人生到最后拼的都是人品
歌德说过：“无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨，但你必须有做人之道。”
所谓做人之道，就是在世事磨练中，坚守自己的人品，放大自己的格局。
人品好的人，都深知这几条做人原则。
精明不如厚道
厚道之人不是不会计较，而是不愿计较，他们体恤他人的处境，不以自己的利益为先，以情为主，厚道待人。
厚道是一种选择，在面对可帮可不帮的选择时，伸出援手便是一种真挚的厚道。
人这一生，其实就是在助人和被助的路上度过，而每一次伸手助人的过程，就是在给自己修路的过程。常怀宽厚之心，为人实诚不算计，真诚待人不坑骗，懂得让利于人，那么人生路必定宽广平坦。
计较不如坦诚
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
坦荡是一种修养，做人坦坦荡荡，做事老老实实，坦率比虚伪更能收获友谊。
把心放正、放宽，不要以狭隘与片面的观点待他人、看世界。“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，不要背后说人，搬弄是非。
人生事情那么多，没必要件件放在心上。心宽，路才能宽。
凡事斤斤计较，不过是在浪费自己的精力与时间给自己添堵。
要想人际和谐，就要坦诚相待。当面一套背后一套的人。永远体会不到感情的美好。
强势不如和善
戴尔·卡耐基在《人性的弱点》中讲道：人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
和善的人，必是聪明人，退能明哲保身，进能感化他人，到哪都有福气。
强势的人，蛮横无理，咄咄逼人，独断专行，难以接近，很难得到他人的真心。
而和善的人，待人随和友善，尊重他人的看法和选择，能让人发自内心地敬佩。
与人相交，言语温和一点，待人和善一点，在无形之中也是在扩大自己的朋友圈。
和谐源于厚道，越精明算计，越会栽跟头，待人厚道，福气不求自来；
伤害源于计较，少一些计较，多一点坦诚，以诚相待，才会获得尊重；
幸福源于和善，人可以强硬，但不能强势，为人和善，才能打动人心。

#每日一善[超话]##阳光信用# #每日一善#

心中宽容多一些，脚下的路便更广阔一些；凡事超然物外，凡事看淡，这是大智慧。善书难得，缘其意简人难信。恒久持善者，必是热心之人。三思方而后善，百折不回头。君子不蔽人之善，不言人恶。善育当以小见大，以实见久。善，即修身律己，心有他人。善能感人，能聚人，能养人。士之于善，则为一方之福矣。

【《道德经》夫轻诺必寡信】

我们的身边，不乏喜欢说大话的人。

说话不过脑，亦或者是碍于面子，不管自己能不能做到，嘴上倒是应和着，包在我身上，没问题。

往往说没问题的，都是有问题的。

所以，对于他人说的话，应下来的事，我们不用太当真，也不用太放心上。凡事，还是要靠自己。

靠别人，多半不可靠。弄得自己失望不说，又莫名给自己徒增烦恼，朋友也做不成。何必呢。

原文出自《道德经》六十三章：

夫轻诺必寡信。

意思是：轻易许诺，势必缺少信用。

子曰：“口惠而不实，怨菑及其身。是故君子与其有诺责也，宁有已怨。”

对别人口头承诺得非常好，就是不去实际兑现，这是自身招惹灾难的原因。

因此，作为君子，宁可落下拒绝别人要求的抱怨，也不去承担无法兑现诺言的责任。

我们也都有过这种感受：当别人拒绝我们某种要求时，当下那一刻，我们心里是不舒服的，但也能谅解，因为别人也有别人的难处。

如果有人已答应了我们的要求，事后却无故失信，我们也会非常生气。

对此，孙希旦《礼记集解》：
言诺而不与，其怨大于不许。

便是这个理。

也因此，我们不轻易允诺。

所以，现实生活中，对于他人说的话，我们不用太轻信而放心上，有些话，听听就好，莫要当真。

我平时就是如此。不以他人的话当真，你不当真，不期待，才不会有后面“言诺而不与”所带来的失落感。

但是，如果碰到他人确实有难处，当初允诺的事没办成，也要理解一下他人。

读过《易经》就知道，这个时是会变的。

时在变，事情也必然会跟着变，这谁都掌控不了的。像这种情况，非他人有意而为之，我选择相信和理解。

因为往往这种情况，对于别人当初允诺下来的事没办好，钱给了也拿不回来，你越消极，越口出恶语抱怨，越是会把事情推向不好的方向发展。

你不知道，我们人的个人意念，会对整件事的发展影响有多大。所以，何不相互理解，静待结果的呈现呢？

也因此，我们平时，托人办事，一定要再三考虑再三斟酌再三审视。

也因此，我们不轻易许诺。这是一种负责任的人，该有的态度。对自己负责，也对他人负责。

（90宝妈说）
（配图/编辑：文文庙）