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佛说阿弥陀经怎么背诵？

阿弥陀佛
读经和背课文一样，多读，读熟了就会背了，但读经更需要恭敬诚心。读经是修定，不一定是追求快。

老法师说---读经是修定，只管去念，不想它的意思

1学经教有秘诀，只管去念，不想它的意思。《无量寿经》一天念十遍，经念熟了，念一遍大概四十分钟，两个小时可以念三遍，所以一天念个十遍是很简单的事情，不念经的时候就念阿弥陀佛。

2念经是修定，你要是起心动念，这一句什么意思、那一句什么意思，定没有了，慧也没有了。那是什么?那是用世间的方法，把佛经当作一种知识来对待，这就完全错了。

3念的时候规规矩矩、老老实实、恭恭敬敬去念，不着文字相，文字只要念得不错，没有念错，没有念颠倒，没有念漏掉就行，不能着文字相，不能着名词术语的相。不着文字相，不着名字相，名词术语，不着心缘相，就是一味念下去就会得定，这个定是念佛三昧。

4得定之后依旧这样念下去，不要改方法，让你的定加深，深到一定的程度豁然大悟，就开悟了。开悟之后这经里面意思全知道了，完全通达明了，这是佛教教学的方法、教学的秘诀。所谓读书千遍，其义自见，要把自见念出来。

5自见就是自己没有老师教，不需要别人讲解，全通了。要不要老师?不需要。真正有这种缘分，自己找一个清净环境，选择一本经书，用这种方法，摒弃外缘，真诚恭敬，你念它个十年肯定开悟。

6古人能开悟，现在人一样也能开悟，还可能比古人快一点。为什么?古人障缘少，现在障缘多，你都能定得下来，你比古人就强。古人多少人生在现前这个时代不能成就，为什么?环境干扰他。我们在现在这个环境能成就，功力比古人就高。

7方法重要，一定要懂得锲而不舍，真干。读经是修念佛三昧，一向专念阿弥陀佛是求生净土，是提升品位，这是真的，其他事都是假的，要真干。[蜡烛]

悟懂通透：缘来则聚，缘尽则散
人生，因缘相识，因缘相聚；因缘相知，因缘相守；也因缘而伤离别。
缘来则聚，是人生中的兴事，是一种生活的常态；缘尽则散，则是人生中的悲事，但也是一种生活的常态。
即都是常态，所以我们才都要以一种顺其自然的心态来面对最好。缘来相聚，不过于地兴奋激动；缘尽则散，也不要过于地暗殇消沉，这样才能更好地享受相聚的欢愉，也才能平静地接受离散的悲伤。
人生，似一趟只有单程的列车，中途会有很多站点，会有人下车，同样也就会有人上车，来去送往中，并不是所有的人我们都能有缘相识，很多的人只不过是同一趟车上的过客，匆匆来，匆匆地去，即便是有缘相识的人，也会有相聚时间的长短，因为你无法确定谁会在那一站下车。
人生而不同，每个人都有各自不同的生活和要担负的责任，世间，没有那一个人是专为你而生，同样，你也不会只为那一个人而付一生。所以，生命中所有的相遇，都是因为一个缘字，却又会因为各自的不同而离散。缘有深有浅，才会有聚有散，即便如与父母的缘分，再长也会有离别，是生命的规律，也是生活的自然轮回。所以，聚散我们都要珍惜，才能不辜负这段来之不易的“缘”。
缘来则聚，好好珍惜，认真对待；缘尽则散，好好珍重，淡然处之，才是对缘分最真切的珍惜。