黄昏散行于鼎龙湾海岸
远眺夕阳与海际融为一体
留下最美的一线余晖
在海浪与沙滩的和弦中
天然画廊有别具一格的美
鼎龙湾是度假圣地
随时可见幽会的情侣
我眉眸里闪耀着心的方向
等待着与她相聚的第三次
她来自芙蓉国度
裙裾荡漾飘飘红衣
不远千里踏歌而至
今晚践约鼎龙湾
心海里漾起滔滔涟漪
我陶醉于她的风度
耄耋老人多么优雅大气
她是我心中永远的女神
一一涂永安奶奶
我人生仰慕的传奇
在这静谧的夜晚
珍惜这难得的相聚
万语千言不知从何说起
回忆多依树的初见
奶奶老马伏枥志在千里
精神抖擞气定神闲
鹤发童颜神采奕奕
行摄天下碾转天南地北
《致敬行摄女神》涂奶奶
第一篇传记献给你
河南云台山的红石侠
两年后我们再重聚
奶奶额头的皱纹深了一点
依然是精神矍跞无比
快乐是心的愉悦
幸福是心的满足
人生不是物质的盛宴
而是一次灵魂的洗礼
《致敬不老女神》
定格人生美好回忆
涂奶奶对生活的热爱
才能修炼得岁月静美
奶奶有一颗自在的心
有一隅清静快乐的天地
欣赏人生路上的风景
懂得享受生活的乐趣
保持乐观向上的
襟怀
从容淡泊是灵魂的修为
《致敬快乐女神》
耄耋老人拥有青春快乐
人生精彩高潮迭起
夜已斓珊海风微凉
我们结束了重聚时光
聚散本来就是常态
要用镜头留住温暖
把每一次相见的喜悦
都一幕幕刻在心田
把每一次离别的瞬间
都一笔笔写成依恋
我们相约待明年
芙蓉国里再相见
注：我曾为涂永安奶奶写过《致敬行摄女神》、《致敬不老女神》和《致敬快乐女神》三篇小文，11月12日涂永安奶奶从湖南长沙飞湛江，和我相聚鼎龙湾。
远眺夕阳与海际融为一体
留下最美的一线余晖
在海浪与沙滩的和弦中
天然画廊有别具一格的美
鼎龙湾是度假圣地
随时可见幽会的情侣
我眉眸里闪耀着心的方向
等待着与她相聚的第三次
她来自芙蓉国度
裙裾荡漾飘飘红衣
不远千里踏歌而至
今晚践约鼎龙湾
心海里漾起滔滔涟漪
我陶醉于她的风度
耄耋老人多么优雅大气
她是我心中永远的女神
一一涂永安奶奶
我人生仰慕的传奇
在这静谧的夜晚
珍惜这难得的相聚
万语千言不知从何说起
回忆多依树的初见
奶奶老马伏枥志在千里
精神抖擞气定神闲
鹤发童颜神采奕奕
行摄天下碾转天南地北
《致敬行摄女神》涂奶奶
第一篇传记献给你
河南云台山的红石侠
两年后我们再重聚
奶奶额头的皱纹深了一点
依然是精神矍跞无比
快乐是心的愉悦
幸福是心的满足
人生不是物质的盛宴
而是一次灵魂的洗礼
《致敬不老女神》
定格人生美好回忆
涂奶奶对生活的热爱
才能修炼得岁月静美
奶奶有一颗自在的心
有一隅清静快乐的天地
欣赏人生路上的风景
懂得享受生活的乐趣
保持乐观向上的
襟怀
从容淡泊是灵魂的修为
《致敬快乐女神》
耄耋老人拥有青春快乐
人生精彩高潮迭起
夜已斓珊海风微凉
我们结束了重聚时光
聚散本来就是常态
要用镜头留住温暖
把每一次相见的喜悦
都一幕幕刻在心田
把每一次离别的瞬间
都一笔笔写成依恋
我们相约待明年
芙蓉国里再相见
注：我曾为涂永安奶奶写过《致敬行摄女神》、《致敬不老女神》和《致敬快乐女神》三篇小文，11月12日涂永安奶奶从湖南长沙飞湛江，和我相聚鼎龙湾。
【 金井茶马古道】
1 金井绿茶曾到印度
长沙绿茶传统的加工制作历史悠久，《本草纲目》记载：“楚之茶，则有湖南之白露，长沙之铁色。”可知湖南白露、长沙铁色都是数百年前湖南的名茶。周长树说：“其实，长沙茶文化要追溯到西汉时期，那时长沙县人便开始生产茶叶，到了宋代最为鼎盛。现在每年清明前后，长沙农村家家户户在房前屋后的茶树上摘下鲜叶，用一种草药熏成‘铁色’，自饮或待客。”
“好茶要好水泡，金井镇现在还有一口唐代初年的古井保存至今，人们用该井水泡茶，茶汤呈金色，茶香四溢，回味无穷。”周长树告诉记者，这也是金井之名的由来。金井绿茶制作技艺的历史文化，还可从一条茶马古道中找到源头。金井山区遗留的这条茶马古道始于唐代，当时金井山区的茶叶通过马帮小路与滇藏茶马古道汇合，经广西、贵州、云南等地，到达西藏，最远到达尼泊尔、印度。周长树说：“这条茶马古道足以见证金井人世代事茶、以茶为生的历史文化。”
2 手工制茶世代相传
“现在，茶叶机械化生产已成为长沙县茶叶制作工艺的主流，但是纯正的长沙绿茶，必须手工制作才能达到相应水准。”周长树说。金井茶场原来有三个手工制茶生产车间，现在还保留了两个。惊蛰之后摘下的头道原叶一般都会用手工制作，这几百斤新茶有的要卖到上万元一斤，“这也算是非物质文化遗产的价值吧。”周长树笑着说。
在绿茶手工制作车间的一个角落，记者见到一名工人正在编制竹箩筐、簸箕、焙笼，清一色的竹制品。周长树说：“我们手工制茶的器具都是用自己编的竹制品，这样可以保证茶叶只有天然的清香，没有一丝一毫的异味。”记者看到，摘来的鲜叶盛在竹篮里，鲜叶进厂后便是摊青，鲜叶均匀地撒在篾垫上摊开使其自然枯萎，一垫一垫的鲜叶使整个厂房弥漫在淡淡的清香里。
下一步便是杀青，八口铁锅一字排开，工人们将原叶投入锅里，木柴火烧起来，工人们手在锅里不停地上下翻炒。周长树说：“杀青时温度非常重要，过高过低都不行，适温适度才能让鲜叶中的香气透发。”出锅后的茶叶要及时清风散热，工人们在篾盘上反复揉捻，这时的鲜叶便已变形成人们常见的干茶叶了。半成品又回到锅里干燥，干燥时手是不能停的，火候也要控制，“这时的手势和力度必须依靠炒茶人长年的经验，难以言传，只能意会。”周长树说。
手工制茶的最后一道工序便是烘焙，也叫足火，烘焙用的是木炭，茶叶均匀撒在焙笼上，“温度控制在80摄氏度，翻四五次，茶香便散出来了。”周长树说。记者凑到焙笼边，果然茶香缕缕，沁人心脾。
3 茶艺文化史料正在散失
“长沙绿茶制作技艺过程中崇尚天然、力求温和等思想糅合了中国佛、儒、道诸派思想，堪称中国文化中的一朵奇葩。”周长树说。1964年夏，郭沫若初饮长沙绿茶后，当即吟诗：“芙蓉国里产新茶，九嶷香风阜万家。肯让湖州夸紫笋，原同双井斗红纱。”他赞美长沙绿茶可与著名的绿茶“紫笋”“双井”媲美。著名金石画家李立也为金井绿茶题词：“金井名茶，赏色闻香”。
长沙手工制绿茶的质量虽然很高，但产量很小，同时，“现存的老一辈掌握传统长沙绿茶制作技艺的人正在减少、退化，完全掌握该技艺的人很少。”周长树说，许多珍贵的茶艺文化史料正在散失，部分已无法收集归档。
去年长沙绿茶制作技艺列入“非遗”后，相关部门已着手对其进行传承保护，并已制定了《长沙绿茶制作技艺项目五年保护计划》，收集各种资料，完善数据库，着手建立手工绿茶制作工厂及茶文化展示中心。同时，周长树正在通过口传心授的办法培养自己的儿子周宇成为这项“非遗”的传承人。
1 金井绿茶曾到印度
长沙绿茶传统的加工制作历史悠久，《本草纲目》记载：“楚之茶，则有湖南之白露，长沙之铁色。”可知湖南白露、长沙铁色都是数百年前湖南的名茶。周长树说：“其实，长沙茶文化要追溯到西汉时期，那时长沙县人便开始生产茶叶，到了宋代最为鼎盛。现在每年清明前后，长沙农村家家户户在房前屋后的茶树上摘下鲜叶，用一种草药熏成‘铁色’，自饮或待客。”
“好茶要好水泡，金井镇现在还有一口唐代初年的古井保存至今，人们用该井水泡茶，茶汤呈金色，茶香四溢，回味无穷。”周长树告诉记者，这也是金井之名的由来。金井绿茶制作技艺的历史文化，还可从一条茶马古道中找到源头。金井山区遗留的这条茶马古道始于唐代，当时金井山区的茶叶通过马帮小路与滇藏茶马古道汇合，经广西、贵州、云南等地，到达西藏，最远到达尼泊尔、印度。周长树说：“这条茶马古道足以见证金井人世代事茶、以茶为生的历史文化。”
2 手工制茶世代相传
“现在，茶叶机械化生产已成为长沙县茶叶制作工艺的主流，但是纯正的长沙绿茶，必须手工制作才能达到相应水准。”周长树说。金井茶场原来有三个手工制茶生产车间，现在还保留了两个。惊蛰之后摘下的头道原叶一般都会用手工制作，这几百斤新茶有的要卖到上万元一斤，“这也算是非物质文化遗产的价值吧。”周长树笑着说。
在绿茶手工制作车间的一个角落，记者见到一名工人正在编制竹箩筐、簸箕、焙笼，清一色的竹制品。周长树说：“我们手工制茶的器具都是用自己编的竹制品，这样可以保证茶叶只有天然的清香，没有一丝一毫的异味。”记者看到，摘来的鲜叶盛在竹篮里，鲜叶进厂后便是摊青，鲜叶均匀地撒在篾垫上摊开使其自然枯萎，一垫一垫的鲜叶使整个厂房弥漫在淡淡的清香里。
下一步便是杀青，八口铁锅一字排开，工人们将原叶投入锅里，木柴火烧起来，工人们手在锅里不停地上下翻炒。周长树说：“杀青时温度非常重要，过高过低都不行，适温适度才能让鲜叶中的香气透发。”出锅后的茶叶要及时清风散热，工人们在篾盘上反复揉捻，这时的鲜叶便已变形成人们常见的干茶叶了。半成品又回到锅里干燥，干燥时手是不能停的，火候也要控制，“这时的手势和力度必须依靠炒茶人长年的经验，难以言传，只能意会。”周长树说。
手工制茶的最后一道工序便是烘焙，也叫足火，烘焙用的是木炭，茶叶均匀撒在焙笼上，“温度控制在80摄氏度，翻四五次，茶香便散出来了。”周长树说。记者凑到焙笼边，果然茶香缕缕，沁人心脾。
3 茶艺文化史料正在散失
“长沙绿茶制作技艺过程中崇尚天然、力求温和等思想糅合了中国佛、儒、道诸派思想，堪称中国文化中的一朵奇葩。”周长树说。1964年夏，郭沫若初饮长沙绿茶后，当即吟诗：“芙蓉国里产新茶，九嶷香风阜万家。肯让湖州夸紫笋，原同双井斗红纱。”他赞美长沙绿茶可与著名的绿茶“紫笋”“双井”媲美。著名金石画家李立也为金井绿茶题词：“金井名茶，赏色闻香”。
长沙手工制绿茶的质量虽然很高，但产量很小，同时，“现存的老一辈掌握传统长沙绿茶制作技艺的人正在减少、退化，完全掌握该技艺的人很少。”周长树说，许多珍贵的茶艺文化史料正在散失，部分已无法收集归档。
去年长沙绿茶制作技艺列入“非遗”后，相关部门已着手对其进行传承保护，并已制定了《长沙绿茶制作技艺项目五年保护计划》，收集各种资料，完善数据库，着手建立手工绿茶制作工厂及茶文化展示中心。同时，周长树正在通过口传心授的办法培养自己的儿子周宇成为这项“非遗”的传承人。
湖南长沙梅溪湖畔的标志性建筑：
梅溪湖“芙蓉花”
【《梅溪湖国际文化艺术中心大剧院》大剧院室外幕墙采用流线型设计，全部是曲面造型，一万多块GRC(玻璃纤维增强混凝土)每块都形状各异，外形宛若落入梅溪湖激起涟漪的芙蓉花瓣，这座建筑也被长沙人誉为芙蓉国的一朵“芙蓉花”。】
梅溪湖“大陀螺”
【《梅溪湖城市岛》从空中看宛如一部照相机，岛上的标志性建筑物是一个双螺旋观景平台。相互环绕的两条螺旋上升环道，象征着城市的发展与自然环境相融合。】
梅溪湖“芙蓉花”
【《梅溪湖国际文化艺术中心大剧院》大剧院室外幕墙采用流线型设计，全部是曲面造型，一万多块GRC(玻璃纤维增强混凝土)每块都形状各异，外形宛若落入梅溪湖激起涟漪的芙蓉花瓣，这座建筑也被长沙人誉为芙蓉国的一朵“芙蓉花”。】
梅溪湖“大陀螺”
【《梅溪湖城市岛》从空中看宛如一部照相机，岛上的标志性建筑物是一个双螺旋观景平台。相互环绕的两条螺旋上升环道，象征着城市的发展与自然环境相融合。】
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