今天是妈妈的生日呢。晚延后本打算留下来改作文,想了想,今天妈妈一定在等着我的电话,于是也给自己放了一个假。
已经第四年了,内心的那种巨大的如影随形的恐惧已经消散了很多。但生活到底不会回到四年前了。我们都在变得更加达观,更加珍惜每一个寻常而温暖的日子。这是生命予我们的重击,也是馈赠。
爸爸妈妈之间那种既是爱人又是亲人更是战友的感情,从根本上给了我面对未来一切风雨的力量。生命啊,苦涩亦如歌,只管好好活着就是。好好活着,已经是莫大的幸福了。
我愿多积善缘,常怀小慈悲心,为自己,也为我爱的人儿们。
“那天巴山夜雨,我很想你。”
下午给学生们讲解《夜雨寄北》,设想两人对着西窗秉烛夜谈时的场景,他们会聊些什么呢?脱口而出上述这句话时,我和学生们都微微静默了一瞬,随即相视笑了。
我以为,中学生的课堂,不必避讳谈情。既然注释将“寄北”的对象定为“长安的妻子”,那我又何必回避其主题思想呢。一堂拥有生命力的课堂,宛如一场盛大的交响乐,教师作为指挥者,带领学生奏出音色各异节奏却相类的乐章。我们彼此都应享受其中。
“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”今晚扬城飘雪,夜路归家,在路灯下停了一瞬,仰头看纷纷扬扬的雪花,却突然想起老家门口曾种植两排的垂柳,每于暮春时分,烂烂日光中,亦会这般纷扬一场。
转眼就是很多年了呢。
晚安。
已经第四年了,内心的那种巨大的如影随形的恐惧已经消散了很多。但生活到底不会回到四年前了。我们都在变得更加达观,更加珍惜每一个寻常而温暖的日子。这是生命予我们的重击,也是馈赠。
爸爸妈妈之间那种既是爱人又是亲人更是战友的感情,从根本上给了我面对未来一切风雨的力量。生命啊,苦涩亦如歌,只管好好活着就是。好好活着,已经是莫大的幸福了。
我愿多积善缘,常怀小慈悲心,为自己,也为我爱的人儿们。
“那天巴山夜雨,我很想你。”
下午给学生们讲解《夜雨寄北》,设想两人对着西窗秉烛夜谈时的场景,他们会聊些什么呢?脱口而出上述这句话时,我和学生们都微微静默了一瞬,随即相视笑了。
我以为,中学生的课堂,不必避讳谈情。既然注释将“寄北”的对象定为“长安的妻子”,那我又何必回避其主题思想呢。一堂拥有生命力的课堂,宛如一场盛大的交响乐,教师作为指挥者,带领学生奏出音色各异节奏却相类的乐章。我们彼此都应享受其中。
“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”今晚扬城飘雪,夜路归家,在路灯下停了一瞬,仰头看纷纷扬扬的雪花,却突然想起老家门口曾种植两排的垂柳,每于暮春时分,烂烂日光中,亦会这般纷扬一场。
转眼就是很多年了呢。
晚安。
这一天,画了张画,竟然得到众人即家人的夸奖[偷笑];弹了会儿琴,车尔尼599从头学起,我就不信了,这视奏能力我一点儿一点儿练还能不入门儿;看了场球,亚洲球队真给力,昨天以为阿根廷胜券在握,结果输给了沙特,今天以为德国稳赢,结果日本给了一记重拳,看看明天的赛程,噢,有韩国战乌拉圭,期待!
#玄学灵异不诡异##天眼查处三界人事#
今天我们把经常熬夜的人叫作“修仙党”。
古人认为生命等同于清醒,死亡等同于睡眠,在特定的日子里抵抗睡觉,视为修仙的玄秘法术。
这种玄秘的法术称为“守庚申”。
根据道教经典《太上三尸中经》记载,“人之腹中有三尸九虫,为人大害,常以庚申之日上告天地,以记人之造罪,分毫录奏,欲绝人生籍,减人禄命,令人速死”。
这简直是给我们人体安插了一个专门告密的小卧底,这个怎么能行!
所以,为了防止三尸九虫上天告密致人死地,修道之人“凡至庚申日,兼夜不卧,守之,若晓体疲,少伏床数觉,莫令睡熟,此尸即不得上告天帝。”
为何要在“庚申日”这天不睡觉?
答案是,庚是天干的第七位,而申是地支的第九位。七和九这两个数字,刚好是北斗的星数。
在中国古代的信仰中,北斗是主宰死亡的星座,因此受到世人的敬畏和膜拜。
尽管世人惯常称为“北斗七星”,但根据南朝道教宗师陶弘景在《冥通记》中的记载“北斗有九星,今星七见,二隐不出”。这两颗隐而不见的星星,就是北斗中“开阳”星旁的“左辅”和“右弼”。
据说凡人若是能看到这两颗隐星,便能延长寿命。
今天我们把经常熬夜的人叫作“修仙党”。
古人认为生命等同于清醒,死亡等同于睡眠,在特定的日子里抵抗睡觉,视为修仙的玄秘法术。
这种玄秘的法术称为“守庚申”。
根据道教经典《太上三尸中经》记载,“人之腹中有三尸九虫,为人大害,常以庚申之日上告天地,以记人之造罪,分毫录奏,欲绝人生籍,减人禄命,令人速死”。
这简直是给我们人体安插了一个专门告密的小卧底,这个怎么能行!
所以,为了防止三尸九虫上天告密致人死地,修道之人“凡至庚申日,兼夜不卧,守之,若晓体疲,少伏床数觉,莫令睡熟,此尸即不得上告天帝。”
为何要在“庚申日”这天不睡觉?
答案是,庚是天干的第七位,而申是地支的第九位。七和九这两个数字,刚好是北斗的星数。
在中国古代的信仰中,北斗是主宰死亡的星座,因此受到世人的敬畏和膜拜。
尽管世人惯常称为“北斗七星”,但根据南朝道教宗师陶弘景在《冥通记》中的记载“北斗有九星,今星七见,二隐不出”。这两颗隐而不见的星星,就是北斗中“开阳”星旁的“左辅”和“右弼”。
据说凡人若是能看到这两颗隐星,便能延长寿命。
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