人生,本就是一场边走边领悟的过程,世间万物,三分天命,七分人为。
最厉害的叫因果,种瓜得瓜,种豆得豆。你种下什么,就会收获什么。种善因得善果,种恶因得恶果。冥冥之中,一切都有因果。一切福地,不离心田。与人为善,帮助他人,福报自然会来。
最永恒的变化叫无常。人生无常,无常是常。你永远不知道下一秒会发生什么。此时春风得意,也许下一秒就是一败涂地。此时狼狈不堪,也许下一秒就是峰回路转。得不骄矜,失不沮丧。如此,人生才得自在。
最便宜的幸福叫随缘。古人说:祸福相依。好事和坏事,彼此相反,却又彼此转化。灾祸降临,未必不是上天磨练。一帆风顺,未必不是镜花水月。想明白这一点,一个人就懂得了随缘。一切顺其自然,做好自己的本分,人生自然就能品尝到幸福的滋味。
最有效的美容叫心宽。佛说:物随心转,境由心造。万事万物都在人心里。一把盐放在一杯水里,水又苦又咸。放在缸水里,却没什么滋味。放在湖里,更是可以忽略不计。人这一生,不过是活一个心境罢了。把心放宽,自然万事皆宽。
最稳当的招财叫节制。知足者富,知足者乐。人生不一定需要大富大贵,只要可以掌控自己的欲望,就算是富足。人心有限,欲望无穷。学会节制欲望,懂得抑制内心的魔鬼。节制欲望,懂得知足,才能收获幸福的人生。
最快速的解脱叫放下。一念放下,万般从容。人生总有很多遗憾,难以达成的事,难以在一起的人。人力有限,与其苦苦追索,让自己痛苦,不如果断放手。把眼界放宽,把人生放远。眼前难以舍弃的事,终究会随着时间烟消云散。
最神奇的消灾叫反省。那些真正厉害的人把反省自身,发现错误视为一种快乐。
人生是一场修行,反省改错,是最快的修行路径。只有把小错扼杀在摇篮里,人生才不至于犯下大错。时时改善自己,才能改变未来。
最殊胜的功德叫孝顺。百善孝为先,行孝莫要等。有空常回家看看,多回家陪陪父母,带他们出门看看,一起聊天,一起吃饭,一起游玩。让他们认识新鲜的事物,一起享受这便捷的时代。孝顺父母是福报之源,也是世间最殊胜的功德。你是吉人,自有福相;你是善人,自有天佑。命是自己定的,不是上天定的。在这个世界上,真正可靠的,其实就只有那个在生活中拼命挣扎,永不放弃的自己。所以,请以温暖而强大的心,走自己的路,过自己的桥,看自己的风景。要相信,一切都是最好的安排!
最厉害的叫因果,种瓜得瓜,种豆得豆。你种下什么,就会收获什么。种善因得善果,种恶因得恶果。冥冥之中,一切都有因果。一切福地,不离心田。与人为善,帮助他人,福报自然会来。
最永恒的变化叫无常。人生无常,无常是常。你永远不知道下一秒会发生什么。此时春风得意,也许下一秒就是一败涂地。此时狼狈不堪,也许下一秒就是峰回路转。得不骄矜,失不沮丧。如此,人生才得自在。
最便宜的幸福叫随缘。古人说:祸福相依。好事和坏事,彼此相反,却又彼此转化。灾祸降临,未必不是上天磨练。一帆风顺,未必不是镜花水月。想明白这一点,一个人就懂得了随缘。一切顺其自然,做好自己的本分,人生自然就能品尝到幸福的滋味。
最有效的美容叫心宽。佛说:物随心转,境由心造。万事万物都在人心里。一把盐放在一杯水里,水又苦又咸。放在缸水里,却没什么滋味。放在湖里,更是可以忽略不计。人这一生,不过是活一个心境罢了。把心放宽,自然万事皆宽。
最稳当的招财叫节制。知足者富,知足者乐。人生不一定需要大富大贵,只要可以掌控自己的欲望,就算是富足。人心有限,欲望无穷。学会节制欲望,懂得抑制内心的魔鬼。节制欲望,懂得知足,才能收获幸福的人生。
最快速的解脱叫放下。一念放下,万般从容。人生总有很多遗憾,难以达成的事,难以在一起的人。人力有限,与其苦苦追索,让自己痛苦,不如果断放手。把眼界放宽,把人生放远。眼前难以舍弃的事,终究会随着时间烟消云散。
最神奇的消灾叫反省。那些真正厉害的人把反省自身,发现错误视为一种快乐。
人生是一场修行,反省改错,是最快的修行路径。只有把小错扼杀在摇篮里,人生才不至于犯下大错。时时改善自己,才能改变未来。
最殊胜的功德叫孝顺。百善孝为先,行孝莫要等。有空常回家看看,多回家陪陪父母,带他们出门看看,一起聊天,一起吃饭,一起游玩。让他们认识新鲜的事物,一起享受这便捷的时代。孝顺父母是福报之源,也是世间最殊胜的功德。你是吉人,自有福相;你是善人,自有天佑。命是自己定的,不是上天定的。在这个世界上,真正可靠的,其实就只有那个在生活中拼命挣扎,永不放弃的自己。所以,请以温暖而强大的心,走自己的路,过自己的桥,看自己的风景。要相信,一切都是最好的安排!
捭阖第二
夫贤、不肖、智、愚、勇、怯、有差,乃可捭,乃可阖,乃可进,乃可退,乃可贱,乃可贵,无为以牧之。
审定有无,与其实虚 ,随其嗜欲,以见其志意 。微排其所言,而捭反之,以求其实;贵得其指,阖而捭之,以求其利。或开而示之,或阖而捭之。开而示之者,同其情也;阖而闭之者,异其诚也。
可与不可,审明其计谋,以原其同异。离合有守,先从其志。
【译文】人有贤良和不肖、聪明和愚笨、勇敢和怯弱、仁义和不仁义之分,在气质上是有差别的。根据这些,就可以开启,可以闭合,可以进用,可以辞退,可以使之卑贱,可以使之尊贵,一切都靠无为来进行对待。
审定一个人有无才能,品行是否忠实,根据其嗜好和欲望,就能观察他的志向和思想。
看对方的计谋可行不可行时,要判断清楚他的计谋中的同异,有的计谋和自己的主张一致,有的和自己的主张不一致,要确定自己的主导思想而加以信守,也要顺从对方意愿志向加以考察。
【感悟总结】
判断一个人有无才能,品德好坏,可以从他的言行中看出来,当然也要看他说的话是否诚实。这要通过一段时间的考察才行,千万不要一言定终生,否则就会扼杀人才。
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夫贤、不肖、智、愚、勇、怯、有差,乃可捭,乃可阖,乃可进,乃可退,乃可贱,乃可贵,无为以牧之。
审定有无,与其实虚 ,随其嗜欲,以见其志意 。微排其所言,而捭反之,以求其实;贵得其指,阖而捭之,以求其利。或开而示之,或阖而捭之。开而示之者,同其情也;阖而闭之者,异其诚也。
可与不可,审明其计谋,以原其同异。离合有守,先从其志。
【译文】人有贤良和不肖、聪明和愚笨、勇敢和怯弱、仁义和不仁义之分,在气质上是有差别的。根据这些,就可以开启,可以闭合,可以进用,可以辞退,可以使之卑贱,可以使之尊贵,一切都靠无为来进行对待。
审定一个人有无才能,品行是否忠实,根据其嗜好和欲望,就能观察他的志向和思想。
看对方的计谋可行不可行时,要判断清楚他的计谋中的同异,有的计谋和自己的主张一致,有的和自己的主张不一致,要确定自己的主导思想而加以信守,也要顺从对方意愿志向加以考察。
【感悟总结】
判断一个人有无才能,品德好坏,可以从他的言行中看出来,当然也要看他说的话是否诚实。这要通过一段时间的考察才行,千万不要一言定终生,否则就会扼杀人才。
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婆媳问题是每个家庭都必须要面对的一个问题,而在面对这一问题时,男人的做法是相当关键的。
在婆媳发生矛盾时,如果男人能及时处理并解决好,那么婆媳就能继续和谐相处下去,反之,男人若是处理不当,就只会让婆媳战争更加激烈。
很多时候,男人也是很无奈,因为不管自己帮谁说话,另一方必定会生气,弄到最后,男人也不知道自己到底该怎么做,才是正确的。
那么,老妈和老婆吵架,男人该怎么站位?其实只要能拎得清就能让一家和睦。
作为一个男人,心里始终都要明白一点,这个家只有妻子才是能当家作主的女主人。
而在面对婆媳矛盾时,男人不能当墙头草,应该先要尊重妻子的态度,然后再去询问母亲的想法,而后再去根据事实去调解好婆媳的纷争。
如果一个男人,事事都以母亲为先,而且还联合母亲一起来指责、排挤妻子,那么只会一次次把妻子从这个家推开,最终让妻子伤透了心。
所以,要想婆媳关系和谐,要想自己的婚姻幸福,唯一可行的办法就是:男人在婆媳问题上要能拎得清。
只有这样,才能及时扼杀住一切争吵的苗头,也才会让自己的婚姻得到长久的幸福。#情感#
在婆媳发生矛盾时,如果男人能及时处理并解决好,那么婆媳就能继续和谐相处下去,反之,男人若是处理不当,就只会让婆媳战争更加激烈。
很多时候,男人也是很无奈,因为不管自己帮谁说话,另一方必定会生气,弄到最后,男人也不知道自己到底该怎么做,才是正确的。
那么,老妈和老婆吵架,男人该怎么站位?其实只要能拎得清就能让一家和睦。
作为一个男人,心里始终都要明白一点,这个家只有妻子才是能当家作主的女主人。
而在面对婆媳矛盾时,男人不能当墙头草,应该先要尊重妻子的态度,然后再去询问母亲的想法,而后再去根据事实去调解好婆媳的纷争。
如果一个男人,事事都以母亲为先,而且还联合母亲一起来指责、排挤妻子,那么只会一次次把妻子从这个家推开,最终让妻子伤透了心。
所以,要想婆媳关系和谐,要想自己的婚姻幸福,唯一可行的办法就是:男人在婆媳问题上要能拎得清。
只有这样,才能及时扼杀住一切争吵的苗头,也才会让自己的婚姻得到长久的幸福。#情感#
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