房等）等室内人群聚集场所。公共场所要严格落实扫码测温等管理措施。
舟山：来返舟人员须落实“3天2检”，3天内不进入学校等重点机构
舟山疾控23日发布紧急提醒，省内市外来返舟人员，须落实“3天2检”（前3天完成两次核酸检测，且两次核酸检测间隔24小时）。省外来（返）舟人员，需在抵舟后落实“三天三检三不”要求，入舟后1.5小时内完成“落地检”，在第2、3天每天完成一次核酸检测。3天内不参加聚餐、聚会等聚集性活动，不进入人群密集场所（商场超市、农贸市场、健身娱乐场所等）和重点机构（学校、培训机构、养老和托幼机构、监所等），不乘坐公共交通工具。后续按照常态化核酸检测要求，每72小时自觉完成1次核酸检测。
东莞：抵莞后3天内非必要不外出，不去人群密集场所
据微信公众号“东莞发布”11月23日消息，东莞市出行防疫政策有新要求，对所有外省、市来（返）莞人员，抵莞后要严格落实“落地检”和“三天三检”措施，期间要做好自我健康监测，非必要不外出，不聚集、不聚餐、不去人群密集场所，有不适症状及时就诊。第5天再进行1次核酸检测。
3天内非必要不外出，不参加聚集性活动，不参加聚餐，不去人群密集场所（餐饮服务场所、农贸市场、商场超市、密闭经营场所等）。第5天再进行1次核酸检测。
宣化上人：若能常常念诵这部经，就能明心见性
若能常常念诵《金刚经》
就能明心见性
◎ 宣化上人
【大师告众曰。善知识。菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。】
“大师告众曰”：六祖大师就说了：“善知识，菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”六祖大师一开口，就说：我们每一个人的菩提自性，也就是佛性，也就是这个觉性，这个般若性、智慧性，这叫“菩提自性”。“本来清净”：本来它是清净没有染污的，没有一些委曲相；无诸委曲相，直心是道场。“但用此心”：你若能明白你这个心，照着去修行，不要有贡高我慢心，不要有妒忌心，不要有障碍其他人的心；但用此心，用什么心呢？就用这个菩提心。“直了成佛”：你若直心是道场，把你一切的凡情、物欲了了，就能成佛。这是六祖大师开门见山，就教人要去你的欲，断你的爱。你不能对一切物质、名闻利养、财色名食睡，生大执着。
所以修道的人，第一不要攀缘，不要向任何居士，或者什么人，去拉拢关系。你一拉拢关系，就是不合法，就与道相违背。我们修行，说我懂得修行；你说你懂得修行，但是你若放不下攀缘，那都是假的，是骗人的。所以我们一定要不攀缘、不化缘、不求缘，在美国佛教是一个开始，我们都要有通天彻地的志气，人人都要有千魔不改、万魔不退、百折不挠的精神；你要能这样子，要立志顶天立地。不要口里说得很好，说完了，行为上却很颠倒的；这是修道的人，很容易犯的毛病。
【善知识。且听惠能行由得法事意。惠能严父。本贯范阳。左降流于岭南。作新州百姓。此身不幸。父又早亡。老母孤遗。移来南海。艰辛贫乏。于市卖柴。】
六祖大师又说，“善知识，且听惠能行由得法事意”：各位善知识，我请你们听一听，我惠能行由得法事意；什么因缘，我得到法？得法是怎么一回事？前后我说说给你们听一听。他说，“惠能”我啊，“严父本贯范阳”：我父亲本来是在北方范阳那儿住的，“左降流于岭南”：在那个时候，大约有什么错误，充军就充到岭南，做流放的人，“作新州百姓”：就是现在广州新兴的地方。
“此身不幸”：说我出生在寒微的家庭，很不幸的，“父又早亡”：父亲很早就死了，“老母孤遗”：我的母亲带着孤儿，这么抱啊、养大这孤遗。“移来南海”：后来移民到南海县，大约是广州新兴那儿。“艰辛贫乏”：艰是艰难，辛是很辛苦的，贫是贫穷，乏是没有钱，“于市卖柴”：一生来就在这贫寒的家庭，所以没有机会读书；于是乎，就以斩柴来谋生，维持生活。
【时有一客买柴。使令送至客店。客收去。惠能得钱。却出门外。见一客诵经。惠能一闻经语。心即开悟。】
“时有一客买柴”：在这个时候，有一位客人买我的柴，“使令送至客店”：他叫我担柴，送到他所住的客店里。“客收去”：把柴收去，“惠能得钱”：就得到钱，“却出门外”：就退出到门外去了。“见一客诵经”：见到一个客人在那儿念经，“惠能一闻经语，心即开悟”：我一听见客人念这个经，心里就开悟了。闻到什么呢？闻到“应无所住而生其心”，就明白了。
现在《六祖坛经》也在，《金刚经》也在，我们每个人，差不离地都知道“应无所住而生其心”；也都见过，也都听过，可是我们可惜就没有开悟。
【遂问客诵何经。客曰。金刚经。复问从何所来。持此经典。客云。我从蕲州黄梅县东禅寺来。其寺是五祖忍大师在彼主化。门人一千有余。我到彼中礼拜听受此经。】
“遂问客诵何经”：你念的是什么经？“客曰：金刚经”：说我念的是《金刚经》。“复问从何所来，持此经典”：说你诵的这部经，从什么地方请来的呢？“客云：我从蕲州黄梅县东禅寺来”：我在湖北黄梅县东禅寺那地方来的。“其寺是五祖忍大师在彼主化”：说此寺是弘忍大师在那地方教化众生，“门人一千有余”：他的徒众，有一千多人。“我到彼中礼拜听受此经”：我到那地方听讲过，又请回来现在我诵的这部经。
【大师常劝僧俗。但持金刚经。即自见性。直了成佛。惠能闻说。宿昔有缘。乃蒙一客。取银十两。与惠能。令充老母衣粮。教便往黄梅参礼五祖。】
“大师常劝僧俗，但持金刚经，即自见性”：说若能常常念诵《金刚经》，就能明心见性，“直了成佛”：就可以成佛了。“惠能闻说”：惠能听见之后，这六祖大师也是“宿昔有缘”：在早前有缘；“乃蒙一客”：蒙一个客人，“取银十两，与惠能”：他拿十两银子给我，“令充老母衣粮”：令我回去安置老母，给老母做衣服和吃饭的费用。“教便往黄梅参礼五祖”：他叫我就到黄梅，去参拜五祖大师。
【编注】恭录自《六祖法寶壇經淺釋》（宣化上人講述）
若能常常念诵《金刚经》
就能明心见性
◎ 宣化上人
【大师告众曰。善知识。菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。】
“大师告众曰”：六祖大师就说了：“善知识，菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”六祖大师一开口，就说：我们每一个人的菩提自性，也就是佛性，也就是这个觉性，这个般若性、智慧性，这叫“菩提自性”。“本来清净”：本来它是清净没有染污的，没有一些委曲相；无诸委曲相，直心是道场。“但用此心”：你若能明白你这个心，照着去修行，不要有贡高我慢心，不要有妒忌心，不要有障碍其他人的心；但用此心，用什么心呢？就用这个菩提心。“直了成佛”：你若直心是道场，把你一切的凡情、物欲了了，就能成佛。这是六祖大师开门见山，就教人要去你的欲，断你的爱。你不能对一切物质、名闻利养、财色名食睡，生大执着。
所以修道的人，第一不要攀缘，不要向任何居士，或者什么人，去拉拢关系。你一拉拢关系，就是不合法，就与道相违背。我们修行，说我懂得修行；你说你懂得修行，但是你若放不下攀缘，那都是假的，是骗人的。所以我们一定要不攀缘、不化缘、不求缘，在美国佛教是一个开始，我们都要有通天彻地的志气，人人都要有千魔不改、万魔不退、百折不挠的精神；你要能这样子，要立志顶天立地。不要口里说得很好，说完了，行为上却很颠倒的；这是修道的人，很容易犯的毛病。
【善知识。且听惠能行由得法事意。惠能严父。本贯范阳。左降流于岭南。作新州百姓。此身不幸。父又早亡。老母孤遗。移来南海。艰辛贫乏。于市卖柴。】
六祖大师又说，“善知识，且听惠能行由得法事意”：各位善知识，我请你们听一听，我惠能行由得法事意；什么因缘，我得到法？得法是怎么一回事？前后我说说给你们听一听。他说，“惠能”我啊，“严父本贯范阳”：我父亲本来是在北方范阳那儿住的，“左降流于岭南”：在那个时候，大约有什么错误，充军就充到岭南，做流放的人，“作新州百姓”：就是现在广州新兴的地方。
“此身不幸”：说我出生在寒微的家庭，很不幸的，“父又早亡”：父亲很早就死了，“老母孤遗”：我的母亲带着孤儿，这么抱啊、养大这孤遗。“移来南海”：后来移民到南海县，大约是广州新兴那儿。“艰辛贫乏”：艰是艰难，辛是很辛苦的，贫是贫穷，乏是没有钱，“于市卖柴”：一生来就在这贫寒的家庭，所以没有机会读书；于是乎，就以斩柴来谋生，维持生活。
【时有一客买柴。使令送至客店。客收去。惠能得钱。却出门外。见一客诵经。惠能一闻经语。心即开悟。】
“时有一客买柴”：在这个时候，有一位客人买我的柴，“使令送至客店”：他叫我担柴，送到他所住的客店里。“客收去”：把柴收去，“惠能得钱”：就得到钱，“却出门外”：就退出到门外去了。“见一客诵经”：见到一个客人在那儿念经，“惠能一闻经语，心即开悟”：我一听见客人念这个经，心里就开悟了。闻到什么呢？闻到“应无所住而生其心”，就明白了。
现在《六祖坛经》也在，《金刚经》也在，我们每个人，差不离地都知道“应无所住而生其心”；也都见过，也都听过，可是我们可惜就没有开悟。
【遂问客诵何经。客曰。金刚经。复问从何所来。持此经典。客云。我从蕲州黄梅县东禅寺来。其寺是五祖忍大师在彼主化。门人一千有余。我到彼中礼拜听受此经。】
“遂问客诵何经”：你念的是什么经？“客曰：金刚经”：说我念的是《金刚经》。“复问从何所来，持此经典”：说你诵的这部经，从什么地方请来的呢？“客云：我从蕲州黄梅县东禅寺来”：我在湖北黄梅县东禅寺那地方来的。“其寺是五祖忍大师在彼主化”：说此寺是弘忍大师在那地方教化众生，“门人一千有余”：他的徒众，有一千多人。“我到彼中礼拜听受此经”：我到那地方听讲过，又请回来现在我诵的这部经。
【大师常劝僧俗。但持金刚经。即自见性。直了成佛。惠能闻说。宿昔有缘。乃蒙一客。取银十两。与惠能。令充老母衣粮。教便往黄梅参礼五祖。】
“大师常劝僧俗，但持金刚经，即自见性”：说若能常常念诵《金刚经》，就能明心见性，“直了成佛”：就可以成佛了。“惠能闻说”：惠能听见之后，这六祖大师也是“宿昔有缘”：在早前有缘；“乃蒙一客”：蒙一个客人，“取银十两，与惠能”：他拿十两银子给我，“令充老母衣粮”：令我回去安置老母，给老母做衣服和吃饭的费用。“教便往黄梅参礼五祖”：他叫我就到黄梅，去参拜五祖大师。
【编注】恭录自《六祖法寶壇經淺釋》（宣化上人講述）
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