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“三杯吐然诺，五岳倒为轻。” ——李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。 “人无信而不立”。 “人而无信不只其可”（孔子），延伸之意就是：“信，则知其可”。 “季布无二诺，侯赢重一言” “常存抱柱信，岂上望夫台”。
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。” ——李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。 “人无信而不立”。 “人而无信不只其可”（孔子），延伸之意就是：“信，则知其可”。 “季布无二诺，侯赢重一言” “常存抱柱信，岂上望夫台”。
现代社会是一个高度发达的社会。这也是一个分工合作，非常精细的社会。各行各业都实现了高度的商业化。正因为如此，商家之间的竞争也非常的激烈。为了够吸引顾客，有很多商家会进行一些有奖的销售。或者进行抽奖活动。
而最近一则抽奖的视频引起了网友的热议。这则视频所配的文字是这样表述的。有一女子在美食城摇奖，摇中了一等奖，一台电瓶车。然而老板当床耍赖。现场开除工作人员，并说这一次摇奖作废。总的意思来说就是客人虽然中奖了，但是老板是不会兑现奖品的。
我们从视频的现场可以看到有辩论激烈的两方。中奖的一方情绪比较激动。他说我已经摇到了，讲你为什么不兑现呢？然后老板说出了各种理由。总总之就是作废，不能兑现，然后顾客问，那刚才这个工作人员说可以兑现，那怎么说呢？这个老板说我不认识这个工作人员，我不知道他是干嘛的。说的非常的理直气壮。然后这位顾客说，你这么做不就是耍赖吗？这个老板回答你说我耍赖也好，反正这一次是要作废的，是不能算数的。
他这种态度让顾客非常的生气。于是顾客最后撂下一句非常狠的话。你送不起就不要搞抽奖活动嘛。我抽中了电瓶车，你又不兑现。我又不是买不起电瓶车。听到这个话，老板似乎受到了刺激。他的情绪也变得很激动。于是大声的回答我也不缺电瓶车。视频就这样在他们的争吵声中结束了。后来的结果怎么样啊？我们不得而知。
这个视频引起了网友们的热议。有网友在视频的下方评论。契约精神到哪里去了？我觉得这个评论非常的好，非常的优秀。确实，契约精神是现代西方崛起的一个重要的原因。那就是首先已经达成合约的事情。后面一定要遵守，否则要承担责任。我们中国人也说了，人无信不立。其实也是非常注重要，遵守信约的。而我们中国比较发达的城市都是要讲究契约精神的。比如说作为中国经济的火车头，上海就非常的注重契约精神。
当然也有网友非常的直率。他的评论一针见血，非常的露骨。他说我从未见过如此厚颜无耻之人。这也从侧面表达了一部分网友对这个老板的一些情绪。
同时还有一部分网友从做生意的角度进行了评论。他认为这个老板真的是鼠目寸光啊。从这个网友的评论我们可以知道。他可能认为老板确实是太小气了。眼光太短浅了。我们可以想象，假如老板真的把电瓶车送出去，而且大大方方的，广而告知的送出去。那么就会有更多的顾客知道这个老板有抽奖活动。而且这个抽奖活动和其他的大部分抽奖活动不同。他的抽奖活动是实实在在的，是不像大部分的抽奖活动是骗人的。那么这也是给自己做了一次广告。会让自己的生意越来越红火，从长远的角度来说，这样做是有利于自己的生意的。从这个角度来说，这位网友评论老板鼠目寸光是有一定道理的。
果不其然，有另外一位网友就评论，这是哪一个商场，哪一个店呀？我一定要去看一看。这也表达了部分网友对这种不讲诚信的商家一定要曝光他，一定要让他不能在欺骗顾客的态度！
那么站在法律的角度，我们深刻的来探讨一下。老板的做法是否合乎法律呢？嗯顾客中了一等奖，是否能够拿到一等奖的奖品呢？
首先我们要把这个事情从法律上做一个定性。这个事件其实在民法典上存在有两个合同。
第一个合同就是射幸合同。“射幸”，即“侥幸”其意为碰运气。是指当事人一方是否履行义务有赖于偶然事件的出现的一种合同。这种合同的效果在于订约时带有不确定性。
射幸合同属于双务合同，即缔约双方负有相互给付的义务。射幸合同的交易标的物在合同缔结时尚不实际存在，所存在的只是获得该标的物的偶然性。
在通过金宝每日说法对射幸合同进行分析以后，我们就知道双方都有给付的义务。也就是说顾客已经进行了用餐。那么顾客就已经履行了给钱的义务。现在顾客已经中奖，那么作为合同的另外一方，老板就必须遵守已经中奖的一台电瓶车的义务。如果他不给，那么就违反了这个合同的给付义务。是违约行为！这位顾客可以通过起诉要求老板继续履行自己应当履行的义务。
同时这个行为还存在另外一个法律概念。那就是，在民法典中这是一个要约行为。老板为了能够让自己的生意火起来，于是广而告之，在他们店吃东西，吃完以后可以进行抽奖。这就是对社会上不确定的人群发出了一个要约邀请。而顾客吃完了他的饭，进行了抽奖，这就是接受了他的一个要约邀请。此时此刻，顾客和老板已经达成了一个要约合同。虽然他们没有签订纸面合同，但是在法律上来说，这个要约合同是受法律保护的。
而老板所说的工作人员被开除了或者指针的所谓的问题，这都不是可以拒绝兑现要约的理由。
当然，顾客除了通过法律诉讼的途径，还可以通过行政手段。来进行维权。因为司法途径毕竟是一个漫长的过程，是一个程序比较复杂的过程。相反，通过12315工商或者消费者协会途径进行投诉。这样效果会更好，速度会更快。
正所谓没有规矩，不成方圆。人无信不利。如果这个社会一点诚信都没有，那么这个社会就会变得非常的混乱，没有一点秩序。人和人之间一点信任也没有。那么这个社会就会变得一点安全感都没有，人和人之间互相都防备。这会让这个社会的运转变得非常的缓慢，变得非常的混乱。这是不利于社会的稳定，这是不利于经济的发展。这种行为一定要被制止，一定要受到道德的谴责。一定要受到法律的惩罚。
那么关于这件事你怎么看？金宝每日说法欢迎发表你的看法和想法！
而最近一则抽奖的视频引起了网友的热议。这则视频所配的文字是这样表述的。有一女子在美食城摇奖，摇中了一等奖，一台电瓶车。然而老板当床耍赖。现场开除工作人员，并说这一次摇奖作废。总的意思来说就是客人虽然中奖了，但是老板是不会兑现奖品的。
我们从视频的现场可以看到有辩论激烈的两方。中奖的一方情绪比较激动。他说我已经摇到了，讲你为什么不兑现呢？然后老板说出了各种理由。总总之就是作废，不能兑现，然后顾客问，那刚才这个工作人员说可以兑现，那怎么说呢？这个老板说我不认识这个工作人员，我不知道他是干嘛的。说的非常的理直气壮。然后这位顾客说，你这么做不就是耍赖吗？这个老板回答你说我耍赖也好，反正这一次是要作废的，是不能算数的。
他这种态度让顾客非常的生气。于是顾客最后撂下一句非常狠的话。你送不起就不要搞抽奖活动嘛。我抽中了电瓶车，你又不兑现。我又不是买不起电瓶车。听到这个话，老板似乎受到了刺激。他的情绪也变得很激动。于是大声的回答我也不缺电瓶车。视频就这样在他们的争吵声中结束了。后来的结果怎么样啊？我们不得而知。
这个视频引起了网友们的热议。有网友在视频的下方评论。契约精神到哪里去了？我觉得这个评论非常的好，非常的优秀。确实，契约精神是现代西方崛起的一个重要的原因。那就是首先已经达成合约的事情。后面一定要遵守，否则要承担责任。我们中国人也说了，人无信不立。其实也是非常注重要，遵守信约的。而我们中国比较发达的城市都是要讲究契约精神的。比如说作为中国经济的火车头，上海就非常的注重契约精神。
当然也有网友非常的直率。他的评论一针见血，非常的露骨。他说我从未见过如此厚颜无耻之人。这也从侧面表达了一部分网友对这个老板的一些情绪。
同时还有一部分网友从做生意的角度进行了评论。他认为这个老板真的是鼠目寸光啊。从这个网友的评论我们可以知道。他可能认为老板确实是太小气了。眼光太短浅了。我们可以想象，假如老板真的把电瓶车送出去，而且大大方方的，广而告知的送出去。那么就会有更多的顾客知道这个老板有抽奖活动。而且这个抽奖活动和其他的大部分抽奖活动不同。他的抽奖活动是实实在在的，是不像大部分的抽奖活动是骗人的。那么这也是给自己做了一次广告。会让自己的生意越来越红火，从长远的角度来说，这样做是有利于自己的生意的。从这个角度来说，这位网友评论老板鼠目寸光是有一定道理的。
果不其然，有另外一位网友就评论，这是哪一个商场，哪一个店呀？我一定要去看一看。这也表达了部分网友对这种不讲诚信的商家一定要曝光他，一定要让他不能在欺骗顾客的态度！
那么站在法律的角度，我们深刻的来探讨一下。老板的做法是否合乎法律呢？嗯顾客中了一等奖，是否能够拿到一等奖的奖品呢？
首先我们要把这个事情从法律上做一个定性。这个事件其实在民法典上存在有两个合同。
第一个合同就是射幸合同。“射幸”，即“侥幸”其意为碰运气。是指当事人一方是否履行义务有赖于偶然事件的出现的一种合同。这种合同的效果在于订约时带有不确定性。
射幸合同属于双务合同，即缔约双方负有相互给付的义务。射幸合同的交易标的物在合同缔结时尚不实际存在，所存在的只是获得该标的物的偶然性。
在通过金宝每日说法对射幸合同进行分析以后，我们就知道双方都有给付的义务。也就是说顾客已经进行了用餐。那么顾客就已经履行了给钱的义务。现在顾客已经中奖，那么作为合同的另外一方，老板就必须遵守已经中奖的一台电瓶车的义务。如果他不给，那么就违反了这个合同的给付义务。是违约行为！这位顾客可以通过起诉要求老板继续履行自己应当履行的义务。
同时这个行为还存在另外一个法律概念。那就是，在民法典中这是一个要约行为。老板为了能够让自己的生意火起来，于是广而告之，在他们店吃东西，吃完以后可以进行抽奖。这就是对社会上不确定的人群发出了一个要约邀请。而顾客吃完了他的饭，进行了抽奖，这就是接受了他的一个要约邀请。此时此刻，顾客和老板已经达成了一个要约合同。虽然他们没有签订纸面合同，但是在法律上来说，这个要约合同是受法律保护的。
而老板所说的工作人员被开除了或者指针的所谓的问题，这都不是可以拒绝兑现要约的理由。
当然，顾客除了通过法律诉讼的途径，还可以通过行政手段。来进行维权。因为司法途径毕竟是一个漫长的过程，是一个程序比较复杂的过程。相反，通过12315工商或者消费者协会途径进行投诉。这样效果会更好，速度会更快。
正所谓没有规矩，不成方圆。人无信不利。如果这个社会一点诚信都没有，那么这个社会就会变得非常的混乱，没有一点秩序。人和人之间一点信任也没有。那么这个社会就会变得一点安全感都没有，人和人之间互相都防备。这会让这个社会的运转变得非常的缓慢，变得非常的混乱。这是不利于社会的稳定，这是不利于经济的发展。这种行为一定要被制止，一定要受到道德的谴责。一定要受到法律的惩罚。
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【宣传诚信理念】孔子诚信思想的现代意义
诚实守信是获得民心的基本前提，民众的信任与支持是政府存在的必要条件。荀子有云：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”。民心的向背是政治成功与否的关键因素。正由于此，孔子提出“兵”“食”可去而“民无信不立”的政治治理主张。诚信是政府取得民众信任与支持的根本手段，所以孔子要求代表官府形象的官员“慎于言，敏于事”“言思忠，行思敬”，做到“君子一言驷马难追”，从而形成一个自上而下、立体完整的诚信政府的形象。孔子的这种诚信观，曾经对秦汉以来历代王朝的治国理念产生了重大影响，历代皇帝也都出言谨慎，而且“君无戏言”。臣子则往往以“民无信不立”来规劝皇帝信守诺言。如唐贞观年间，大臣魏征就曾上疏唐太宗提醒他“诚信”在治理国家中的重要意义：“臣闻为国之基，必资于德礼。君子所保惟在于诚信。诚信立则下无二心，德礼形则远人斯格。然则德礼诚信，国之大纲也”。再如明代汪循也说：“诏书已行颁布中外，岂容不信?《语》日：民无信不立，民，元去也舍信尚无以自立，况万乘之主，无信何以立朝廷，定天下一民志平？臣原陛下毅然行之”。皇帝也时常以此警语来提醒或告诫百官。得民心者得天下，失民心者失天下。诚信是任何一个政府取得民众支持与信任不可或缺的手段。古今中外，概都如此。
诚实守信是获得民心的基本前提，民众的信任与支持是政府存在的必要条件。荀子有云：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”。民心的向背是政治成功与否的关键因素。正由于此，孔子提出“兵”“食”可去而“民无信不立”的政治治理主张。诚信是政府取得民众信任与支持的根本手段，所以孔子要求代表官府形象的官员“慎于言，敏于事”“言思忠，行思敬”，做到“君子一言驷马难追”，从而形成一个自上而下、立体完整的诚信政府的形象。孔子的这种诚信观，曾经对秦汉以来历代王朝的治国理念产生了重大影响，历代皇帝也都出言谨慎，而且“君无戏言”。臣子则往往以“民无信不立”来规劝皇帝信守诺言。如唐贞观年间，大臣魏征就曾上疏唐太宗提醒他“诚信”在治理国家中的重要意义：“臣闻为国之基，必资于德礼。君子所保惟在于诚信。诚信立则下无二心，德礼形则远人斯格。然则德礼诚信，国之大纲也”。再如明代汪循也说：“诏书已行颁布中外，岂容不信?《语》日：民无信不立，民，元去也舍信尚无以自立，况万乘之主，无信何以立朝廷，定天下一民志平？臣原陛下毅然行之”。皇帝也时常以此警语来提醒或告诫百官。得民心者得天下，失民心者失天下。诚信是任何一个政府取得民众支持与信任不可或缺的手段。古今中外，概都如此。
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