时师在盘山普说云:大凡初机学道之人,若便向言不得处,理会无着落、没依倚,必生疑惑,为心上没工夫便信不及,信不及则必不能行,行不得则胡学乱学,久而退怠。
今且说与汝等,眼前见得底、耳里听得底、信得及处行去,从粗入妙,亦不误汝,虽是声色,便是道之用也。
如何是信得及处?汝岂不见许大虚空及天地日月山水风云,此不是眼前分明见得底?便是修行底榜样,便是入道底门户也。
且如云之出山,无心往来,飘飘自在,境上物上挂他不住,道人之心亦当如此。
又如风之鼓动,吹嘘万物,忽往忽来,略无凝滞,不留影迹,草木丛林碍他不住,划然过去,道人之心亦当如此。
又如大山,巍巍峨峨,稳稳当当,不摇不动,一切物来触他不得,道人之心亦当如此。
又如水之为物,性柔就下,利益群品,不与物竞,随方就圆,本性澄淡,至于积成江海,容纳百川,不分彼此,鱼鳖虾蟹尽数包容,道人之心亦当如此。
又如日月,容光必照,公而无私,明白四达,昼夜不昧,晃朗无边,道人之心亦当如此。
又如天之在上,其体常清,清而能容,无所不覆,于彼万有,利而不害,道人之心亦当如此。
又如地之在下,其体常静,寂然不动,负荷万物,无党无偏,道人之心亦当如此。
又如虚空广大,无有边际,无所不容,无所不包,有识无情,天盖地载,包而不辨,非动非静,不有不无,不即万事,不离万事,有天之清,有地之静,有日月之明,有万物之变化,虚空一如也,道人之心亦当如此。
道同天地,其用若此,体在其中,工夫到日,自然会得,动用合道,自有主者。若便觅言思路绝处,则失之矣。既入玄门,各宜勉之。
今且说与汝等,眼前见得底、耳里听得底、信得及处行去,从粗入妙,亦不误汝,虽是声色,便是道之用也。
如何是信得及处?汝岂不见许大虚空及天地日月山水风云,此不是眼前分明见得底?便是修行底榜样,便是入道底门户也。
且如云之出山,无心往来,飘飘自在,境上物上挂他不住,道人之心亦当如此。
又如风之鼓动,吹嘘万物,忽往忽来,略无凝滞,不留影迹,草木丛林碍他不住,划然过去,道人之心亦当如此。
又如大山,巍巍峨峨,稳稳当当,不摇不动,一切物来触他不得,道人之心亦当如此。
又如水之为物,性柔就下,利益群品,不与物竞,随方就圆,本性澄淡,至于积成江海,容纳百川,不分彼此,鱼鳖虾蟹尽数包容,道人之心亦当如此。
又如日月,容光必照,公而无私,明白四达,昼夜不昧,晃朗无边,道人之心亦当如此。
又如天之在上,其体常清,清而能容,无所不覆,于彼万有,利而不害,道人之心亦当如此。
又如地之在下,其体常静,寂然不动,负荷万物,无党无偏,道人之心亦当如此。
又如虚空广大,无有边际,无所不容,无所不包,有识无情,天盖地载,包而不辨,非动非静,不有不无,不即万事,不离万事,有天之清,有地之静,有日月之明,有万物之变化,虚空一如也,道人之心亦当如此。
道同天地,其用若此,体在其中,工夫到日,自然会得,动用合道,自有主者。若便觅言思路绝处,则失之矣。既入玄门,各宜勉之。
2022年8月3日,俗话说鱼有鱼路虾有虾路,猪向前拱鸡向后刨,各有各的招数。麻雀飞上飞下四处觅食,鳄鱼水中静候猎物上门,拖入水中来个死亡翻滚。自然界飞禽走兽鱼鳖虾蟹都各有各的生存技能。在股市也是同理,找到适合自己的方法,去实施去修正去完善,别人的只能参考不能复制,这和一个人的性格阅历有很大关系,合适自己的才是最好的。我满仓空仓却不重仓,我坚持价值投资却不长期持有,股市一赚二平七亏的说法中只做到了二平。大师说“股市三原则:第一不要亏损,第二不要亏损,第三牢记前两条”。牢记!
人分三六九等,肉有五花三层,没有鱼鳖虾蟹,哪有花花世界,不交过几个人渣,怎么知道货比三家!不尝过几次寒心,怎么知道分辨真假!脱下鞋子走路,才知地面温度;摘下面具做人,方觉人间冷暖。谁见利忘义,谁同舟共济,谁虚伪圆滑,谁朴实无华,时间,会给你最好的回答。
老天不给你困难,你又如何看透人心?老天不给你失败,你又如何看透身边的人是真是假。这就是现实的社会。其实,真正的友谊,是不添麻烦;真正的亲情,是懂得感恩;真正的爱情,是彼此体谅。
不做亏心事,不怕鬼叫门。心胸坦荡,诚实为人,勤于做事。勇敢地面对现实,解决问题,迎接挑战!
不为环境所动,保持一颗平常心,专注做自己喜欢的事,无有亏欠,心灵就会安顿。心若不动,风又奈何?人生无常,只有心安,才是归处。
老天不给你困难,你又如何看透人心?老天不给你失败,你又如何看透身边的人是真是假。这就是现实的社会。其实,真正的友谊,是不添麻烦;真正的亲情,是懂得感恩;真正的爱情,是彼此体谅。
不做亏心事,不怕鬼叫门。心胸坦荡,诚实为人,勤于做事。勇敢地面对现实,解决问题,迎接挑战!
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