#斗罗大陆[超话]##重聚斗罗世界# Day7
“手握日月摘星辰，世间无我这般人”
伊莱克斯教导小雨浩一步步成长，期中最大的影响莫过于这句名言，它使雨浩一步步坚定自己的信念，一步步变得更加强大，一步步成长为最终的情绪之神。我希望这句话也同样可以激励我们，如即将考试的学子，希望大家不要放弃自己的梦想，努力向上，乾坤未定，你我皆黑马。伊老也是雨浩人生最重要的老师，也是斗二的一个遗憾，希望三少后期可以复活他[泪][泪]
“手握日月摘星辰，世间无我这般人”
伊莱克斯教导小雨浩一步步成长，期中最大的影响莫过于这句名言，它使雨浩一步步坚定自己的信念，一步步变得更加强大，一步步成长为最终的情绪之神。我希望这句话也同样可以激励我们，如即将考试的学子，希望大家不要放弃自己的梦想，努力向上，乾坤未定，你我皆黑马。伊老也是雨浩人生最重要的老师，也是斗二的一个遗憾，希望三少后期可以复活他[泪][泪]
癌症患者，该不该死？
其实癌症与死，应该一点关系都没有。因为癌症不过是人心低频，在物质上显现出来的一种肿瘤现像为癌症。解释为肿瘤现像，从意识形态上说，细胞不开心，意识低频，叫细胞意识不正常，不正常叫变异，原来正常，现在不正常叫变异。解决的办法非常的简单，傻子都应该知道，对症下药，癌症的症状出在了意识形态上。为心病，心病还需心药医，改变了心性，转变细胞的意识形态，癌症即刻消失，心为投影仪，肿瘤为投射的影像，所以说上工守神，上医治未病。即是解心之因，化癌症之果。
可惜傻子都明白的道理，现在医者却装不知道，手术化疗，为什么癌症专家自己得癌症后却不这么治疗呢？因为他们知道，世界上至今无一机构破译人体，更无一机构攻破肿瘤，那么为什么要一切皆是未知，前途迷盲，为什么要给人手术化疗治病呢？利益，利益，利益。
如同一辆汽车，你不懂车的原理，又没有图纸，也不信车有电气，油路的情况，你为什么敢收人几十万几百万的费用，给人瞎修呢？你修车让家属签字负责，这合理吗？收钱时你装白衣天使，告诉人家别错过最佳时机。出事了钱也不退，责任也不负，告诉人们，医生也是人呐，我们尽力了。
东西方文化有一点是共同的，人是神创造的。西方的创世纪告诉我们，人是神创造的，中国传统文化也告诉我们，女娲造人，我们也是神创造。所以说修理人时，必须的是神才可以治病，西医叫白衣天使，中医叫神医。凡夫俗子治病叫庸医，庸医杀人。
所以说薛定谔的猫，告诉我们，意识决定结果。你相信科学，相信医生，医生先告诉你，癌症是绝症，当今世界无特效药，也无法攻克癌症细胞，你发现又是晚期，这翻话可以解释为，你的病无法治疗，你又是晚期，很快你要死了。这时薛定谔的猫起到了决定性的作用，人的精神一下低频，暗示自己完了完了，生理也随人心迅速的向这方面发展，直至人的死亡。真正的高人就算告诉你真相，你也不会相信，因为整个社会都颠倒黑白，一己之力又怎么可能转变呢？
所以我接触过很多癌症患者，到我这来一说话，就表现出来，相信医生，我的话根本就不信。一张口就是我一生积德行善，为什么要得绝症，第二句就是我们看病花了很多钱，现在一分没有，第三句告诉你有德性的人，治病是免费的一分钱也不要，第四句告诉你，你如果给我治好了我今后帮你宣传，第五句告诉你我朋友都知道我来找你看病，如果好了大家都信你。
这几句话可以理解为，我是绝症，我不信你，你能治好，我帮你介绍人，治不好我朋友都知道你给我治病，治不好你别混了，治好了一分钱也没有，只有帮你宣传。有德之人不收费，收费的都缺德。
你说癌症患者是怎么死的？
2019-11-22草根中医
其实癌症与死，应该一点关系都没有。因为癌症不过是人心低频，在物质上显现出来的一种肿瘤现像为癌症。解释为肿瘤现像，从意识形态上说，细胞不开心，意识低频，叫细胞意识不正常，不正常叫变异，原来正常，现在不正常叫变异。解决的办法非常的简单，傻子都应该知道，对症下药，癌症的症状出在了意识形态上。为心病，心病还需心药医，改变了心性，转变细胞的意识形态，癌症即刻消失，心为投影仪，肿瘤为投射的影像，所以说上工守神，上医治未病。即是解心之因，化癌症之果。
可惜傻子都明白的道理，现在医者却装不知道，手术化疗，为什么癌症专家自己得癌症后却不这么治疗呢？因为他们知道，世界上至今无一机构破译人体，更无一机构攻破肿瘤，那么为什么要一切皆是未知，前途迷盲，为什么要给人手术化疗治病呢？利益，利益，利益。
如同一辆汽车，你不懂车的原理，又没有图纸，也不信车有电气，油路的情况，你为什么敢收人几十万几百万的费用，给人瞎修呢？你修车让家属签字负责，这合理吗？收钱时你装白衣天使，告诉人家别错过最佳时机。出事了钱也不退，责任也不负，告诉人们，医生也是人呐，我们尽力了。
东西方文化有一点是共同的，人是神创造的。西方的创世纪告诉我们，人是神创造的，中国传统文化也告诉我们，女娲造人，我们也是神创造。所以说修理人时，必须的是神才可以治病，西医叫白衣天使，中医叫神医。凡夫俗子治病叫庸医，庸医杀人。
所以说薛定谔的猫，告诉我们，意识决定结果。你相信科学，相信医生，医生先告诉你，癌症是绝症，当今世界无特效药，也无法攻克癌症细胞，你发现又是晚期，这翻话可以解释为，你的病无法治疗，你又是晚期，很快你要死了。这时薛定谔的猫起到了决定性的作用，人的精神一下低频，暗示自己完了完了，生理也随人心迅速的向这方面发展，直至人的死亡。真正的高人就算告诉你真相，你也不会相信，因为整个社会都颠倒黑白，一己之力又怎么可能转变呢？
所以我接触过很多癌症患者，到我这来一说话，就表现出来，相信医生，我的话根本就不信。一张口就是我一生积德行善，为什么要得绝症，第二句就是我们看病花了很多钱，现在一分没有，第三句告诉你有德性的人，治病是免费的一分钱也不要，第四句告诉你，你如果给我治好了我今后帮你宣传，第五句告诉你我朋友都知道我来找你看病，如果好了大家都信你。
这几句话可以理解为，我是绝症，我不信你，你能治好，我帮你介绍人，治不好我朋友都知道你给我治病，治不好你别混了，治好了一分钱也没有，只有帮你宣传。有德之人不收费，收费的都缺德。
你说癌症患者是怎么死的？
2019-11-22草根中医
看完竹光侍头两卷来简单说下。第一卷是铺面的压倒性的，甚至可以说甩你脸上的艺术表达，而且开头时绘画风格可能还没有稳定下来，角色初登场拥有各种可能性，两种不确定碰撞出了强大的效果。第二卷稳定下来，而且进入故事线了，能在正常的规格里理解，反而不想头卷那么逼人。
刚翻开就觉得这漫画不是好读的。过于肆意，不谈美型、甚至不统一的人物造型，时而是极细的线条，时而把人打成模糊的一团墨块，再看看p3这匹满脸写着“突兀”的马。很多时候更像夸张的讽刺漫画的效果。对比前后（p2-p4）发现，第二卷的线条变粗了，很神奇的是我的观感也随着粗线条安定下来了，像p4就是在我理解范围内的好插图。
第一卷的第三话蝴蝶，和第四话第五话剑豪心得都是神回。虽然我真的觉得现在不放图很难安利到别人，但还勉力空口来描述下，最好的体验还是留到自己翻看那一页的时刻。前文说长屋里的这个新来的浪人宗一郎剑术虽好，人却奇奇怪怪的，长屋众人的生存智慧肯定是离奇怪的人远点，备不住被卷进什么性命不保的烂事里。可小孩子的好奇心拦不住啊，隔壁小孩瞅着宗一郎在街上晃悠便跟了上去，这一走便是从太阳高照走到日薄西山，发现宗一郎竟然是在追蝴蝶。宗一郎输出一通物哀之美，小孩儿：切，没劲。宗一郎话锋一转，你我也可如这蝴蝶一般顺风飞舞，且待狂风送我一途。风起，小孩转头，起落只在一瞬间，飞扑而出的身影双臂展开衣袖鼓起，可不正是蝴蝶极轻巧地扇动翅膀。光是这样描绘宗一郎的心性还不够，下一话好心师傅街头拔刀相助弱女子，偏偏被宗一郎看在眼里，一路尾随师傅到剑道道场，只求与这正义之剑切磋一番。师傅一时快意答应下来，却将为此抱憾终身。身着陋服，也并非有过人的脊梁支撑，看似嘻嘻哈哈的鼠辈，握剑一刻却似鬼神附身。此前打斗中读者只知宗一郎结果论的好身手。此次与剑道师傅比划，师傅所托的是剑客之技，而宗一郎的剑里是寒暑交替、深山大雪与孱弱蝴蝶。万物皆可有神性，这不就是日本的神道吗。宗一郎的非人之处就是出于此。这一幕就是我说过好几回的名场景，请务必亲眼体会。
故事上，我觉得是藤泽周平那种调调。江户小人物的时代物语。刚看到宗一郎登场时我暗想，应该在这书爱好者中推荐藤泽周平，能找到一百个奇奇怪怪的武士（夸张了）。
刚翻开就觉得这漫画不是好读的。过于肆意，不谈美型、甚至不统一的人物造型，时而是极细的线条，时而把人打成模糊的一团墨块，再看看p3这匹满脸写着“突兀”的马。很多时候更像夸张的讽刺漫画的效果。对比前后（p2-p4）发现，第二卷的线条变粗了，很神奇的是我的观感也随着粗线条安定下来了，像p4就是在我理解范围内的好插图。
第一卷的第三话蝴蝶，和第四话第五话剑豪心得都是神回。虽然我真的觉得现在不放图很难安利到别人，但还勉力空口来描述下，最好的体验还是留到自己翻看那一页的时刻。前文说长屋里的这个新来的浪人宗一郎剑术虽好，人却奇奇怪怪的，长屋众人的生存智慧肯定是离奇怪的人远点，备不住被卷进什么性命不保的烂事里。可小孩子的好奇心拦不住啊，隔壁小孩瞅着宗一郎在街上晃悠便跟了上去，这一走便是从太阳高照走到日薄西山，发现宗一郎竟然是在追蝴蝶。宗一郎输出一通物哀之美，小孩儿：切，没劲。宗一郎话锋一转，你我也可如这蝴蝶一般顺风飞舞，且待狂风送我一途。风起，小孩转头，起落只在一瞬间，飞扑而出的身影双臂展开衣袖鼓起，可不正是蝴蝶极轻巧地扇动翅膀。光是这样描绘宗一郎的心性还不够，下一话好心师傅街头拔刀相助弱女子，偏偏被宗一郎看在眼里，一路尾随师傅到剑道道场，只求与这正义之剑切磋一番。师傅一时快意答应下来，却将为此抱憾终身。身着陋服，也并非有过人的脊梁支撑，看似嘻嘻哈哈的鼠辈，握剑一刻却似鬼神附身。此前打斗中读者只知宗一郎结果论的好身手。此次与剑道师傅比划，师傅所托的是剑客之技，而宗一郎的剑里是寒暑交替、深山大雪与孱弱蝴蝶。万物皆可有神性，这不就是日本的神道吗。宗一郎的非人之处就是出于此。这一幕就是我说过好几回的名场景，请务必亲眼体会。
故事上，我觉得是藤泽周平那种调调。江户小人物的时代物语。刚看到宗一郎登场时我暗想，应该在这书爱好者中推荐藤泽周平，能找到一百个奇奇怪怪的武士（夸张了）。
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