【11月1日-11月30日月总结】
#11月份共操作57单55胜2损，合计2030个点#
大家还记得本月1号圣女给大家定的目标是多少吗？本月一号圣女给大家定的目标是888个点，最终我们的收益目标是2030个点[酷][酷]，大家可以自己算一下，一月翻仓还有困难吗[酷]。
人一生中有9次“发财”的机会，只有5%的人抓得住，究其原因，要么错过了机会，要么保守对超出了自己的认知之外机遇不懂珍惜，殊不知机遇就像幸运之环，如果你不懂珍惜，机遇在你身上也只是停留片刻将离去，幸运之神不可能对一个保守，知足现状的人学浪费时间，机遇造英雄，幸运之神只对英雄亲爱有加，圣女团队用实力说话，让利润奔跑，如果你没有野心，不想翻仓，请不要找我，因为圣女的实力无限，时间精力有限，只为想赚钱，干大事的理财朋友助提供最精准的策略，助你们成就大业。翻仓翻仓再翻仓。
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#我的生活禅##微博云茶会#
稽首归依无上士，常起弘誓大悲心。
为济有情生死流，令得涅盘安隐处。
大舍防非忍无倦，一心方便正慧力。
自利利他悉圆满，故号调御天人师。
稽首归依妙法藏，三四二五理圆明 。
七八能开四谛门，修者咸到无为岸。
法云法雨润群生，能除热恼蠲众病 。
难化之徒使调顺，随机引导非强力 。
稽首归依真圣众，八辈上人能离染。
金刚智杵破邪山，永断无始相缠缚。
始从鹿苑至双林，随佛一代弘真教。
各称本缘行化已，灰身灭智寂无生。
稽首总敬三宝尊，是谓正因能普济。
生死迷愚镇沉溺，咸令出离至菩提。
生者皆归死 容颜尽变衰
强力病所侵 无能免斯者
假使妙高山 劫尽皆坏散
大海深无底 亦复皆枯竭
大地及日月 时至皆归尽
未曾有一事 不被无常吞
上至非想处 下至转轮王
七宝镇随身 千子常围绕
如其寿命尽 须臾不暂停
还漂死海中 随缘受众苦
循环三界内 犹如汲井轮
亦如蚕作茧 吐丝还自缠
无上诸世尊 独觉声闻众
尚舍无常身 何况于凡夫
父母及妻子 兄弟并眷属
目观生死隔 云何不愁叹
是故劝诸人 谛听真实法
共舍无常处 当行不死门
佛法如甘露 除热得清凉
一心应善听 能灭诸烦恼
如是我闻。一时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时佛告诸苾刍。有三种法。于诸世间。是不可爱。是不光泽。是不可念。是不称意。何者为三。谓老病死。汝诸苾刍。此老病死。于诸世间。实不可爱。实不光泽。实不可念。实不称意。若老病死。世间无者。如来应正等觉。不出于世。为诸众生说所证法及调伏事。是故应知。此老病死。于诸世间。是不可爱。是不光泽。是不可念。是不称意。由此三事。如来应正等觉。出现于世为诸众生。说所证法及调伏事。尔时世尊。重说颂曰：
外事庄彩咸归坏 内身衰变亦同然
唯有胜法不灭亡 诸有智人应善察
此老病死皆共嫌 形仪丑恶极可厌
少年容貌暂时住 不久咸悉见枯羸
假使寿命满百年 终归不免无常逼
老病死苦常随逐 恒与众生作无利
尔时世尊。说是经已。诸苾刍众。天龙药叉揵闼婆阿苏罗等。皆大欢喜。信受奉行。
常求诸欲境 不行于善事
云何保形命 不见死来侵
命根气欲尽 支节悉分离
众苦与死俱 此时徒叹恨
两目俱翻上 死刀随业下
意想并慞惶 无能相救济
长喘连胸急 短气喉中干
死王催伺命 亲属徒相守
诸识皆昏昧 行入险城中
亲知咸弃舍 任彼绳牵去
将至琰魔王 随业而受报
胜因生善道 恶业堕泥犁
明眼无过慧 黑闇不过痴
病不越怨家 大怖无过死
有生皆必死 造罪苦切身
当勤策三业 恒修于福智
眷属皆舍去 财货任他将
但持自善根 险道充粮食
譬如路傍树 暂息非久停
车马及妻儿 不久皆如是
譬如群宿鸟 夜聚旦随飞
死去别亲知 乖离亦如是
唯有佛菩提 是真归仗处
依经我略说 智者善应思
天阿苏罗药叉等 来听法者应至心
拥护佛法使长存 各各勤行世尊教
诸有听徒来至此 或在地上或居空
常于人世起慈心 昼夜自身依法住
愿诸世界常安隐 无边福智益群生
所有罪业并消除 远离众苦归圆寂
恒用戒香涂莹体 常持定服以资身
菩提妙华遍庄严 随所住处常安乐
#佛法看世间#
稽首归依无上士，常起弘誓大悲心。
为济有情生死流，令得涅盘安隐处。
大舍防非忍无倦，一心方便正慧力。
自利利他悉圆满，故号调御天人师。
稽首归依妙法藏，三四二五理圆明 。
七八能开四谛门，修者咸到无为岸。
法云法雨润群生，能除热恼蠲众病 。
难化之徒使调顺，随机引导非强力 。
稽首归依真圣众，八辈上人能离染。
金刚智杵破邪山，永断无始相缠缚。
始从鹿苑至双林，随佛一代弘真教。
各称本缘行化已，灰身灭智寂无生。
稽首总敬三宝尊，是谓正因能普济。
生死迷愚镇沉溺，咸令出离至菩提。
生者皆归死 容颜尽变衰
强力病所侵 无能免斯者
假使妙高山 劫尽皆坏散
大海深无底 亦复皆枯竭
大地及日月 时至皆归尽
未曾有一事 不被无常吞
上至非想处 下至转轮王
七宝镇随身 千子常围绕
如其寿命尽 须臾不暂停
还漂死海中 随缘受众苦
循环三界内 犹如汲井轮
亦如蚕作茧 吐丝还自缠
无上诸世尊 独觉声闻众
尚舍无常身 何况于凡夫
父母及妻子 兄弟并眷属
目观生死隔 云何不愁叹
是故劝诸人 谛听真实法
共舍无常处 当行不死门
佛法如甘露 除热得清凉
一心应善听 能灭诸烦恼
如是我闻。一时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时佛告诸苾刍。有三种法。于诸世间。是不可爱。是不光泽。是不可念。是不称意。何者为三。谓老病死。汝诸苾刍。此老病死。于诸世间。实不可爱。实不光泽。实不可念。实不称意。若老病死。世间无者。如来应正等觉。不出于世。为诸众生说所证法及调伏事。是故应知。此老病死。于诸世间。是不可爱。是不光泽。是不可念。是不称意。由此三事。如来应正等觉。出现于世为诸众生。说所证法及调伏事。尔时世尊。重说颂曰：
外事庄彩咸归坏 内身衰变亦同然
唯有胜法不灭亡 诸有智人应善察
此老病死皆共嫌 形仪丑恶极可厌
少年容貌暂时住 不久咸悉见枯羸
假使寿命满百年 终归不免无常逼
老病死苦常随逐 恒与众生作无利
尔时世尊。说是经已。诸苾刍众。天龙药叉揵闼婆阿苏罗等。皆大欢喜。信受奉行。
常求诸欲境 不行于善事
云何保形命 不见死来侵
命根气欲尽 支节悉分离
众苦与死俱 此时徒叹恨
两目俱翻上 死刀随业下
意想并慞惶 无能相救济
长喘连胸急 短气喉中干
死王催伺命 亲属徒相守
诸识皆昏昧 行入险城中
亲知咸弃舍 任彼绳牵去
将至琰魔王 随业而受报
胜因生善道 恶业堕泥犁
明眼无过慧 黑闇不过痴
病不越怨家 大怖无过死
有生皆必死 造罪苦切身
当勤策三业 恒修于福智
眷属皆舍去 财货任他将
但持自善根 险道充粮食
譬如路傍树 暂息非久停
车马及妻儿 不久皆如是
譬如群宿鸟 夜聚旦随飞
死去别亲知 乖离亦如是
唯有佛菩提 是真归仗处
依经我略说 智者善应思
天阿苏罗药叉等 来听法者应至心
拥护佛法使长存 各各勤行世尊教
诸有听徒来至此 或在地上或居空
常于人世起慈心 昼夜自身依法住
愿诸世界常安隐 无边福智益群生
所有罪业并消除 远离众苦归圆寂
恒用戒香涂莹体 常持定服以资身
菩提妙华遍庄严 随所住处常安乐
#佛法看世间#
沉得住气，才能厚积薄发
古语云：“静不露机，云雷屯也。”
大意是说，做人应当沉着冷静、不露锋芒，就像雷雨蓄而不发，其实是耐心等待、静候最佳时机的到来。
越没本事的人，越爱张扬、锋芒毕露；
越有本事的人，都懂得沉得住气，厚积薄发。
想起诸葛亮“七擒孟获”的典故。
当时，孟获率领十万士兵攻打蜀国。
诸葛亮得知孟获不但作战骁勇，而且在南中很有威望后，决定降伏孟获，让他心悦诚服，以解除北伐的后顾之忧。
第一次活捉了孟获后，诸葛亮并没有为难他，反而将他身上的绳索松开，说道：
“孟将军，我们一块出去走走吧，也让你见识一下我们的军营和阵容。”
孟获看后，反而冷笑道：“也不过如此嘛！如果你放我回去，我们再交战，我定会打败你们。”
诸葛亮笑而不答，却真的放走了孟获。
但很快，孟获又被活抓了起来。诸葛亮见他仍然心生不愤，于是再次释放了他。
之后孟获又用了不少计谋，岂料这些计谋全都被诸葛亮识破了。
就这样，孟获被擒了四次，但又被释放了四次。
在孟获第七次被擒时，孟获终于心服口服，真诚地感谢诸葛亮的七次不杀之恩，并决定不再谋反。
从此，南中地区的叛乱终于全部被平定了。
试想，若诸葛亮活抓孟获后乘胜追击，大破敌军，虽能平定一时的战乱，却不能平定蜀国的民心。
诸葛亮一次次不辞劳苦地擒拿孟获，沉得住气与孟获交战，最后收获的，实则是整个蜀国的安定。
沉得住气的人，往往头脑冷静、做事清醒，善于捕捉机会，洞察全局。
他们追求的不是眼前的一时利益，而是对未来的把控和主导。
正如有句话说的：“那些等待爆发的时刻，叫沉淀。”
沉得住气，才能获得最终的胜利。 https://t.cn/A6Kcn5PD
古语云：“静不露机，云雷屯也。”
大意是说，做人应当沉着冷静、不露锋芒，就像雷雨蓄而不发，其实是耐心等待、静候最佳时机的到来。
越没本事的人，越爱张扬、锋芒毕露；
越有本事的人，都懂得沉得住气，厚积薄发。
想起诸葛亮“七擒孟获”的典故。
当时，孟获率领十万士兵攻打蜀国。
诸葛亮得知孟获不但作战骁勇，而且在南中很有威望后，决定降伏孟获，让他心悦诚服，以解除北伐的后顾之忧。
第一次活捉了孟获后，诸葛亮并没有为难他，反而将他身上的绳索松开，说道：
“孟将军，我们一块出去走走吧，也让你见识一下我们的军营和阵容。”
孟获看后，反而冷笑道：“也不过如此嘛！如果你放我回去，我们再交战，我定会打败你们。”
诸葛亮笑而不答，却真的放走了孟获。
但很快，孟获又被活抓了起来。诸葛亮见他仍然心生不愤，于是再次释放了他。
之后孟获又用了不少计谋，岂料这些计谋全都被诸葛亮识破了。
就这样，孟获被擒了四次，但又被释放了四次。
在孟获第七次被擒时，孟获终于心服口服，真诚地感谢诸葛亮的七次不杀之恩，并决定不再谋反。
从此，南中地区的叛乱终于全部被平定了。
试想，若诸葛亮活抓孟获后乘胜追击，大破敌军，虽能平定一时的战乱，却不能平定蜀国的民心。
诸葛亮一次次不辞劳苦地擒拿孟获，沉得住气与孟获交战，最后收获的，实则是整个蜀国的安定。
沉得住气的人，往往头脑冷静、做事清醒，善于捕捉机会，洞察全局。
他们追求的不是眼前的一时利益，而是对未来的把控和主导。
正如有句话说的：“那些等待爆发的时刻，叫沉淀。”
沉得住气，才能获得最终的胜利。 https://t.cn/A6Kcn5PD
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