11月29日上午阅读（一）
学长们[太开心][太开心][太开心][太开心]好今天读好书的时间，我们一起阅读《道德经》
今天阅读第十三章和第十四章
《道德经》，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是春秋时期老子（即李耳）所作的哲学著作。
《道德经》这部神奇宝典被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名著之一，《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。
第十三章
宠辱若惊，贵大患若身。
何谓宠辱若惊？
宠为下，得之若惊，失之若惊，
是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身？
吾所以有大患者，
为吾有身，及吾无身，吾有何患？
故贵以身为天下，若可寄天下。
爱以身为天下，若可托天下。
第十四章
视之不见，名曰夷；
听之不闻，名曰希；
搏之不得，名曰微。
此三者，不可致诘（jié），故混而为一。
其上不皦（jiǎo），其下不昧（mèi）。
绳（mǐn）绳不可名，复归于无物。
是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。
迎之不见其首，随之不见其后。
执古之道，以御今之有。
能知古始，是谓道纪。
学长们[太开心][太开心][太开心][太开心]好今天读好书的时间，我们一起阅读《道德经》
今天阅读第十三章和第十四章
《道德经》，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是春秋时期老子（即李耳）所作的哲学著作。
《道德经》这部神奇宝典被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名著之一，《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。
第十三章
宠辱若惊，贵大患若身。
何谓宠辱若惊？
宠为下，得之若惊，失之若惊，
是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身？
吾所以有大患者，
为吾有身，及吾无身，吾有何患？
故贵以身为天下，若可寄天下。
爱以身为天下，若可托天下。
第十四章
视之不见，名曰夷；
听之不闻，名曰希；
搏之不得，名曰微。
此三者，不可致诘（jié），故混而为一。
其上不皦（jiǎo），其下不昧（mèi）。
绳（mǐn）绳不可名，复归于无物。
是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。
迎之不见其首，随之不见其后。
执古之道，以御今之有。
能知古始，是谓道纪。
烦乱动荡时，可以念定《清静经》
老君曰：
大道无形，生育天地；
大道无情，运行日月；
大道无名，长养万物；
吾不知其名，强名曰道。
夫道者，
有清有浊，有动有静；
天清地浊，天动地静；
男清女浊，男动女静；
降本流末，而生万物。
清者浊之源，动者静之基。
人能常清静，天地悉皆归。
夫
人神好清，而心扰之；
人心好静，而欲牵之。
常能遣其欲而心自静，
澄其心而神自清，
自然六欲不生，三毒消灭。
所以不能者，
为心未澄、欲未遣也。
能遣之者，
内观其心，心无其心；
外观其形，形无其形；
远观其物，物无其物。
三者既悟，唯见於空；
观空亦空，空无所空；
所空既无，无无亦无；
无无既无，湛然常寂；
寂无所寂，欲岂能生？
欲既不生，即是真静。
真常应物，真常得性；
常应常静，常清静矣。
如此清静，渐入真道；
既入真道，名为得道；
虽名得道，实无所得；
为化众生，名为得道；
能悟之者，可传聖道。
老君曰：
上士无争，下士好争；
上德不德，下德执德。
执著之者，不明道德。
众生所以不得真道者，
为有妄心。
既有妄心，即惊其神；
既惊其神，即著万物；
既著万物，即生贪求；
既生贪求，即是烦恼；
烦恼妄想，忧苦身心；
但遭浊辱，流浪生死，
常沉苦海，永失真道。
真常之道，悟者自得，
得悟道者，常清静矣。
#修行[超话]##道家#
老君曰：
大道无形，生育天地；
大道无情，运行日月；
大道无名，长养万物；
吾不知其名，强名曰道。
夫道者，
有清有浊，有动有静；
天清地浊，天动地静；
男清女浊，男动女静；
降本流末，而生万物。
清者浊之源，动者静之基。
人能常清静，天地悉皆归。
夫
人神好清，而心扰之；
人心好静，而欲牵之。
常能遣其欲而心自静，
澄其心而神自清，
自然六欲不生，三毒消灭。
所以不能者，
为心未澄、欲未遣也。
能遣之者，
内观其心，心无其心；
外观其形，形无其形；
远观其物，物无其物。
三者既悟，唯见於空；
观空亦空，空无所空；
所空既无，无无亦无；
无无既无，湛然常寂；
寂无所寂，欲岂能生？
欲既不生，即是真静。
真常应物，真常得性；
常应常静，常清静矣。
如此清静，渐入真道；
既入真道，名为得道；
虽名得道，实无所得；
为化众生，名为得道；
能悟之者，可传聖道。
老君曰：
上士无争，下士好争；
上德不德，下德执德。
执著之者，不明道德。
众生所以不得真道者，
为有妄心。
既有妄心，即惊其神；
既惊其神，即著万物；
既著万物，即生贪求；
既生贪求，即是烦恼；
烦恼妄想，忧苦身心；
但遭浊辱，流浪生死，
常沉苦海，永失真道。
真常之道，悟者自得，
得悟道者，常清静矣。
#修行[超话]##道家#
泰山奶奶行宫
走进道教 | 足球越位和道教文化有没有联系？
最近，不少小伙伴们都熬夜看球，感受绿茵场上的喜怒哀乐。似乎能陪伴着喜欢的球星们共同冲锋陷阵，汗水挥洒快乐，狂野伴随激情，青春怀裹活力，热血感受心跳…自己便也能张开梦想的翅膀，共同见证精彩的豪迈。
前几天，阿根廷爆冷，有人开玩笑说梅西输给了沙特的钞能力，但实际上，小道士我倒是觉得他们输在了半自动越位系统上。
这里科普下“越位”，尤其是一些女球迷朋友，可能还真不清楚。
越位是指在进攻方传球球员起脚的瞬间，接球球员站在比倒数第二名防守球员距离球门更近的地方，同时比球距离对方球门更近，并试图借此位置准备进攻。
简而言之，“越位”就是出现在不应该出现的位置上，也引申为承担了不该承担的责任等等。
生活中，我们也常常会“越位”，例如亲子关系中“越位”，会导致巨婴的形成，职场中“越位”，往往能引起同事不和，婚姻中“越位”，也注定这段姻缘无法和谐美满…
而这些生活中的“越位”，其实都因为认不清自己，进而摆不正位置。
《道德真经》第三十二篇中，道祖太上开示众生：“知人者智，自知者明”。大致意思是，一个人可以认识了解他人是智慧，而能正确认识自己才算上真正的聪明。
此句着重阐述了要认清自我这个重要的处世哲理，正确认识自己，也就是有自知之明，是我们对待生活、工作等等时都应把握好的关键环节之一。
《战国策》中有一则名篇《邹忌讽齐王纳谏》广为人知，其中就塑造了邹忌有自知之明、善于反思的贤士形象。
邹忌身高八尺多，身材容貌光艳美丽，曾先后问妻、客、妾“我孰与城北徐公美”，都收获了自己更美的答复。面对一片赞扬声，邹忌并未得意忘形，而是保持一份冷静清醒。他先是不自信，等到徐公前来拜访时，深刻认识到“自以为不如”，对镜自视后更觉“弗如远甚”。他卧床后反复思索，悟出了“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”的道理。
认清自己确实很难，能够做到生活中时时刻刻不“越位”并非是简单事。
所以，留一只眼睛看自己，才能看住自己那一颗狂野的心和无限的贪欲，才能明白自己到底是谁，才能明白这世间什么事可为，什么事不可为。
留一只眼睛看自己，也才能看清人的本心，从而看清世俗周遭。因为你所思正是别人所思，你所欲正是别人所欲，你所苦正是别人所苦，才能推己及人，看清自己同时，也看清了别人，更能获得内心的自在和宁静。
道化万物，世间种种皆是大道，球场上越位，有裁判吹哨，人生中的“越位”，全靠自己把握。
走进道教 | 足球越位和道教文化有没有联系？
最近，不少小伙伴们都熬夜看球，感受绿茵场上的喜怒哀乐。似乎能陪伴着喜欢的球星们共同冲锋陷阵，汗水挥洒快乐，狂野伴随激情，青春怀裹活力，热血感受心跳…自己便也能张开梦想的翅膀，共同见证精彩的豪迈。
前几天，阿根廷爆冷，有人开玩笑说梅西输给了沙特的钞能力，但实际上，小道士我倒是觉得他们输在了半自动越位系统上。
这里科普下“越位”，尤其是一些女球迷朋友，可能还真不清楚。
越位是指在进攻方传球球员起脚的瞬间，接球球员站在比倒数第二名防守球员距离球门更近的地方，同时比球距离对方球门更近，并试图借此位置准备进攻。
简而言之，“越位”就是出现在不应该出现的位置上，也引申为承担了不该承担的责任等等。
生活中，我们也常常会“越位”，例如亲子关系中“越位”，会导致巨婴的形成，职场中“越位”，往往能引起同事不和，婚姻中“越位”，也注定这段姻缘无法和谐美满…
而这些生活中的“越位”，其实都因为认不清自己，进而摆不正位置。
《道德真经》第三十二篇中，道祖太上开示众生：“知人者智，自知者明”。大致意思是，一个人可以认识了解他人是智慧，而能正确认识自己才算上真正的聪明。
此句着重阐述了要认清自我这个重要的处世哲理，正确认识自己，也就是有自知之明，是我们对待生活、工作等等时都应把握好的关键环节之一。
《战国策》中有一则名篇《邹忌讽齐王纳谏》广为人知，其中就塑造了邹忌有自知之明、善于反思的贤士形象。
邹忌身高八尺多，身材容貌光艳美丽，曾先后问妻、客、妾“我孰与城北徐公美”，都收获了自己更美的答复。面对一片赞扬声，邹忌并未得意忘形，而是保持一份冷静清醒。他先是不自信，等到徐公前来拜访时，深刻认识到“自以为不如”，对镜自视后更觉“弗如远甚”。他卧床后反复思索，悟出了“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”的道理。
认清自己确实很难，能够做到生活中时时刻刻不“越位”并非是简单事。
所以，留一只眼睛看自己，才能看住自己那一颗狂野的心和无限的贪欲，才能明白自己到底是谁，才能明白这世间什么事可为，什么事不可为。
留一只眼睛看自己，也才能看清人的本心，从而看清世俗周遭。因为你所思正是别人所思，你所欲正是别人所欲，你所苦正是别人所苦，才能推己及人，看清自己同时，也看清了别人，更能获得内心的自在和宁静。
道化万物，世间种种皆是大道，球场上越位，有裁判吹哨，人生中的“越位”，全靠自己把握。
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