《八字日柱十天干如何按黄历月份选取用神秘法》
八字选择用神是一个复杂的过程，对于初学者可不是一件容易的事情，对于资深命理玩家也并非易事。定择用神分三种：（1）最古老方法：调候用神法。（2）八字五行平衡法。（3）月令所藏透干法。下面我们讲讲：八字日柱十天干如何按黄历月份（月令）选择“调候用神”秘法。
一、甲木
寅月：调合气候为要，丙火为主，癸水为佐。
卯月：阳刃驾杀，专用庚金，以戊己滋杀为佐。无庚，用丙丁泄秀，不取制杀。
辰月：用金必须丁火制之，为伤官制杀。无庚用壬。
巳月：调合气候，癸水为主。原局气润，庚丁为用。
午月：木性虚焦，癸为主要。无癸用丁，亦宜运行北地。
未月：上半月同五月用癸，下半月用庚丁。
申月：先用庚，再取丁，为伤官制杀，无丁用壬，富而不贵。
酉月：用丁制杀，用丙调候，丁丙并用为佐。
戌月：土旺者用甲木，木旺者用庚金，丁壬癸为佐。
亥月：用庚金，取丁火制之，丙火调候。水旺用戊。
子月：木性生寒，丁先庚后，丙火为佐，必须支见巳寅，方为贵格。
丑月：丁火必不可少，通根巳寅，甲木为助，用庚劈甲引丁。
二、乙木
寅月： 取丙火解寒，略取癸水为滋润，不宜困丙。
卯月： 以癸滋木，用丙泄秀，不宜见金。
辰月： 若支成水局，取戊为佐。
巳月： 月令丙火得禄，专用癸水，调候为急。
午月： 上半月专用癸水，下半月丙癸并用。
未月： 润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火。夏月壬癸，切忌戊己杂乱。
申月： 月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之。不论用丙用癸，皆己土为佐。
酉月： 上半月癸先丙后，下半月用丙先癸后，无癸用壬。
戌月： 以金发水之源。见甲，名藤萝系甲。
亥月： 乙木向阳，专用丙火，水多以戊为佐。
子月： 寒木向阳，专用丙火，忌见癸水。
丑月： 寒谷回春，专用丙火。
三、 丙火
寅月： 壬水为用，庚金发水之源为佐。
卯月： 专用壬水，水多用戊制之，身弱用印化之。
辰月： 专用壬水，土重以甲为佐。
巳月： 以庚为佐，忌戊制壬。
午月： 壬庚以通根申宫为妙。
未月： 以庚为佐。
申月： 壬水通根申宫，壬多必取戊制。
酉月： 四柱多丙，一壬高透为奇。无壬为癸。
戌月： 忌土晦光，先取甲疏土，次用壬水。
亥月： 月垣壬水秉令，水旺用甲木化之。身杀两旺，用戊制之。火旺用壬，木旺宜庚。
子月： 气近二阳，丙火弱中复强，故用壬水，取戊制之，无戊用己。
丑月： 喜壬为用，土多不可少甲。
四、丁火
寅月： 用庚金劈甲引丁。
卯月： 以庚去乙，以甲引丁。
辰月： 以甲木引丁制土，次看庚金。木盛用庚，水盛用戊。
巳月： 取甲引丁，甲多又取庚为先。
午月： 火多以庚壬两透为贵。无壬用癸，为独杀当权。
未月： 以甲木化壬引丁为用，用甲不能无庚，取庚为佐。
申月： 庚取劈甲，无甲用乙。用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。水旺 用戊。
酉月： 庚取劈甲，无甲用乙。用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。水旺 用戊。
戌月： 一派戊土无甲，为伤官尽。
亥月： 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐。戊癸权宜取用。
子月： 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐。戊癸权宜取用。
丑月： 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐。戊癸权宜取用。
五、戊土
寅月： 无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵，无癸兹润，戊土不长。先丙、次甲、 次癸。
卯月： 无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵，无癸兹润，戊土不长。先丙、次甲、 次癸。
辰月： 戊土司令，先用甲疏，次丙、次癸。
巳月： 戊土建禄，先用甲疏劈，次取丙癸。
午月： 调候为急，先用壬水，次取甲木，丙火酌用。
未月： 调候为急，癸不可缺，次用丙火，土重不能无甲。
申月： 寒气渐增，先用丙火，后用癸水。水多，用甲泄之。
酉月： 赖丙照暖，喜水滋润。
戌月： 戊土当权，先用甲木，次取丙火。见金，先用癸水，后取丙火。
亥月： 非甲不灵，非丙不暖。
子月： 丙火为尚，甲木为佐。
丑月： 丙火为尚，甲木为佐。
六、己土
寅月： 取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以土为佐。土多用甲，甲多用庚。
卯月： 用甲忌与己土合化，次用癸水润之。
辰月： 先丙后癸，土暖而润，随用甲疏。
巳月： 调候不能无癸，土润不能无丙。
午月： 调候不能无癸，土润不能无丙。
未月： 调候不能无癸，土润不能无丙。
申月： 丙火温土，癸水润土。七月庚金司令，丙能制金，癸能泄金。
酉月： 取辛辅癸。
戌月： 九月土盛，宜甲木疏之，次用丙癸。
亥月： 三冬己土，非丙暖不生。初冬壬旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。
子月： 三冬己土，非丙暖不生。壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。
丑月 ：三冬己土，非丙暖不生。壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。
七、庚金喜用提要
寅月： 用丙暖庚性，患土厚埋金，须甲疏泄。火多用土，支成火局用壬。
卯月： 庚金暗强，专用丁火，借甲引丁，用庚劈甲。无丁用丙。
辰月： 顽金宜丁，旺土用甲，不用庚劈。支火宜癸，干火宜壬。
巳月： 丙不熔金，惟喜壬制。次取戊土，丙火为佐。支成金局，变弱为强，须用丁火。
午月： 专用壬水，癸次之，须支见庚辛为助。无壬癸，用戊己泄火之气。
未月： 若支成土局，甲先丁后。
申月： 专用丁火，以甲引丁。
酉月： 用丁火煅金，兼用丙火调候。
戌月： 土厚先用甲疏，次用壬洗。
亥月： 水冷金寒爱丙丁，甲木辅丁。
子月： 仍取丁甲，次取丙火照暖，丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力。一派金水，不入 和暖之乡，孤贫。
丑月： 仍须丁甲，次取丙火照暖，丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力。一派金水，不入 和暖之乡，孤贫。
八、辛金
寅月：辛金失令，取己土为生身之本，欲得辛金发用，全赖壬水之功。壬己并用，以庚为助。
卯月： 壬水为尊，见戊己为病，须甲制伏。
辰月： 若见丙火合辛，须有癸制丙。支见亥子申，为贵。
巳月： 壬水淘洗，兼有调候之用，更有甲木制戊，一清彻底。
午月： 己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用，无壬用癸。
未月： 先用壬水，取庚为佐，忌戊出，得甲制之，方吉。
申月 ：壬水为尊，甲戊酌用。不可用癸水。
酉月： 壬水淘洗，如见戊己，须甲制土。支成金局，无壬，须用丁火。
戌月： 九月辛金，火土为病，水木为用。
亥月 ：先壬后丙，名金白水清，余皆酌用。
子月： 冬月辛金，不能缺丙火温暖，余皆酌用。
丑月： 同上。丙先壬后，戊己次之，总之丙火不可少也。
九、壬水
寅月： 无比劫，不必用戊，专用庚金，丙火为佐。
卯月： 三春壬水绝地，取庚辛发水之源，水多用戊。
辰月： 甲疏季土，次取庚金以发水源，金多须丙制之为妙。
巳月： 壬水弱极，取庚辛为源，壬癸比助。
午月： 取庚为源，取癸为佐，无庚用辛。
未月： 以辛金发水源，甲木疏土。
申月： 取丁火佐戊制庚，戊土通根辰戌，丁火通根午戌，方可为用。
酉月： 无甲，用金发水之源，名独水犯庚辛，体全之义。
戌月： 以甲制戌中戊土，丙火为佐。
亥月： 若甲出制戊，须以庚金为救。
子月： 水旺宜戊，调候宜丙，丙戊必须兼用。
丑月： 上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐。
十、癸水
寅月： 用辛生癸水为源，无辛用庚。丙不可少。
卯月： 乙木司令，专用庚金，辛金为次。
辰月： 上半月专用丙火，下半月虽用丙火，辛甲为佐。
巳月： 无辛用庚。忌丁破格，有壬可免。
午月： 庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，宜兼有比劫，方得庚辛之用。
未月： 上半月金神衰弱，火气炎热，宜比劫帮身，同五月。下半月无比劫亦可。
申月： 庚金得禄，必丁火制金为用，丁火以通根午戌未为妙。
酉月： 辛金为用，丙火佐之，名水暖金温，须隔位同透为妙。
戌月： 专用辛金，忌戊土，要比劫兹甲制戊方妙。
亥月： 亥中甲木长生，泄散元神，宜用庚辛。水多用戊，金多用丁。
子月： 丙火解冻，辛金滋扶。
丑月： 丙火解冻，通根寅巳午未戌方妙。支成金局，要丙透得地。支成火局，又宜用庚辛。
八字选择用神是一个复杂的过程，对于初学者可不是一件容易的事情，对于资深命理玩家也并非易事。定择用神分三种：（1）最古老方法：调候用神法。（2）八字五行平衡法。（3）月令所藏透干法。下面我们讲讲：八字日柱十天干如何按黄历月份（月令）选择“调候用神”秘法。
一、甲木
寅月：调合气候为要，丙火为主，癸水为佐。
卯月：阳刃驾杀，专用庚金，以戊己滋杀为佐。无庚，用丙丁泄秀，不取制杀。
辰月：用金必须丁火制之，为伤官制杀。无庚用壬。
巳月：调合气候，癸水为主。原局气润，庚丁为用。
午月：木性虚焦，癸为主要。无癸用丁，亦宜运行北地。
未月：上半月同五月用癸，下半月用庚丁。
申月：先用庚，再取丁，为伤官制杀，无丁用壬，富而不贵。
酉月：用丁制杀，用丙调候，丁丙并用为佐。
戌月：土旺者用甲木，木旺者用庚金，丁壬癸为佐。
亥月：用庚金，取丁火制之，丙火调候。水旺用戊。
子月：木性生寒，丁先庚后，丙火为佐，必须支见巳寅，方为贵格。
丑月：丁火必不可少，通根巳寅，甲木为助，用庚劈甲引丁。
二、乙木
寅月： 取丙火解寒，略取癸水为滋润，不宜困丙。
卯月： 以癸滋木，用丙泄秀，不宜见金。
辰月： 若支成水局，取戊为佐。
巳月： 月令丙火得禄，专用癸水，调候为急。
午月： 上半月专用癸水，下半月丙癸并用。
未月： 润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火。夏月壬癸，切忌戊己杂乱。
申月： 月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之。不论用丙用癸，皆己土为佐。
酉月： 上半月癸先丙后，下半月用丙先癸后，无癸用壬。
戌月： 以金发水之源。见甲，名藤萝系甲。
亥月： 乙木向阳，专用丙火，水多以戊为佐。
子月： 寒木向阳，专用丙火，忌见癸水。
丑月： 寒谷回春，专用丙火。
三、 丙火
寅月： 壬水为用，庚金发水之源为佐。
卯月： 专用壬水，水多用戊制之，身弱用印化之。
辰月： 专用壬水，土重以甲为佐。
巳月： 以庚为佐，忌戊制壬。
午月： 壬庚以通根申宫为妙。
未月： 以庚为佐。
申月： 壬水通根申宫，壬多必取戊制。
酉月： 四柱多丙，一壬高透为奇。无壬为癸。
戌月： 忌土晦光，先取甲疏土，次用壬水。
亥月： 月垣壬水秉令，水旺用甲木化之。身杀两旺，用戊制之。火旺用壬，木旺宜庚。
子月： 气近二阳，丙火弱中复强，故用壬水，取戊制之，无戊用己。
丑月： 喜壬为用，土多不可少甲。
四、丁火
寅月： 用庚金劈甲引丁。
卯月： 以庚去乙，以甲引丁。
辰月： 以甲木引丁制土，次看庚金。木盛用庚，水盛用戊。
巳月： 取甲引丁，甲多又取庚为先。
午月： 火多以庚壬两透为贵。无壬用癸，为独杀当权。
未月： 以甲木化壬引丁为用，用甲不能无庚，取庚为佐。
申月： 庚取劈甲，无甲用乙。用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。水旺 用戊。
酉月： 庚取劈甲，无甲用乙。用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。水旺 用戊。
戌月： 一派戊土无甲，为伤官尽。
亥月： 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐。戊癸权宜取用。
子月： 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐。戊癸权宜取用。
丑月： 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐。戊癸权宜取用。
五、戊土
寅月： 无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵，无癸兹润，戊土不长。先丙、次甲、 次癸。
卯月： 无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵，无癸兹润，戊土不长。先丙、次甲、 次癸。
辰月： 戊土司令，先用甲疏，次丙、次癸。
巳月： 戊土建禄，先用甲疏劈，次取丙癸。
午月： 调候为急，先用壬水，次取甲木，丙火酌用。
未月： 调候为急，癸不可缺，次用丙火，土重不能无甲。
申月： 寒气渐增，先用丙火，后用癸水。水多，用甲泄之。
酉月： 赖丙照暖，喜水滋润。
戌月： 戊土当权，先用甲木，次取丙火。见金，先用癸水，后取丙火。
亥月： 非甲不灵，非丙不暖。
子月： 丙火为尚，甲木为佐。
丑月： 丙火为尚，甲木为佐。
六、己土
寅月： 取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以土为佐。土多用甲，甲多用庚。
卯月： 用甲忌与己土合化，次用癸水润之。
辰月： 先丙后癸，土暖而润，随用甲疏。
巳月： 调候不能无癸，土润不能无丙。
午月： 调候不能无癸，土润不能无丙。
未月： 调候不能无癸，土润不能无丙。
申月： 丙火温土，癸水润土。七月庚金司令，丙能制金，癸能泄金。
酉月： 取辛辅癸。
戌月： 九月土盛，宜甲木疏之，次用丙癸。
亥月： 三冬己土，非丙暖不生。初冬壬旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。
子月： 三冬己土，非丙暖不生。壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。
丑月 ：三冬己土，非丙暖不生。壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。
七、庚金喜用提要
寅月： 用丙暖庚性，患土厚埋金，须甲疏泄。火多用土，支成火局用壬。
卯月： 庚金暗强，专用丁火，借甲引丁，用庚劈甲。无丁用丙。
辰月： 顽金宜丁，旺土用甲，不用庚劈。支火宜癸，干火宜壬。
巳月： 丙不熔金，惟喜壬制。次取戊土，丙火为佐。支成金局，变弱为强，须用丁火。
午月： 专用壬水，癸次之，须支见庚辛为助。无壬癸，用戊己泄火之气。
未月： 若支成土局，甲先丁后。
申月： 专用丁火，以甲引丁。
酉月： 用丁火煅金，兼用丙火调候。
戌月： 土厚先用甲疏，次用壬洗。
亥月： 水冷金寒爱丙丁，甲木辅丁。
子月： 仍取丁甲，次取丙火照暖，丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力。一派金水，不入 和暖之乡，孤贫。
丑月： 仍须丁甲，次取丙火照暖，丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力。一派金水，不入 和暖之乡，孤贫。
八、辛金
寅月：辛金失令，取己土为生身之本，欲得辛金发用，全赖壬水之功。壬己并用，以庚为助。
卯月： 壬水为尊，见戊己为病，须甲制伏。
辰月： 若见丙火合辛，须有癸制丙。支见亥子申，为贵。
巳月： 壬水淘洗，兼有调候之用，更有甲木制戊，一清彻底。
午月： 己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用，无壬用癸。
未月： 先用壬水，取庚为佐，忌戊出，得甲制之，方吉。
申月 ：壬水为尊，甲戊酌用。不可用癸水。
酉月： 壬水淘洗，如见戊己，须甲制土。支成金局，无壬，须用丁火。
戌月： 九月辛金，火土为病，水木为用。
亥月 ：先壬后丙，名金白水清，余皆酌用。
子月： 冬月辛金，不能缺丙火温暖，余皆酌用。
丑月： 同上。丙先壬后，戊己次之，总之丙火不可少也。
九、壬水
寅月： 无比劫，不必用戊，专用庚金，丙火为佐。
卯月： 三春壬水绝地，取庚辛发水之源，水多用戊。
辰月： 甲疏季土，次取庚金以发水源，金多须丙制之为妙。
巳月： 壬水弱极，取庚辛为源，壬癸比助。
午月： 取庚为源，取癸为佐，无庚用辛。
未月： 以辛金发水源，甲木疏土。
申月： 取丁火佐戊制庚，戊土通根辰戌，丁火通根午戌，方可为用。
酉月： 无甲，用金发水之源，名独水犯庚辛，体全之义。
戌月： 以甲制戌中戊土，丙火为佐。
亥月： 若甲出制戊，须以庚金为救。
子月： 水旺宜戊，调候宜丙，丙戊必须兼用。
丑月： 上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐。
十、癸水
寅月： 用辛生癸水为源，无辛用庚。丙不可少。
卯月： 乙木司令，专用庚金，辛金为次。
辰月： 上半月专用丙火，下半月虽用丙火，辛甲为佐。
巳月： 无辛用庚。忌丁破格，有壬可免。
午月： 庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，宜兼有比劫，方得庚辛之用。
未月： 上半月金神衰弱，火气炎热，宜比劫帮身，同五月。下半月无比劫亦可。
申月： 庚金得禄，必丁火制金为用，丁火以通根午戌未为妙。
酉月： 辛金为用，丙火佐之，名水暖金温，须隔位同透为妙。
戌月： 专用辛金，忌戊土，要比劫兹甲制戊方妙。
亥月： 亥中甲木长生，泄散元神，宜用庚辛。水多用戊，金多用丁。
子月： 丙火解冻，辛金滋扶。
丑月： 丙火解冻，通根寅巳午未戌方妙。支成金局，要丙透得地。支成火局，又宜用庚辛。
教育部体卫艺司司长王登峰：《意见》明确了新时代学校体育、美育为什么做、做什么、怎么做#中考体育将达到和语数外同分值水平# #中考体育逐年增加分值至语数外同分值水平# #教育新资讯#
中国教育报北京10月16日讯（记者 于珍）今天上午，教育部召开金秋系列新闻发布会，介绍中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于全面加强和改进新时代学校体育工作的意见》和《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》有关情况。教育部体育卫生与艺术教育司司长王登峰对《意见》做了解读。
王登峰介绍了《意见》出台的主要背景、总体思路、总体要求和发展目标和主要改革举措。王登峰介绍，自2018年11月，教育部组建工作专班，启动了《意见》的研究起草工作，经反复修改完善，形成了《意见》。《意见》起草的总体思路是加强顶层设计：明确了新时代学校体育、美育为什么做、做什么、怎么做，进一步凸显了体育、美育的价值功能，进一步完善了体育、美育的系统设计，进一步拓展了体育、美育的实施路径。突出问题导向：针对现阶段学校体育、美育改革发展存在的师资不够、场地不足、评价不硬等突出问题，回应人民群众的期待，找准突破口和落脚点，力争在课程教学、教师队伍、条件改善、评价机制等方面现有工作的基础上，提出进一步的改革举措，突出文件的指导性和可操作性。注重统筹整合：围绕教育工作总体布局，将学校体育和美育统筹规划、统筹推进，坚持分类指导、特色发展，增强系统思维，既保证文件与现有相关政策的连续性、一致性，又力求在现有基础上政策有突破、举措有创新。
王登峰介绍，《意见》提出的总体要求是：学校体育要树立健康第一的教育理念，聚焦教会、勤练、常赛，帮助学生在体育锻炼中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志；学校美育要坚持以美育人、以美化人、以美培元，聚焦提高学生的审美和人文素养，把美育纳入各级各类学校人才培养全过程，贯穿学校教育各学段，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。发展目标是：到2022年，通过两年的努力，学校体育教育教学质量全面提高，育人成效显著增强，学生身体素质和综合素养明显提升；学校美育取得突破性进展，育人成效显著增强。到2035年，基本形成全覆盖、多样化、现代化、高质量的具有中国特色的社会主义现代化学校体育、美育体系。
王登峰介绍，《意见》坚持问题导向、目标导向、结果导向，主要从教学改革、办学条件、评价机制、组织保障等四个方面提出了相关改革举措。
一是改进教育教学。在课程体系建设上，提出体育、美育课程体系要注重完善大中小幼相互衔接，按照学前教育、义务教育、高中、职业教育、高等教育，明确各级各类学校体育、美育的课程目标。在教材体系建设上，强调要坚持马克思主义指导地位，扎根中国、融通中外，充分体现思想性、民族性、教育性、创新性、实践性，根据学生年龄特点和身心成长规律，围绕课程目标，精选教学素材，丰富教学资源。在教学改革上，体育教学首次提出完善“健康知识+基本运动技能+专项运动技能”的教学模式，美育教学提出了“艺术基础知识基本技能+艺术审美体验+艺术专项特长”的教学模式，着力提升学生核心素养。在课程开设上，在“开齐开足”的基础上，提出要“上好”体育、美育课程，要求各地严格落实学校体育、美育课程开设刚性要求，不断拓宽课程领域，逐步增加课时，丰富课程内容，鼓励基础教育阶段学校每天开设１节体育课，高等教育阶段学校要将体育、公共艺术课程和艺术实践纳入人才培养方案，鼓励高校和科研院所将体育、美育课程纳入研究生教育公共课程体系。在实践活动上，强调面向人人，强化学校体育教学训练，健全体育竞赛和人才培养体系，建立常态化学生全员艺术展演机制，大力推广惠及全体学生的学校美育实践活动。
二是改善办学条件。师资队伍和场地器材是学校体育、美育的重要办学条件。在加强师资建设方面。针对学校体育、美育教师配备存在的突出问题，提出各地要加大中小学体育、美育教师补充力度，未配齐的地区每年要划出一定比例用于招聘体育、美育教师，建立聘用优秀退役运动员为体育教师或教练员制度，有条件的地方可以通过购买服务方式，与相关专业机构等社会力量合作，向中小学提供体育、美育教育教学服务。针对薄弱学校体育、美育教师数量不足、质量不高的现状，提出实施体育、艺术教育专业大学生支教计划，开展美育浸润行动计划。针对体育、美育教师激励机制不够的情况，提出优化体育、美育教师岗位结构，畅通体育、美育教师的职业发展通道，将体育教师课余指导学生勤练和常赛，以及承担学校安排的课后训练、课外活动、课后服务、指导参赛和走教任务计入工作量，将美育教师承担学校安排的艺术社团指导、课外活动、课后服务等第二课堂指导和走教任务计入工作量。在改善场地器材配备方面。针对学校体育、美育场地设施条件存在的问题，提出研制学校体育卫生条件基本标准、学校美育工作基本标准，鼓励有条件的地区在中小学校建设体育、美育场馆，与薄弱学校共用共享，鼓励有条件的高校与地方共建共享艺术场馆。针对统筹学校和社会资源方面存在的问题，提出公共体育文化艺术设施新建项目优先建在学校或周边，鼓励学校与社会公共体育文化艺术场馆、文艺院团合作开设体育、美育课程，将开展体育、美育实践活动作为解决中小学“三点半”问题的有效途径和中小学生课后服务工作的重要载体。
三是推进评价改革。评价是学校体育、美育改革发展的重点和难点。针对学校体育、美育评价不硬的问题，提出把政策措施落实情况、学生体质健康状况、艺术素质测评情况和支持学校开展体育、美育工作等纳入教育督导评估范围，对政策落实不到位、学生体质健康达标率和艺术素质测评合格率持续下降的地方政府、教育行政部门和学校负责人，依法依规予以问责。把体育、美育工作与效果作为高校办学评价的重要指标，纳入高校本科教学工作评估指标体系和“双一流”建设成效评价。在学生评价方面，强化体育、美育在学生评价中的占比，加强过程性评价，提出改进中考体育测试内容和计分办法，科学确定并逐步提高分值，推进高校在招生测试中增设体育项目，启动在高校招生中使用体育素养评价结果的研究，探索将艺术类科目纳入中考改革试点，纳入高中阶段学校考试招生录取计分科目。
四是加强组织保障。在组织领导方面，要求地方各级党委和政府把学校体育、美育工作纳入重要议事日程，加强对本地区学校体、美育改革发展的总体谋划；各地要研究落实加强和改进新时代学校体育、美育工作的具体措施，结合实际制定实施学校体育、美育教师配备和场地器材建设三年行动计划；各地要建立加强学校体育、美育工作部门联席会议制度，健全统筹协调机制；要把学校体育、美育纳入领导干部培训计划。在制度保障方面，完善学校体育、美育法律制度，研究修订《学校体育工作条例》，研制规范学校美育工作的法规；鼓励地方出台学校体育、美育法规制度。在经费保障方面，要求各级政府调整优化教育支出结构，地方政府要统筹安排财政转移支付资金和本级财力，保证学校体育、美育工作经费投入；鼓励和引导社会资金支持发展学校体育、美育。在营造社会氛围方面，强调总结经验做法，形成可推广的政策制度，加强宣传，凝聚共识，营造全社会共同促进学校体育美育发展的良好氛围。
中国教育报北京10月16日讯（记者 于珍）今天上午，教育部召开金秋系列新闻发布会，介绍中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于全面加强和改进新时代学校体育工作的意见》和《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》有关情况。教育部体育卫生与艺术教育司司长王登峰对《意见》做了解读。
王登峰介绍了《意见》出台的主要背景、总体思路、总体要求和发展目标和主要改革举措。王登峰介绍，自2018年11月，教育部组建工作专班，启动了《意见》的研究起草工作，经反复修改完善，形成了《意见》。《意见》起草的总体思路是加强顶层设计：明确了新时代学校体育、美育为什么做、做什么、怎么做，进一步凸显了体育、美育的价值功能，进一步完善了体育、美育的系统设计，进一步拓展了体育、美育的实施路径。突出问题导向：针对现阶段学校体育、美育改革发展存在的师资不够、场地不足、评价不硬等突出问题，回应人民群众的期待，找准突破口和落脚点，力争在课程教学、教师队伍、条件改善、评价机制等方面现有工作的基础上，提出进一步的改革举措，突出文件的指导性和可操作性。注重统筹整合：围绕教育工作总体布局，将学校体育和美育统筹规划、统筹推进，坚持分类指导、特色发展，增强系统思维，既保证文件与现有相关政策的连续性、一致性，又力求在现有基础上政策有突破、举措有创新。
王登峰介绍，《意见》提出的总体要求是：学校体育要树立健康第一的教育理念，聚焦教会、勤练、常赛，帮助学生在体育锻炼中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志；学校美育要坚持以美育人、以美化人、以美培元，聚焦提高学生的审美和人文素养，把美育纳入各级各类学校人才培养全过程，贯穿学校教育各学段，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。发展目标是：到2022年，通过两年的努力，学校体育教育教学质量全面提高，育人成效显著增强，学生身体素质和综合素养明显提升；学校美育取得突破性进展，育人成效显著增强。到2035年，基本形成全覆盖、多样化、现代化、高质量的具有中国特色的社会主义现代化学校体育、美育体系。
王登峰介绍，《意见》坚持问题导向、目标导向、结果导向，主要从教学改革、办学条件、评价机制、组织保障等四个方面提出了相关改革举措。
一是改进教育教学。在课程体系建设上，提出体育、美育课程体系要注重完善大中小幼相互衔接，按照学前教育、义务教育、高中、职业教育、高等教育，明确各级各类学校体育、美育的课程目标。在教材体系建设上，强调要坚持马克思主义指导地位，扎根中国、融通中外，充分体现思想性、民族性、教育性、创新性、实践性，根据学生年龄特点和身心成长规律，围绕课程目标，精选教学素材，丰富教学资源。在教学改革上，体育教学首次提出完善“健康知识+基本运动技能+专项运动技能”的教学模式，美育教学提出了“艺术基础知识基本技能+艺术审美体验+艺术专项特长”的教学模式，着力提升学生核心素养。在课程开设上，在“开齐开足”的基础上，提出要“上好”体育、美育课程，要求各地严格落实学校体育、美育课程开设刚性要求，不断拓宽课程领域，逐步增加课时，丰富课程内容，鼓励基础教育阶段学校每天开设１节体育课，高等教育阶段学校要将体育、公共艺术课程和艺术实践纳入人才培养方案，鼓励高校和科研院所将体育、美育课程纳入研究生教育公共课程体系。在实践活动上，强调面向人人，强化学校体育教学训练，健全体育竞赛和人才培养体系，建立常态化学生全员艺术展演机制，大力推广惠及全体学生的学校美育实践活动。
二是改善办学条件。师资队伍和场地器材是学校体育、美育的重要办学条件。在加强师资建设方面。针对学校体育、美育教师配备存在的突出问题，提出各地要加大中小学体育、美育教师补充力度，未配齐的地区每年要划出一定比例用于招聘体育、美育教师，建立聘用优秀退役运动员为体育教师或教练员制度，有条件的地方可以通过购买服务方式，与相关专业机构等社会力量合作，向中小学提供体育、美育教育教学服务。针对薄弱学校体育、美育教师数量不足、质量不高的现状，提出实施体育、艺术教育专业大学生支教计划，开展美育浸润行动计划。针对体育、美育教师激励机制不够的情况，提出优化体育、美育教师岗位结构，畅通体育、美育教师的职业发展通道，将体育教师课余指导学生勤练和常赛，以及承担学校安排的课后训练、课外活动、课后服务、指导参赛和走教任务计入工作量，将美育教师承担学校安排的艺术社团指导、课外活动、课后服务等第二课堂指导和走教任务计入工作量。在改善场地器材配备方面。针对学校体育、美育场地设施条件存在的问题，提出研制学校体育卫生条件基本标准、学校美育工作基本标准，鼓励有条件的地区在中小学校建设体育、美育场馆，与薄弱学校共用共享，鼓励有条件的高校与地方共建共享艺术场馆。针对统筹学校和社会资源方面存在的问题，提出公共体育文化艺术设施新建项目优先建在学校或周边，鼓励学校与社会公共体育文化艺术场馆、文艺院团合作开设体育、美育课程，将开展体育、美育实践活动作为解决中小学“三点半”问题的有效途径和中小学生课后服务工作的重要载体。
三是推进评价改革。评价是学校体育、美育改革发展的重点和难点。针对学校体育、美育评价不硬的问题，提出把政策措施落实情况、学生体质健康状况、艺术素质测评情况和支持学校开展体育、美育工作等纳入教育督导评估范围，对政策落实不到位、学生体质健康达标率和艺术素质测评合格率持续下降的地方政府、教育行政部门和学校负责人，依法依规予以问责。把体育、美育工作与效果作为高校办学评价的重要指标，纳入高校本科教学工作评估指标体系和“双一流”建设成效评价。在学生评价方面，强化体育、美育在学生评价中的占比，加强过程性评价，提出改进中考体育测试内容和计分办法，科学确定并逐步提高分值，推进高校在招生测试中增设体育项目，启动在高校招生中使用体育素养评价结果的研究，探索将艺术类科目纳入中考改革试点，纳入高中阶段学校考试招生录取计分科目。
四是加强组织保障。在组织领导方面，要求地方各级党委和政府把学校体育、美育工作纳入重要议事日程，加强对本地区学校体、美育改革发展的总体谋划；各地要研究落实加强和改进新时代学校体育、美育工作的具体措施，结合实际制定实施学校体育、美育教师配备和场地器材建设三年行动计划；各地要建立加强学校体育、美育工作部门联席会议制度，健全统筹协调机制；要把学校体育、美育纳入领导干部培训计划。在制度保障方面，完善学校体育、美育法律制度，研究修订《学校体育工作条例》，研制规范学校美育工作的法规；鼓励地方出台学校体育、美育法规制度。在经费保障方面，要求各级政府调整优化教育支出结构，地方政府要统筹安排财政转移支付资金和本级财力，保证学校体育、美育工作经费投入；鼓励和引导社会资金支持发展学校体育、美育。在营造社会氛围方面，强调总结经验做法，形成可推广的政策制度，加强宣传，凝聚共识，营造全社会共同促进学校体育美育发展的良好氛围。
北斗九皇究竟是何方神圣？
据《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》载，斗姆天尊一团神炁，三次超脱，为生圣嗣九真，天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬，是为九子，皇号九皇。诸子洎壮冠乃各修，圆地功行俱满，白昼冲天受得三清贵职。九皇群季分治九州，称居方氏，仁风灏荡，普惠群生。九皇升举，子母同居。北斗九皇在道教尊文“中天大圣北斗九皇九真延生解厄上道星君”等，居垣下北斗九皇宫。北斗七元君在道教尊为“中天大圣北斗七元延生星君”，居垣下北斗旋玑宫。与东斗延生益禄天尊、西斗特玄体道天尊、中斗中灵无极天尊、南斗阳明普度天尊合称“五方五宿五斗星君”、“中天五斗高上玄元扶危救苦延生保命天尊”等，居垣下五极星宫。
据《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》载，北斗九皇星君名号，掌延生注死之籍，司福善祸淫之权。天子诸侯，公卿士庶，一切生命，均属斗宫。若有善男子，善女人，身遭老病，种种苦趣，但能悔罪消愆，诚心礼斗，诵此大道经训，燃点九皇神灯，照护命宫，自然转祸为福，化禄为祥，所有效验，不可具述。那么，北斗七元君主要司掌什么呢？
北斗七星君乃造化之枢机，人神之主宰，有回生注死之功，消灾度厄之力。凡人性命五体，悉属本命星官主掌。因而要人于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香诵经，叩拜本命所属星君，广陈供养，自可消除罪业，福寿臻身，远离诸祸。
据《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》载，斗姆天尊一团神炁，三次超脱，为生圣嗣九真，天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬，是为九子，皇号九皇。诸子洎壮冠乃各修，圆地功行俱满，白昼冲天受得三清贵职。九皇群季分治九州，称居方氏，仁风灏荡，普惠群生。九皇升举，子母同居。北斗九皇在道教尊文“中天大圣北斗九皇九真延生解厄上道星君”等，居垣下北斗九皇宫。北斗七元君在道教尊为“中天大圣北斗七元延生星君”，居垣下北斗旋玑宫。与东斗延生益禄天尊、西斗特玄体道天尊、中斗中灵无极天尊、南斗阳明普度天尊合称“五方五宿五斗星君”、“中天五斗高上玄元扶危救苦延生保命天尊”等，居垣下五极星宫。
据《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》载，北斗九皇星君名号，掌延生注死之籍，司福善祸淫之权。天子诸侯，公卿士庶，一切生命，均属斗宫。若有善男子，善女人，身遭老病，种种苦趣，但能悔罪消愆，诚心礼斗，诵此大道经训，燃点九皇神灯，照护命宫，自然转祸为福，化禄为祥，所有效验，不可具述。那么，北斗七元君主要司掌什么呢？
北斗七星君乃造化之枢机，人神之主宰，有回生注死之功，消灾度厄之力。凡人性命五体，悉属本命星官主掌。因而要人于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香诵经，叩拜本命所属星君，广陈供养，自可消除罪业，福寿臻身，远离诸祸。
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