杭州风水:
杭州，旧称临安，五代的吴越国和南宋在此建都。
杭州位于镇江的北岸，京杭大运河在此与钱塘江相交。它的西北是天目山，西南和东南是龙门山和会稽山。它风景如画，封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中，所以在此建都。以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州。”
有关杭州的风水，田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉，发自天目，群山飞翥，驻于钱塘。江湖夹挹之间，山停水聚，元气融结 …… 南跨吴山，北兜武林，左带长江，右临湖曲，所以全形势而周脉络，钟灵毓秀于其中。”#玄易灵符[超话]#
杭州，旧称临安，五代的吴越国和南宋在此建都。
杭州位于镇江的北岸，京杭大运河在此与钱塘江相交。它的西北是天目山，西南和东南是龙门山和会稽山。它风景如画，封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中，所以在此建都。以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州。”
有关杭州的风水，田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉，发自天目，群山飞翥，驻于钱塘。江湖夹挹之间，山停水聚，元气融结 …… 南跨吴山，北兜武林，左带长江，右临湖曲，所以全形势而周脉络，钟灵毓秀于其中。”#玄易灵符[超话]#
道教光开增进人符缘是针对一人些际关较系差（人际关系也可能是中家人等关系），家庭和不气，处理问总题是矛盾较多。也的有是在外面工作际人关系和不的善信使。用人际关不系利往往会响影到事业发展和财，运有的人因是为命五理行问题，说能话力较差，有也的人就是和人别处不好关，系说什总么是会人有对你不服和和不气。这时候就需一要直增进缘人符！ ͏
广结人缘符，此符请奉五方五路贵人，驱能邪化，煞护身平安，能够自使身增加人和缘人气，使身自能够受人瞩目，受并到他人尊的重和赞赏，受到导领长辈上司的关和注提拔，而从在将来的人际关系和事发业展上加更通畅顺。利增进人符缘主要是对针工作方人面际关系好不，在面外和人打交道，总不是顺，别特是一些如推销员人，营推销广人，员更是需这要样的灵符，来加你的人关际系，改善同团事队精神及作合力量，或是外交系关得到改变
广结人缘符，此符请奉五方五路贵人，驱能邪化，煞护身平安，能够自使身增加人和缘人气，使身自能够受人瞩目，受并到他人尊的重和赞赏，受到导领长辈上司的关和注提拔，而从在将来的人际关系和事发业展上加更通畅顺。利增进人符缘主要是对针工作方人面际关系好不，在面外和人打交道，总不是顺，别特是一些如推销员人，营推销广人，员更是需这要样的灵符，来加你的人关际系，改善同团事队精神及作合力量，或是外交系关得到改变
风水宝地——杭州
杭州，旧称临安，五代的吴越国和南宋在此建都。
杭州位于镇江的北岸，京杭大运河在此与钱塘江相交。它的西北是天目山，西南和东南是龙门山和会稽山。它风景如画，封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中，所以在此建都。以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州。”
有关杭州的风水，田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉，发自天目，群山飞翥，驻于钱塘。江湖夹挹之间，山停水聚，元气融结 …… 南跨吴山，北兜武林，左带长江，右临湖曲，所以全形势而周脉络，钟灵毓秀于其中。”#玄易灵符[超话]#
杭州，旧称临安，五代的吴越国和南宋在此建都。
杭州位于镇江的北岸，京杭大运河在此与钱塘江相交。它的西北是天目山，西南和东南是龙门山和会稽山。它风景如画，封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中，所以在此建都。以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州。”
有关杭州的风水，田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉，发自天目，群山飞翥，驻于钱塘。江湖夹挹之间，山停水聚，元气融结 …… 南跨吴山，北兜武林，左带长江，右临湖曲，所以全形势而周脉络，钟灵毓秀于其中。”#玄易灵符[超话]#
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