1982年,内蒙古呼和浩特,一名工人爬上白塔进行维修,突然,在墙缝中发现一张泛黄纸张,随手就揉成团扔下楼梯。纸团不偏不倚掉在楼下老吴头上。气急败坏的他,拿着纸团正要上去理论。没成想,老吴竟然如获至宝!
在呼和浩特东郊,矗立着一座距今1100余年的辽代佛塔。相传,辽圣宗为了存放数以万计的“华严经卷”,命人专门建造了这座,外观纯白的“万部华严经塔”,当地人称为“白塔”。
历经千年的佛塔,经历了战乱和炮火的洗礼,依旧屹立不倒,简直就是个奇迹。这天,当地文物保护所组织人员,打算给白塔进行一次大规模清理检修。就在这个时候,一名工人发现异常。
他在白塔第二层回廊的墙壁夹缝中,发现了被叠成方形的泛黄纸张。当他抖落上面的灰尘展开后,一些看不懂的字符和图案,充斥着整个页面。此时的他突然想到了什么,猛地把纸团揉成一团,瞬间就抛到楼下。
因为他曾经听说,一些犯了罪或者有大过的人,为了在死后得到救赎,便找道人给画上一些字符,上面写着犯罪人的生辰八字等信息,再通过81天的念经和烧香,最后把字符放置圣洁之地,以洗涤犯罪者的心灵。
“难道这就是一张赎罪符?”想到这里的工人,觉得晦气,便立马扔了出去。没想到,纸团正好砸到了,楼下工作的老吴头上。
正在工作的老吴,突然被楼上掉下来的纸团砸到头,顿时气不打一处来。刚捡起纸团,正要上去找人理论时,不经意眼角瞥见纸团上密密麻麻的字符,便好奇地打开一看,不禁大吃一惊!
看着看着,老吴神情由愤怒转为惊喜,又从惊喜转为疑惑。就在此时,老吴转身离开了白塔。
他前脚刚进文物研究所,后脚就把同事们都叫了过来。大家围着老吴手里的纸团研究探讨了大半天,终于确定这是一张货真价实的纸钞,不仅如此,这张纸钞,将很可能会改写历史!
纸钞长16.4厘米,宽9.3厘米。颜色发灰,质地很薄,但是不失柔韧性。很像桑麻皮一类的材料。
纸钞局部稍有残缺,但是关键部位的字体都有显示。纸钞大体分为三部分:第一部分是标题,位于纸钞最上方,用汉字横向书写“中统元宝交钞”。
下面正文分成两部分。上面部分用三面花纹图案围成,两侧竖写九叠篆汉字,中间则是“壹拾文”三字和它下面的10个铜钱的图案。在正文上半部,钞面上依稀可见红色印章的轮廓。
正文下半部均为竖写的文字,共有11列。上面有:“行中书省奏准印造中统元宝交钞,宣课差发并行受,不限年月,诸路通行”以及“伪造者斩,赏银五锭,仍给犯人家产”等字样。还有证明这张纸钞编号的390。
“中统元宝交钞”和现代钞票极为相似,不仅有钞票名称、发行机构、面值,还有规定的流通时间和范围。更在上面标示着,伪造纸钞者要杀头,举报者奖励5个元宝等内容。
通过查阅史料得知,这张“中统元宝交钞”是元代中统元年忽必烈下诏印刷的。因为产生年代大约在公元1269年以前。所以,纸钞上并没有八思巴文。但是,这却证明这张纸钞,是现存10张元代纸钞中最早的一张。
据考察,元代纸钞共分3个种类10种面值。这张最早的纸钞面额为“壹拾文”,相当于10个元代铜钱。而最大面额的纸钞则是“贰贯文”,相当于2000个元代铜钱。
元代纸钞自公元1260年发行,1285年全面普及流通,到元末慢慢退出历史舞台。是当时人们生活必不可少的用品。
而这张面额较小的“壹拾文”纸钞,很可能就是来白塔祈福的人,随手塞进墙缝中的。没想到,它历经了千余年,终被现代人发现。成了一件价值连城的宝贝!如今它被呼和浩特市文物处收藏。 #超级红人节# #超红知识现场# #这就是中国风#
在呼和浩特东郊,矗立着一座距今1100余年的辽代佛塔。相传,辽圣宗为了存放数以万计的“华严经卷”,命人专门建造了这座,外观纯白的“万部华严经塔”,当地人称为“白塔”。
历经千年的佛塔,经历了战乱和炮火的洗礼,依旧屹立不倒,简直就是个奇迹。这天,当地文物保护所组织人员,打算给白塔进行一次大规模清理检修。就在这个时候,一名工人发现异常。
他在白塔第二层回廊的墙壁夹缝中,发现了被叠成方形的泛黄纸张。当他抖落上面的灰尘展开后,一些看不懂的字符和图案,充斥着整个页面。此时的他突然想到了什么,猛地把纸团揉成一团,瞬间就抛到楼下。
因为他曾经听说,一些犯了罪或者有大过的人,为了在死后得到救赎,便找道人给画上一些字符,上面写着犯罪人的生辰八字等信息,再通过81天的念经和烧香,最后把字符放置圣洁之地,以洗涤犯罪者的心灵。
“难道这就是一张赎罪符?”想到这里的工人,觉得晦气,便立马扔了出去。没想到,纸团正好砸到了,楼下工作的老吴头上。
正在工作的老吴,突然被楼上掉下来的纸团砸到头,顿时气不打一处来。刚捡起纸团,正要上去找人理论时,不经意眼角瞥见纸团上密密麻麻的字符,便好奇地打开一看,不禁大吃一惊!
看着看着,老吴神情由愤怒转为惊喜,又从惊喜转为疑惑。就在此时,老吴转身离开了白塔。
他前脚刚进文物研究所,后脚就把同事们都叫了过来。大家围着老吴手里的纸团研究探讨了大半天,终于确定这是一张货真价实的纸钞,不仅如此,这张纸钞,将很可能会改写历史!
纸钞长16.4厘米,宽9.3厘米。颜色发灰,质地很薄,但是不失柔韧性。很像桑麻皮一类的材料。
纸钞局部稍有残缺,但是关键部位的字体都有显示。纸钞大体分为三部分:第一部分是标题,位于纸钞最上方,用汉字横向书写“中统元宝交钞”。
下面正文分成两部分。上面部分用三面花纹图案围成,两侧竖写九叠篆汉字,中间则是“壹拾文”三字和它下面的10个铜钱的图案。在正文上半部,钞面上依稀可见红色印章的轮廓。
正文下半部均为竖写的文字,共有11列。上面有:“行中书省奏准印造中统元宝交钞,宣课差发并行受,不限年月,诸路通行”以及“伪造者斩,赏银五锭,仍给犯人家产”等字样。还有证明这张纸钞编号的390。
“中统元宝交钞”和现代钞票极为相似,不仅有钞票名称、发行机构、面值,还有规定的流通时间和范围。更在上面标示着,伪造纸钞者要杀头,举报者奖励5个元宝等内容。
通过查阅史料得知,这张“中统元宝交钞”是元代中统元年忽必烈下诏印刷的。因为产生年代大约在公元1269年以前。所以,纸钞上并没有八思巴文。但是,这却证明这张纸钞,是现存10张元代纸钞中最早的一张。
据考察,元代纸钞共分3个种类10种面值。这张最早的纸钞面额为“壹拾文”,相当于10个元代铜钱。而最大面额的纸钞则是“贰贯文”,相当于2000个元代铜钱。
元代纸钞自公元1260年发行,1285年全面普及流通,到元末慢慢退出历史舞台。是当时人们生活必不可少的用品。
而这张面额较小的“壹拾文”纸钞,很可能就是来白塔祈福的人,随手塞进墙缝中的。没想到,它历经了千余年,终被现代人发现。成了一件价值连城的宝贝!如今它被呼和浩特市文物处收藏。 #超级红人节# #超红知识现场# #这就是中国风#
刚写完政治,来回忆一下昨晚的梦。三点多醒的那次出了很多汗,梦里的场景又带了点诡异,有点类似于黒魔法城堡那种,但因为身边有大家在,所以觉得还好。纷纷离开之后,因为只有一辆电瓶车在,而且有点下雨,所以老弟我还有哥哥,准备先打车回家里。回到家里之后就开始各玩各的,我在我弟的房间看着手机,正对着一面手办架,突然一个愤怒的长者走进来,手上拿着什么,就开始站在手办架前面开始横扫。随着那些手办以及卡片落地,我疯了一样大喊制止。为什么总有人把别人的精神寄托不当一回事啊……我于事无补地抱着没被摧残的一些往我自己的房间放,眼泪全砸手臂上了。然后突然想起在回家前我明明和哥哥约好回来之后就出去喝奶茶的,于是怪责自己是不是按说好的出去喝奶茶就不会发生这些事情了……
去人格化的叙事,与鲜活的叙事,这次打了一个照面,人们心里的温度有一个衡量,他们表达实际上也是一种态度的在场,缅怀是一种投票的脚印。当然,也要承认群体记忆总是循着马太效应的路子,让有的更有,让少的更无,夸的捧到天上去,贬的砸到深土里。春秋知我?我看未必,人味的细节只存在特定人的感知里,落成文字便变成了故事,化为叙事的一种。当然这里并不走向一种“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”的相对主义论调,知我罪我,春秋载我,哀荣加不及逝者,活着的人要得仪式感罢了。
一切表达,皆是在场,因此,人要诚实一些,也要轻快一些。若干年后回望,愤怒被时间捣得稀碎,可爱的人没有爱一个,可珍惜的事物没有仔细咂摸,汹涌着淌过岁月,鲜艳的总是情绪,遮蔽掉的反而是自我。今天天气尤其地冷,想和朋友们一起热乎乎地吃饭,想念是真实的,我以文字担保。自是人间浪味仙,春秋于我何加哉?
一切表达,皆是在场,因此,人要诚实一些,也要轻快一些。若干年后回望,愤怒被时间捣得稀碎,可爱的人没有爱一个,可珍惜的事物没有仔细咂摸,汹涌着淌过岁月,鲜艳的总是情绪,遮蔽掉的反而是自我。今天天气尤其地冷,想和朋友们一起热乎乎地吃饭,想念是真实的,我以文字担保。自是人间浪味仙,春秋于我何加哉?
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