#摘抄[超话]#圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。——唐·韩愈《师说》

圣人没有固定的老师。孔子曾师从郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：几个人一起走，（其中）一定有（可以当）我的老师（的人）。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。

#夜讀#
《談藝錄》

猶記月初夜讀停頓於頁五十一，有論及陳簡齋“十丈空庭借雨看”句。每讀到陳簡齋相關，總不由地會想起他的《臨江仙》，詞中“杏花疏影裡，吹笛到天明”自是人皆讚歎，而“二十餘年如一夢，此身雖在堪驚”則是每誦一次，就神蕩魂飛一次的絕佳之句。

今自頁五十二起續讀。

杜甫曾譏韓幹畫馬“不畫骨”，此論被張彥遠等人駁斥，謂老杜“不知畫”；米元章也曾直言“老杜不能書也”。錢鍾書評張、米曰:“少陵雖詩名塞天破，而技藝各有專門名家，張、米不受虛聲恫嚇也。”所謂術業有專攻，要認識到自身的局限和允許所有人的不完美。依稀記得林陽也曾說過意思類似的一句話。

釋家有語云:“水中著鹽，飲水乃知鹽味。”後人以此譬喻杜子美作詩用典的不露痕跡。錢鍾書引瑞典小說家凱勒(Gottfried Keller)“詩可以教誨，……，有若糖或鹽之消失於水内”，二者“雖立言之大小殊科，而用意之靳嚮莫二”，“辨察而不拘泥，會通而不混淆，庶乎可以考鏡羣言矣。”

田世光，九幅扇面。
号公炜，专攻花鸟，早年拜陈东湖、赵梦朱为师，画得一手好没骨花卉，后又拜于非闇、吴镜汀为师，继承了宋元派双勾重彩工笔花鸟画的优良传统技法，29岁时因为欣赏张大千的临摹技艺，再拜张大千为师，正式成为大风堂弟子。
我国花鸟画成为独立画种，略晚于山水画，它发展于盛唐、五代，迄宋、元之际达到高峰，五代黄荃、黄居寀父子的浓艳富丽勾勒填色法和北宋徐祟嗣的轻淡野趣的没骨画法，成为花鸟画的两大脉系。田师继承传统工笔花鸟画的同时，又光大了宋元画派双勾重彩花鸟画的技法，让濒临失传的传统技法得以传承和创新。
田老长年潜居田园，以“柳浪庄人”自居，并以一种积极乐观的人生态度追求着艺术的纯真，这便形成了专属于他的艺术风格。
悦动心偏目，诗情到碧霄。