【曾国藩:慎独,自律的最高境界】曾国藩在《诫子书》说“自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独”。“慎独”是儒家的一个重要概念,语出《礼记·中庸》:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”,意思是说从最隐蔽、最细微的言行上就能看出一个人的品质,所以君子要学会慎独。东汉郑玄在为《中庸》作注时说,“慎独者,慎其闲居之所为”,即在独处时保持谨慎不苟。

“慎”,形声字,从心,真声,《说文解字》解释“慎”为“谨也”,《尔雅》解释“慎”为“诚也”,无论是“谨”还是“诚”,皆与心息息相关,即表示内心的谨慎、慎重,如《诗经·小雅·白驹》:“慎尔优游,勉尔遁思”,后又引申指警惕,如《谏太宗十思疏》:“载舟覆舟,所宜深慎”。“独”,繁体作“獨”,形声字,从犬,蜀声,本义是单独、独一。《说文解字》道:“独,犬相得而斗也。羊为群,犬为独也。”后又引申为老而无子、难道等义。

慎独,即无论群居或独处,都做到固守本心,克己复礼。元代通儒、学术大师许衡曾于盛夏途径河阳(今河南省孟州市),偶见路边有棵梨树,众人口渴便争先恐后地摘梨去吃,唯独许衡一人不为所动,并言道:“非其有而取之,不可也。”“人所遗,一毫弗义弗受也。”许衡不食无主之梨,正是他“慎独”的真实写照。他说:“纲常伦理国家一日不可废,如果在上者不履行,我们一般人也要履行。”其一生克己复礼,坚守本心,据《元史》记载,许衡死后,“四方学士皆聚哭”,谥号“文正”。

慎独,需时刻心存敬畏,勤于自省。古语有云,“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止。”只有心存敬畏,才不会心存侥幸、逾规越矩。清朝有位官吏叫叶存仁,为官三十余载,严于律己、清正廉洁。在他离任河南巡抚时,本说好前来送别的僚属们迟迟未来。叶存仁一直等到深夜,才看到一艘小船缓缓驶来,原来叶存仁的僚属们以为他白日不收礼,是害怕被人撞见后嚼舌根,因此选择在深夜偷偷前来赠送离别礼物。叶存仁不愿收下,便赋诗一首婉拒:“月明风清夜半时,扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠,不畏人知畏己知。”诗中“不畏人知畏己知”,是叶存仁的操守,是他无论身处何时何地,始终心存敬畏、坚守底线的“慎独”表现。

最隐蔽的地方最能体现一个人的品质,最细微的东西也最能看出一个人的灵魂。不要以为是在私底下、无人时、细微处,就可以随心所欲,更不要让私欲杂念侵扰内心。独自一人时也应谨言慎行、自重自爱,常掸心灵灰尘、常清思想污垢,不断培养和强化自我约束、自我控制的意识和能力,始终保持纯真本性。

人的内心世界往往是错综复杂的,就好像“一粒沙里有一个世界”一样,当处在无人管束的时候,往往会产生放松甚至是放纵心理。而“慎独”就好比是一面盾牌,能帮助我们抵御诱惑、避开陷阱,使我们内心清爽、外形昂然。在人生这场旅途中,慎独的要求一刻都不能松,无论何时何地都需坚守原则,恪守道义,严格自律,不放纵,不越轨,不逾矩。
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8. 我大约真的没有什么才华,只是因为见了你,于是凭空生出很多浪漫。

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10. 感情,是这世上唯一不以成败做定论的一件事。缘来缘去,自有天意,即使不得圆满,也要学 会释怀。

11. 相逢的意义在于彼此照亮,不然的话,一个人看雪也很浪漫,一个人吹风也能清醒。

12. 我偏爱自己骨子里那份温柔与干净,但也有生性的冷清与孤傲,生命几许,遵从自己。

13. 任何事和人,时间终会给我们答案,在细水长流的日子里,不说永远,只说珍惜。

14. 有人走向山,有人走向海,都是好风光。即使以后不同路,陪你走一段也属实荣幸。

15. 爱留给心所系之人,温暖赠给四方,那辽阔的自由赏给灵魂独享。

16. 沉默承载的是我予你的无限温柔。

17. 我希望未来的我们能相遇在重逢里。

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19. 晚点也没关系,记得带着真诚和坚定来。

20. 让我们年年温暖彼此。#情感##超红治愈现场#

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