《韩非子·亡徵第十五》 国小而不处卑,力少而不畏强,无礼而侮大邻,贪愎而拙交者, 可亡也。

俄乌战争乌克兰有错吗？没有，毕竟谁都想抱更粗的大腿。俄罗斯错了吗？没有，谁也不希望自己的床边有个大汉天天舞刀弄棒。

大国之间，没有什么文化、阶级、主义之争，全是利益驱动，大王八（美）国的战略利益基本实现了，肉眼可见的要扔掉乌克兰这只破枪了。

乌克兰的遭遇告诉我们，深陷泥潭的国家，是不配拥有过于美好的理想的！

昨天老汤打电话给我，兴奋地说他用十分钟拍下的照片，他说，妈妈我发在了朋友圈你看了沒有。我说，妈妈看了你的摄影作品觉得你很厉害，等你回来了我也想跟你学摄影。跟他聊了二十多分钟，想孩子需要的应该是懂得吧，我对摄影一窍不通，对不懂的东西，只能局限于直观的喜欢与不喜欢之间，这个时候就会遗憾自己懂得的东西太少了。

这几日连续有雨，雨天最适宜读书。书桌上放了一只柚子，柚子散发出的清香味很熨贴，是很让人静定的气味。

读白先勇的《美的复兴》。这本书里包括五辑，深感兴趣的有两辑，其一是讲昆曲，其二是讲《红楼梦》。在这本书中读到了白先勇先生对昆曲发扬光大的愿景，他说昆曲最美情也最深，他是想把昆曲这个存在六百年之久的古老剧种绵延下去。为了这个愿景他把昆曲当作一次“文艺复兴”去做，二OO三年开始策划青春版《牡丹亭》，耗时一年余，终于在大陆、港台、海外高校上演，每场演出观众都爆满。不仅如此，现在许多高校都有昆曲选修课，受众二三十万学生。读了很让人感动。摘录他在访谈中所讲的：

“我做所有文化事业，都是基于对自己文化的信念和信心。”

“整个宋词音乐已经流失了，宋词已经唱不岀来了。连元杂剧也不会演了。今天幸好昆曲还有文本、音乐，还有老师可以教身段、教唱腔。”

白先勇先生的一生生命形态阔大，责任感与使命感强，对情也深。这一方面受益于他的父母，在前一本书《八千里路云和月》中写他母亲的一个细节让人过目难忘。在他心目中母亲是一位英雄。这个细节就是他们去台之后，蒋对他父亲进行二十四小时监控，他们一家住的房子不大，雨天时还漏水。一次雨天，他的母亲正在处理地上的积水，见儿子进来哈哈大笑。这种对生活困境的豁达非常感染人。所以他这么写母亲：“是母亲这种乐观进取、勇敢无畏的个性，才经得起日后跟随父亲经历惊天动地、一波又一波的历史考验。我们一家几十口，母亲是家中的擎天一柱。”

《美的复兴》自序中有如下两段：

昆曲兴盛于晚明至清朝乾嘉时期，独霸中国剧坛两百多年，是当时国剧。昆曲的表演美学超越其他一切剧种，是明清时代最高文化成就之一。

我由衷地期盼，二十一世纪，中华民族能够恢复我们的“大汉天声”，这是我多年的悲愿。

#纸上探墓# 汉高祖长陵建制及其有关问题
1970年至1976年，我们对传说中的周亚夫墓进行了全面的发掘。这个墓是长陵的陪葬墓之一。在发掘工作进行过程中，在长陵附近作了些调查研究，对长陵本身建制作了重点了解，发现了一批文物古迹。1982年，孙德润等同志对长陵作了实地勘察，探查出许多重要迹象。
石兴邦、马建熙、孙德润：《长陵建制及其有关问题——汉刘邦长陵勘查记存》，《考古与文物》1984年第2期。#大汉风物##物质文化资料#