#晋江旅游# 安海龙山寺,又名天竺寺,民间又称观音殿。因位于安海型厝村北的龙山之麓,故名。始建于隋代(618-619年),明代(1623年)进行重修。清初,政府实行“沿海迁界”政策,沿海的寺庙民居几乎遭到破坏,而龙山寺得到保存,这不得不说是一个奇迹。龙山寺坐北朝南,由放生池、山门、钟鼓楼、前殿(金刚殿)、正殿(圆通宝殿)和后殿(大雄宝殿)组成,总占地面积4250平方米,是典型的闽南“皇宫起”建筑。第一宝就是闻名全国的千手千眼观音像。相传古时该地原有一棵巨大的樟树,白天浓荫盖地,夜里发出奇特的光芒,让人惊叹不已。当时,有一高僧认为这是一棵神木,于是请工匠将其雕成一尊千手千眼观音菩萨,又称“镇国佛”。佛像通高4.2米,头戴花冠,面容丰盈慈祥,两手胸前合十。佛身两边雕刻1008只手,每只手的掌心雕着一只慧眼,手上分别拿着法器、书卷、珠宝、花果等多种物品,形态各异,堪称珍稀国宝。第二宝是圆通宝殿前的一对蟠龙石柱。石柱雕刻绕柱的巨龙,形若腾云,神采飞扬。两根龙柱龙爪各捧一石珠,如用细铁条轻轻敲打两边的龙珠,会分别发出铿然绵长的钟声和清澈的磬声,不愧为闽南独特的石雕工艺杰作。第三宝是钟鼓楼内的整木凿空大鼓。大鼓被安置在鼓楼里头。鼓身便是由古樟木的尾部凿空做成,与千手千眼观音佛像是同一棵樟树所制。此三宝遗传千年,工匠们巧夺天工的手艺让人赞叹不已。该寺经历千年,传播甚远。唐宋以来,其香火便随着安平商贾的足迹传播海外。在东南亚、台湾等地尤其突出,在台湾遍布众多座龙山寺,其中最著名的是鹿港龙山寺和台北艋舺龙山寺。鹿港龙山寺是台湾最古老的龙山寺之一。据说,清时,龙山寺僧人塑了一尊观音像,想到普陀山朝圣,不料船在海上遇风失控,漂至台湾鹿港,于是就地筹建龙山寺。鹿港龙山寺建寺所用石材、砖瓦都从晋江安平港运来,同时聘请惠安、晋江建筑名师前往台湾建造,其式样与安海龙山寺相同。有趣的是,鹿港龙山寺平面布局为坐东向西,以地形看并无按常理背山面水而建。有人认为,选择这样的朝向为的是面向晋江的祖庙。因此,安海龙山寺也成为海峡两岸密不可分的见证。
#幸福节#在欧洲的传统文化里,百合象征着纯洁和高雅;在中国,百合花象征吉祥如意,具有百年好合的美好寓意。Derain By Wolfers迪韵艺术珠宝“百合系列”完美精雕出百合柔美的花瓣及脉络,微镶的碎钻布满整个花冠,层叠的造型立体精巧,呈现栩栩如生的自然姿态。每一朵件百合珠宝盛载纯洁的爱,见证您每一刻幸福美好。
中世纪时教廷颁布法令要人们将头发遮盖起来,一种简单拙朴帽形装饰“Wimple”诞生了。用方形白布包头在头顶打结,然后让白布自然垂到肩膀的两边,后来头巾式样与现代修女头巾十分相似,头巾一直围到颈部以下只露出脸。年轻姑娘会在节日时戴上漂亮的花冠做为装饰,而结婚了的女人是不能戴花冠的。随后在哥特式建筑艺术影响下希南帽出现了。哥特式最大影响就是出现锐角三角形的帽子,希南帽就是类似女巫的圆锥形高尖帽,高九英寸至三英尺,用铁丝或浆糊定型,帽子上垂着高级的薄纱,帽前沿加高贵的天鹅绒。这种帽子价格昂贵到令人咂舌,也就贵族女人能用的起,穷人戴帽子多半是为了不违反法令、夏天遮太阳和冬天保暖的实用性,所使用的材质多为草编帽子、麻布做成的简单造型的帽子,也没有什么漂亮的装饰物。欢迎收藏本文。
十六世纪到十七世纪,文艺复兴时期,女人们从宗教的束缚中渐渐走出来,对帽子的追求更大的大胆和富有创意。而此时大量的天鹅绒、锦缎和金丝绒等豪华面料成为欧洲各国贵族女人们的新宠。这些材料也被大量运用于帽子的制作中,而把帽子剪出切口,在切口处缝上硕大的珠宝,帽子拉翻塑形成膨凸面积更大的效果,帽子上的金箔贴花,贵妇们走在风中帽饰上摇曳的羽毛,让女人显得风情万种。这些金光闪闪的女人们走在大街上成为一道靓丽的风景。贵族女人之间也在帽子上推陈出新、争奇斗艳。女人们对帽子的喜爱度急剧飞升,一个女人必须拥有不同的帽子搭配不同款式和质地的衣服,帽子的制作商也发达起来。女人们见面的话题多半是:“嗨,你的帽子好特别,找谁做的帽子,快帮我介绍一下,我也想换个设计师。”这种膨胀的爱美之心导致帽子装饰开始变得越来越繁琐和复杂,名媛们在帽子上叠加的东西越来越多。因为设计师都是脑洞大开的,什么稀奇的东西都可以往上添加,只要女主喜欢。上流社会的女人喜欢戴帽子就因为帽子可以百变造型,是时髦而有趣的装扮。
十八世纪的皇亲国戚之间刮起一阵“Big Hair Style”的流行风。就是在自己的头顶上做超复杂的编发和戴超长的假发。十八世纪的美发师可是一项重体力活加高空作业的职业,而御用的美发师更是无比疲累,他们先要根据皇亲国戚的要求打造专门的发梯,沿着发梯一路往上编发,女人的头发编起来很麻烦,编发过程还要插入发饰固定造型,编完后还要根据服饰设计头发上的装饰物,帽子底下的花篮或水果篮或帆船造型,越新颖奇特女主越开心,最后还要用套头帽把头发裹起来,当然帽子上还要继续装饰比如鲜花、鸟兽羽毛和标本,帽子的皱褶饰边越多代表越富贵,所以贵族女人的整个头像孔雀开屏一样展开,帽子夸张到令她们无法进食喝汤,必须让佣人用特制的长柄勺子喂饭,还要和同桌左右两边的人保持距离。 女人做一个头发从白天做到黑夜都不为过。所以不要陪女伴做头发,会等到花都凋谢了,也不要催她们快点装扮,你会被扔鞋子伺候。而当时男人认为的女人的美在于头要包起来,领口开得低得出奇,胸要尽可能袒露多些出来,裙子越长越优雅。这就是洛可可时期的浮华和繁琐的审美风格,有钱又有闲的贵族才玩得起。
女人帽子里蕴含的文化以及生活寓意。古代西方人认为女人把帽子放在床上夫妻会争吵,新郎在婚礼上弄掉新娘的帽子则表示她在婚前私生活混乱,而女人抬手抚摸帽子上的饰物生活便会越来越幸福。不可以把帽子放成底朝天的形状,不然一天都要倒霉;男人是不可以随便碰女士头顶的帽子,女人也不可以戴男人的帽子,这表示异性之间赤裸裸的调情。总之,不要随便的把帽子放在别人家中,也不要碰触女士的帽子。如果你喜欢帽子,也想靠着一顶帽子混入名媛的时尚圈,请记住珠宝、蝴蝶结、蕾丝和鸟毛是贵族女人的帽子的标准配饰,这些都会给你的帽子增添华丽的色彩,让你在人群中脱颖而出。
十六世纪到十七世纪,文艺复兴时期,女人们从宗教的束缚中渐渐走出来,对帽子的追求更大的大胆和富有创意。而此时大量的天鹅绒、锦缎和金丝绒等豪华面料成为欧洲各国贵族女人们的新宠。这些材料也被大量运用于帽子的制作中,而把帽子剪出切口,在切口处缝上硕大的珠宝,帽子拉翻塑形成膨凸面积更大的效果,帽子上的金箔贴花,贵妇们走在风中帽饰上摇曳的羽毛,让女人显得风情万种。这些金光闪闪的女人们走在大街上成为一道靓丽的风景。贵族女人之间也在帽子上推陈出新、争奇斗艳。女人们对帽子的喜爱度急剧飞升,一个女人必须拥有不同的帽子搭配不同款式和质地的衣服,帽子的制作商也发达起来。女人们见面的话题多半是:“嗨,你的帽子好特别,找谁做的帽子,快帮我介绍一下,我也想换个设计师。”这种膨胀的爱美之心导致帽子装饰开始变得越来越繁琐和复杂,名媛们在帽子上叠加的东西越来越多。因为设计师都是脑洞大开的,什么稀奇的东西都可以往上添加,只要女主喜欢。上流社会的女人喜欢戴帽子就因为帽子可以百变造型,是时髦而有趣的装扮。
十八世纪的皇亲国戚之间刮起一阵“Big Hair Style”的流行风。就是在自己的头顶上做超复杂的编发和戴超长的假发。十八世纪的美发师可是一项重体力活加高空作业的职业,而御用的美发师更是无比疲累,他们先要根据皇亲国戚的要求打造专门的发梯,沿着发梯一路往上编发,女人的头发编起来很麻烦,编发过程还要插入发饰固定造型,编完后还要根据服饰设计头发上的装饰物,帽子底下的花篮或水果篮或帆船造型,越新颖奇特女主越开心,最后还要用套头帽把头发裹起来,当然帽子上还要继续装饰比如鲜花、鸟兽羽毛和标本,帽子的皱褶饰边越多代表越富贵,所以贵族女人的整个头像孔雀开屏一样展开,帽子夸张到令她们无法进食喝汤,必须让佣人用特制的长柄勺子喂饭,还要和同桌左右两边的人保持距离。 女人做一个头发从白天做到黑夜都不为过。所以不要陪女伴做头发,会等到花都凋谢了,也不要催她们快点装扮,你会被扔鞋子伺候。而当时男人认为的女人的美在于头要包起来,领口开得低得出奇,胸要尽可能袒露多些出来,裙子越长越优雅。这就是洛可可时期的浮华和繁琐的审美风格,有钱又有闲的贵族才玩得起。
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