#问道崆峒,养生平凉##平凉身边事# 【小陇画报】“道源圣地”崆峒山:冬日雪景伴云海飘渺如仙境
一场球赛,让平凉市泾川县走红出圈。原本默默无闻的陇上这座小县城一夜之间吸引了无数人的关注。这里,还有被称为“天下道教第一山”的崆峒山更是享誉海内外。
平凉是中华文明的发祥地之一,早在3000多年前,周朝就在泾河流域创造了比较先进的农耕文化。公元376年,前秦灭前凉,取“平定凉国”之意,置平凉郡,平凉之名自此始。
平凉境内历史文化遗存众多,崆峒山道源文化、古成纪伏羲文化、西王母远古文化、皇甫谧医学文化独具魅力。
崆峒山西接六盘山,东望八百里秦川,南依关山,北峙萧关,泾河与胭脂河南北环抱,是古絲绸之路西出关中之要塞,自古就有“西来第一山”“道源圣地”“西镇奇观”“崆峒山色天下秀”之美誉。
峰峦雄峙,危崖耸立,林海浩瀚,烟笼雾锁,溪流清泉,如缥缈仙境。崆峒山既富北方山势之雄伟,又兼南方景色之秀丽,在苍松翠柏掩映中,香火缭绕,一派道教神山,佛门胜地气象。
相传广成子修炼得道于此山,人文始祖轩辕黄帝前来向广成子请教治国之道和养生之术;秦皇、汉武亦慕名登临;司马迁、杜甫、白居易、赵时春、林则徐、谭嗣同等文人墨客都曾在这里留下诗词碑文,为这座道教名山增添了文化气息。
崆峒山佛、道、儒三教并存已有1500多年的历史,是共尊共荣的宗教摇篮。亭台楼阁,宝刹梵宫,庙宇殿堂,古塔鸣钟,遍布诸峰。凝重典雅的八台九宮十二院四十二座建筑群七十二处石府洞天,气魄宏伟,底蕴丰厚,堪称中国古建筑和文化艺术的代表之一。
这里既是道源文化圣地,也是有文献记载的第一个围棋对弈之地,更是崆峒武术的发源地。崆峒武术与少林、武当、峨眉、昆仑等武术流派驰名华夏,被誉为中国五大武术流派之一。
2003年,国家邮政局发行了以崆峒山最具代表性的景观——皇城、弹筝峡、塔院、雷声峰组成的《崆峒山》特种邮票,登上了“国家名片”。
自1994年以来,崆峒山获得了国家重点风景名胜区、国家首批5A级旅游景区、国家地质公园、国家级自然保护区、“中国旅游行业十大影响力品牌”“中国旅游文化示范地”“中国十大道教文化旅游胜地”和“中国最美的十大宗教名山”等桂冠。
崆峒山万木葱茏,流水潺潺,植被茂盛,云海翻滚,是天然的动植物王国,有各类植物1000多种,动物300余种,森林覆盖率达90%以上。
冬天,雪落崆峒,漫山的雾凇银装素裹,茫茫云海,山峦起伏,云遮雾绕,道源圣地若隐若现,恍若隔世,似人间仙境,目之所及,秀气横溢。
雪霁,登临崆峒,望旭日东升,彩霞映红山间,云雾随风翻滚,像云彩缥缈,缠绕在山腰之间,弥漫开来,又如一条仙女的白丝带……绚丽而有诗意。
行走其间,听山风吹动林木飒飒作响,挂在庙宇屋檐上的风铃也清脆作响,声声入耳,心中豁然开朗。
羊肉泡、暖锅、烧鸡、酸汤饸饹面、秦皇包等崆峒美食,精选当地原料,荟萃南北厨艺,成一家之风流,可谓一菜一世界,色香味俱全,使你流连忘返。
正在兴起的煤电化冶、智能光电,平凉红牛、平凉苹果,平凉旅游,为这片古老的土地注入了新的活力,绿色开放的幸福新平凉,正一步风景一路歌,把绿色发展的梦想播进人心、洒满山川。
一场球赛,让平凉市泾川县走红出圈。原本默默无闻的陇上这座小县城一夜之间吸引了无数人的关注。这里,还有被称为“天下道教第一山”的崆峒山更是享誉海内外。
平凉是中华文明的发祥地之一,早在3000多年前,周朝就在泾河流域创造了比较先进的农耕文化。公元376年,前秦灭前凉,取“平定凉国”之意,置平凉郡,平凉之名自此始。
平凉境内历史文化遗存众多,崆峒山道源文化、古成纪伏羲文化、西王母远古文化、皇甫谧医学文化独具魅力。
崆峒山西接六盘山,东望八百里秦川,南依关山,北峙萧关,泾河与胭脂河南北环抱,是古絲绸之路西出关中之要塞,自古就有“西来第一山”“道源圣地”“西镇奇观”“崆峒山色天下秀”之美誉。
峰峦雄峙,危崖耸立,林海浩瀚,烟笼雾锁,溪流清泉,如缥缈仙境。崆峒山既富北方山势之雄伟,又兼南方景色之秀丽,在苍松翠柏掩映中,香火缭绕,一派道教神山,佛门胜地气象。
相传广成子修炼得道于此山,人文始祖轩辕黄帝前来向广成子请教治国之道和养生之术;秦皇、汉武亦慕名登临;司马迁、杜甫、白居易、赵时春、林则徐、谭嗣同等文人墨客都曾在这里留下诗词碑文,为这座道教名山增添了文化气息。
崆峒山佛、道、儒三教并存已有1500多年的历史,是共尊共荣的宗教摇篮。亭台楼阁,宝刹梵宫,庙宇殿堂,古塔鸣钟,遍布诸峰。凝重典雅的八台九宮十二院四十二座建筑群七十二处石府洞天,气魄宏伟,底蕴丰厚,堪称中国古建筑和文化艺术的代表之一。
这里既是道源文化圣地,也是有文献记载的第一个围棋对弈之地,更是崆峒武术的发源地。崆峒武术与少林、武当、峨眉、昆仑等武术流派驰名华夏,被誉为中国五大武术流派之一。
2003年,国家邮政局发行了以崆峒山最具代表性的景观——皇城、弹筝峡、塔院、雷声峰组成的《崆峒山》特种邮票,登上了“国家名片”。
自1994年以来,崆峒山获得了国家重点风景名胜区、国家首批5A级旅游景区、国家地质公园、国家级自然保护区、“中国旅游行业十大影响力品牌”“中国旅游文化示范地”“中国十大道教文化旅游胜地”和“中国最美的十大宗教名山”等桂冠。
崆峒山万木葱茏,流水潺潺,植被茂盛,云海翻滚,是天然的动植物王国,有各类植物1000多种,动物300余种,森林覆盖率达90%以上。
冬天,雪落崆峒,漫山的雾凇银装素裹,茫茫云海,山峦起伏,云遮雾绕,道源圣地若隐若现,恍若隔世,似人间仙境,目之所及,秀气横溢。
雪霁,登临崆峒,望旭日东升,彩霞映红山间,云雾随风翻滚,像云彩缥缈,缠绕在山腰之间,弥漫开来,又如一条仙女的白丝带……绚丽而有诗意。
行走其间,听山风吹动林木飒飒作响,挂在庙宇屋檐上的风铃也清脆作响,声声入耳,心中豁然开朗。
羊肉泡、暖锅、烧鸡、酸汤饸饹面、秦皇包等崆峒美食,精选当地原料,荟萃南北厨艺,成一家之风流,可谓一菜一世界,色香味俱全,使你流连忘返。
正在兴起的煤电化冶、智能光电,平凉红牛、平凉苹果,平凉旅游,为这片古老的土地注入了新的活力,绿色开放的幸福新平凉,正一步风景一路歌,把绿色发展的梦想播进人心、洒满山川。
关于酷安老哥穿越去小米13发布会这件事
雷军:很多米粉可能不理解啊,之前我们刚宣
布要做直屏的时候,有一个特别资深的米粉就
找到我,跟我说:雷总啊,你看友商的直屏已
经做了这么多年,已经诞生了这么多的优秀营
销和优秀产品,小米现在选择做回直屏,这不是炒冷饭吗?我不理解。
我就跟他讲,你可以等我们新产品的发布会,在发布会上我会跟你好好讲讲,小米和屏幕厂商是怎么深度合作的。不过在此之前,我想谈
谈我为什么要坚持做PWM调光,其实我在很
后来的时候才知道PWM,不像现在很多追求
OLED屏幕的米粉,也有许多人追求一块完美
的LCD屏幕,所以在半年前我们在Note11T
上专门为米粉打造了一块顶级的LCD,无论是它的显示效果,还是护眼调光,都受到了大批米粉的喜爱,特别是全局调光,有米粉在微博下艾特我说:雷总呀,你能不能做一块护眼的
OLED屏幕,既能拥有OLED的色彩,也能有
LCD的护眼水准。我说好,我们一定会做出最好的产品,让米粉满意,所以小米不但要在 LCD上做到顶级水准,也要在OLED上为米粉带来同样惊艳的水平。经过小米与屏幕厂商的联合协商,最终我们确定了要做一块超窄的护眼OLED直屏,之所以选择直屏,是因为我们发现,有许多米粉想要一款旗舰直屏OLED,当研发组拿产品给我看的时候,我吃了一惊,
边框窄到比1元硬币都薄,比iPhone 14都要窄
(对比PPT出现,台下掌声出现)
雷军:很多米粉可能不理解啊,之前我们刚宣
布要做直屏的时候,有一个特别资深的米粉就
找到我,跟我说:雷总啊,你看友商的直屏已
经做了这么多年,已经诞生了这么多的优秀营
销和优秀产品,小米现在选择做回直屏,这不是炒冷饭吗?我不理解。
我就跟他讲,你可以等我们新产品的发布会,在发布会上我会跟你好好讲讲,小米和屏幕厂商是怎么深度合作的。不过在此之前,我想谈
谈我为什么要坚持做PWM调光,其实我在很
后来的时候才知道PWM,不像现在很多追求
OLED屏幕的米粉,也有许多人追求一块完美
的LCD屏幕,所以在半年前我们在Note11T
上专门为米粉打造了一块顶级的LCD,无论是它的显示效果,还是护眼调光,都受到了大批米粉的喜爱,特别是全局调光,有米粉在微博下艾特我说:雷总呀,你能不能做一块护眼的
OLED屏幕,既能拥有OLED的色彩,也能有
LCD的护眼水准。我说好,我们一定会做出最好的产品,让米粉满意,所以小米不但要在 LCD上做到顶级水准,也要在OLED上为米粉带来同样惊艳的水平。经过小米与屏幕厂商的联合协商,最终我们确定了要做一块超窄的护眼OLED直屏,之所以选择直屏,是因为我们发现,有许多米粉想要一款旗舰直屏OLED,当研发组拿产品给我看的时候,我吃了一惊,
边框窄到比1元硬币都薄,比iPhone 14都要窄
(对比PPT出现,台下掌声出现)
临济祖师:【 一日禅 】
尔欲得作佛,莫随万物!
问如何是真佛真法真道。乞垂开示。师云。佛者心清净是。法者心光明是。道者处处无碍净光是。三即一皆是空名。而无寔有。如真正学道人。念念心不间断。自达磨大师从西土来。秖是觅个不受人惑底人。后遇二祖。一言便了。始知从前虚用功夫。山僧今日见处与祖佛不别。若第一句中得。与祖佛为师。若第二句中得。与人天为师。若第三句中得。自救不了。
问如何是西来意。师云。若有意。自救不了。云既无意。云何二祖得法。师云。得者是不得。云既若不得。云何是不得底意。师云。为尔向一切处驰求心不能歇。所以祖师言。咄哉丈夫。将头觅头。尔言下便自回光返照。更不别求。知身心与祖佛不别。当下无事。方名得法。大德。山僧今时事不获已。话度说出许多不才净。尔且莫错。据我见处。寔无许多般道理。要用便用。不用便休。秖如诸方说六度万行以为佛法。我道是庄严门佛事门。非是佛法。乃至持斋持戒。擎油不闪。道眼不明。尽须抵债。索饭钱有日在。何故如此。入道不通理。复身还信施。长者八十一。其树不生耳。乃至孤峰独宿。一食卯斋。长坐不卧。六时行道。皆是造业底人。乃至头目髓脑国城妻子象马七珍尽皆舍施。如是等见。皆是苦身心故。还招苦果。不如无事纯一无杂。乃至十地满心菩萨。皆求此道流踪迹。了不可得。所以诸天欢喜。地神捧足。十方诸佛无不称叹。缘何如此。为今听法道人用处无踪迹。
文本来源于:《镇州临济慧照禅师语录 • 住三圣嗣法小师慧然集 》•随喜分享• https://t.cn/RTv4Kyo
尔欲得作佛,莫随万物!
问如何是真佛真法真道。乞垂开示。师云。佛者心清净是。法者心光明是。道者处处无碍净光是。三即一皆是空名。而无寔有。如真正学道人。念念心不间断。自达磨大师从西土来。秖是觅个不受人惑底人。后遇二祖。一言便了。始知从前虚用功夫。山僧今日见处与祖佛不别。若第一句中得。与祖佛为师。若第二句中得。与人天为师。若第三句中得。自救不了。
问如何是西来意。师云。若有意。自救不了。云既无意。云何二祖得法。师云。得者是不得。云既若不得。云何是不得底意。师云。为尔向一切处驰求心不能歇。所以祖师言。咄哉丈夫。将头觅头。尔言下便自回光返照。更不别求。知身心与祖佛不别。当下无事。方名得法。大德。山僧今时事不获已。话度说出许多不才净。尔且莫错。据我见处。寔无许多般道理。要用便用。不用便休。秖如诸方说六度万行以为佛法。我道是庄严门佛事门。非是佛法。乃至持斋持戒。擎油不闪。道眼不明。尽须抵债。索饭钱有日在。何故如此。入道不通理。复身还信施。长者八十一。其树不生耳。乃至孤峰独宿。一食卯斋。长坐不卧。六时行道。皆是造业底人。乃至头目髓脑国城妻子象马七珍尽皆舍施。如是等见。皆是苦身心故。还招苦果。不如无事纯一无杂。乃至十地满心菩萨。皆求此道流踪迹。了不可得。所以诸天欢喜。地神捧足。十方诸佛无不称叹。缘何如此。为今听法道人用处无踪迹。
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