二佛并坐
通常为三佛格局。空间:药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛。时间:燃灯佛、释迦牟尼佛、弥勒佛。二佛并坐是,多宝佛赞叹释迦牟尼佛演说《法华经》,而分半座与之共同说法的故事。
其时多宝佛在宝塔中分半座使释迦佛坐,谓之二佛并座。多宝表法佛及定,释迦表报佛及慧,并座表法报不二,定慧一如也。
通常为三佛格局。空间:药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛。时间:燃灯佛、释迦牟尼佛、弥勒佛。二佛并坐是,多宝佛赞叹释迦牟尼佛演说《法华经》,而分半座与之共同说法的故事。
其时多宝佛在宝塔中分半座使释迦佛坐,谓之二佛并座。多宝表法佛及定,释迦表报佛及慧,并座表法报不二,定慧一如也。
宣化上人开示录(一)
金刚王宝剑斩妄想
就用“谁”字,向下凿,凿到水落石出,便是成功时。
参“念佛是谁?”就是一把金刚王宝剑,能斩断一切妄想,妄想是开悟的绊脚石。释迦牟尼佛在菩提树下,初成正觉时,便说:“奇哉!奇哉!大地众生,无不具有如来智慧德相,但因妄想执着,而不能证得。”佛明明白白地告诉我们,为什么不能成佛?就因为妄想执着,所以要破妄想执着。如何破法呢?就用“谁”字,向下凿,凿到水落石出,便是成功时。
参禅,就是参这个“念佛是谁?”时时刻刻在脑海中研究这个问题,不间断地研究。时间一长,自然有消息。所谓“久坐有禅,久住有缘。”坐的时间久了,自然有禅。居住的时间久了,东邻西舍,自然有缘分,情感融洽,和平相处。
参禅参到火候时,不但没有妄想,而且脾气小了,烦恼少了,人品高了,气度也大了。这时候,智慧现前,明白是非,辨别善恶,把贪瞋痴清理得乾干净净,只有戒定慧大放光明,照见五蕴皆空。
金刚王宝剑斩妄想
就用“谁”字,向下凿,凿到水落石出,便是成功时。
参“念佛是谁?”就是一把金刚王宝剑,能斩断一切妄想,妄想是开悟的绊脚石。释迦牟尼佛在菩提树下,初成正觉时,便说:“奇哉!奇哉!大地众生,无不具有如来智慧德相,但因妄想执着,而不能证得。”佛明明白白地告诉我们,为什么不能成佛?就因为妄想执着,所以要破妄想执着。如何破法呢?就用“谁”字,向下凿,凿到水落石出,便是成功时。
参禅,就是参这个“念佛是谁?”时时刻刻在脑海中研究这个问题,不间断地研究。时间一长,自然有消息。所谓“久坐有禅,久住有缘。”坐的时间久了,自然有禅。居住的时间久了,东邻西舍,自然有缘分,情感融洽,和平相处。
参禅参到火候时,不但没有妄想,而且脾气小了,烦恼少了,人品高了,气度也大了。这时候,智慧现前,明白是非,辨别善恶,把贪瞋痴清理得乾干净净,只有戒定慧大放光明,照见五蕴皆空。
走进寺院的大雄宝殿,我们通常可以看到药师佛、释迦牟尼佛和阿弥陀佛。从东到西依次就坐,这三尊佛被称为“横三世佛”。居中是代表我们这个世界的释迦牟尼佛,药师佛居东,东方是太阳初升的地方,所以药师佛代表的是学佛现世要有健康、积极向上的身心状态;阿弥陀佛在西,西方是万物回归的地方,因此阿弥陀佛代表的是光明、极乐、永恒的归宿。
南无本师释迦牟尼佛!
南无消灾延寿药师佛!
南无阿弥陀佛!
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