人到中年：不诉沧桑，不露锋芒，不减锐气
人到中年，最好的状态是什么？
有人回答说：“是历经沧桑后的精神不怠、锐气依旧；是胸怀他人，不露锋芒的大气悲悯；是经历人间酸甜苦辣后的内心平和与淡定。”
深以为然。
人至中年，生活难免躲不开困境和酸楚；但所谓的中年“危机”，往往也蕴藏着人生的转机。
有些人在岁月苦海里默默沉淀，等待蜕变；也有人已走过崎岖长路，赢来了自己的鲜花坦途。
不诉沧桑
永不抱怨的人生态度才是第一位。
这个世上，自己的经历别人很难感同身受，自己的苦难只有靠自己来渡。
有句话这样说：“一个人最好的状态，是眼里写满故事，脸上却不见风霜。”
成熟的人擅于把自己的“伤疤”藏起来，不断修炼“自愈”的能力和与岁月交手时的达观。
人至中年，已不是怨声载道的年纪，试着扔掉抱怨，吞下委屈，度过无人问津的日子，去赢得一个不负自己的人生。
余生，唯有不诉沧桑，不惧未来，方可守得云开月明。
不露锋芒
“智者谦恭，装愚守拙，不露锋芒，是非曲直任人评说；庸者骄横，炫耀张扬，凌驾于人，不知天高地厚。”
愚笨的人，喜欢居功自傲，炫耀张扬，狂妄自大，眼里容不得他人；而真正聪明的人，低调谦卑，藏锋敛迹，往往懂得把握露与不露的分寸。
人到中年，要学会一个“藏”字。韬光养晦，低调行事，才是大智若愚的表现。
人活一世，锋芒毕露，则多方掣肘。
行走半生，已见识过百千世态，此时唯有低调做人，深藏若虚，做好自己分内的事，才是安居乐业最可靠的资本。
‘不露锋芒，和光同尘，耐得住性子，经得起考验，才是人生下半场最好的修行。
不减锐气
看过这样一句话：“一个人最大的魅力，是以内心的光亮去照亮生活的路。”
成年人最好的状态莫过于：历经世事沧桑，仍能够锐中年是人生的分水岭，有人抱怨懈怠，最终停滞不前；也有人锐气不减，选择蜕变。
只要不给自己设限，未来的路就没有阻碍。
中年最好的状态，是明知道前路有跌落的可能，却依然有重新出发的自信和勇气；敢于有梦，勇于追梦，勤于圆梦。
摆脱冷气、心存锐气、精神不怠，余生之路才会越走越顺，越走越远。
人至中年，半生已去，最好的状态：
莫过于拥有一颗敢于和岁月周旋的心。
只言安好，不诉沧桑，是一场最好的自我修行；低调行事，锋芒不露，是修身处世最好的智慧；迎难而上，锐气十足，是人生开疆拓土的利刃。
余生，愿你能光而不耀、行稳致远，在人生下半场，活出最好的自己

司马光畅谈历史教训，批评周威烈王没能守住名器的底线，世界从此一发而不可收拾。但其内心对于周威烈王的现实处境是清晰明了的，周室式微，这一切不过是身不由己之下的 “顺势而为”。司马光故意留白，更加突显了由于传统的礼法秩序土崩瓦解，王道让位于霸道，导致崩盘的结果。

司马光的写作的时代，史料相对缺乏，参考书中有《吕氏春秋》和《淮南子》。

《吕氏春秋》诞生于游士乱窜的战国时代，游士们经常为了说明观点而编造论据，学术风气很坏。直接后果是后人对里边的史实问题必须怀有适度的谨慎。《淮南子》论述方式也和《吕氏春秋》一样，用不同的历史故事说明不同的道理。

《史记》用两篇“世家”，记载原本姜姓齐国被田家人篡夺，虽然国名没变，但前后已经是两个政权。说明了“窃钩者诛，窃国者为诸侯”，“三家分晋”在那个时代并不是特例。“世道” 已经礼崩乐坏，“人心” 已经蠢蠢欲动。

在周朝的诸侯体系里同姓诸侯和异姓诸侯的二分法，已经名存实亡，但凡有点实力都会生出对权力宝座的觊觎之心。这就是周威烈王的真实处境，他肯定是不愿意做出有违祖制也有违礼法的抉择，但也没有说“不”的权力。周室式微，对手下诸侯国的管理开始形同虚设，诸侯国对周王室的态度，也开始趋于形式上的尊重。虽然大的诸侯国已经有几分底气，但最终还是没有捅破这层窗户纸。

唐代张守节的《史记正义》，有一篇“谥法解”，专门解释谥号的涵义，“襄”的意思是“辟地有德”，也就是遵从道义开疆拓土。而智瑶和赵无恤的谥号都是“襄”（开疆拓土确实都有，至于道义，都谈不上）。诸侯国间战争的规模越来越大，战争目的不局限于征伐，出现了越来越多的灭国战争，导致土地和城池开始集中在几个最大的诸侯国。所以，谥号叫 “襄” 的人这就开始多了起来。

从 “三家分晋”、“田氏篡齐”，以及用 “襄” 作为谥号，可以看出实力、强权才是那个世道的游戏规则，至于所谓 “礼” 不过是名存实亡的幌子罢了。
#资治通鉴熊逸版# ——《周威烈王的真实处境怎么样？》

#更好世界杯#世界杯的巡礼还在继续，猜猜看今天的目的地是哪里？
它来自浪漫的普罗旺斯庄园，用紫色的梦诠释罗曼蒂克的意义，独特芳香令人轻松愉悦；它独树一帜，坚韧不拔地站在开疆拓土的第一线，被当地人称作“定居者的亚麻”。

你能猜出它们来自哪个国家和代表的更好精神吗？快在评论区留下你的答案（二选一任意作答），苏老师抽取前3位回答正确的小伙伴，送出世界杯限定奖品一份！
ps：11.4-11.19日期间，每个id仅享有一次中奖机会#无论哪片土地都能孕育更好#