永远记住,这是地球游戏体验,应无所住而生其心,万事心中过,滴水不留痕!!!
一个人意识层面极高,意味着在世间绝大部分人迷失在事,物,人的表象(幻象),无法看透人,事,物的本质(真相)的时候,就可以一眼看穿一切,直击事物的最本质的真相,独具慧眼,但凡行走在世间的高手,都具备一眼看透事物本质的能力 。
也就是所谓的一叶知秋,一通百通,世间万物的真理都是相通的。只要真正的彻悟了一点,所有的点都能轻松了解,这也就是不同意识层面的人,对地球游戏的体验是完全不同的 。
地球游戏体验也是宇宙里困难程度最大的一个星球,大家跃跃欲试来此挑战自我的极限,也是希望更大程度的历练自我,不断的自我创造,不断的自我超越自身的极限,历练/提升自身的各种技能 /智慧。
但是沦落于地球游戏的幻象,灵魂堕落的也不少。
请看这里的自我超越,自我创造,这里是对自己的不断超越/创造,不是同任何别人比较/超越,没有任何的竞争的说法,竞争是二元对立的三维地球的思想观念/意识,没有合一的大道。
一个走在合一的大道上的人,永远超越的是自己,因为每一个人内在本自具足,不过是不断的历练达到与造物者合一的状态,这也是最高的状态。
这个时候到达神性的宇宙全知意识,成为一个完整的人,觉悟者,奇迹创造者。
摘自原创文章~~~《白蛇2:青蛇劫起》
一个人意识层面极高,意味着在世间绝大部分人迷失在事,物,人的表象(幻象),无法看透人,事,物的本质(真相)的时候,就可以一眼看穿一切,直击事物的最本质的真相,独具慧眼,但凡行走在世间的高手,都具备一眼看透事物本质的能力 。
也就是所谓的一叶知秋,一通百通,世间万物的真理都是相通的。只要真正的彻悟了一点,所有的点都能轻松了解,这也就是不同意识层面的人,对地球游戏的体验是完全不同的 。
地球游戏体验也是宇宙里困难程度最大的一个星球,大家跃跃欲试来此挑战自我的极限,也是希望更大程度的历练自我,不断的自我创造,不断的自我超越自身的极限,历练/提升自身的各种技能 /智慧。
但是沦落于地球游戏的幻象,灵魂堕落的也不少。
请看这里的自我超越,自我创造,这里是对自己的不断超越/创造,不是同任何别人比较/超越,没有任何的竞争的说法,竞争是二元对立的三维地球的思想观念/意识,没有合一的大道。
一个走在合一的大道上的人,永远超越的是自己,因为每一个人内在本自具足,不过是不断的历练达到与造物者合一的状态,这也是最高的状态。
这个时候到达神性的宇宙全知意识,成为一个完整的人,觉悟者,奇迹创造者。
摘自原创文章~~~《白蛇2:青蛇劫起》
很我流的关于他们两个人的印象绘⬇️
其实之前也写过一些,过了快两年了再写一点。
仗助的话,感觉很像那种每个人家里都会有的那种装满各种杂物的大饼干盒(笑)所有他熟悉的,所爱的人和事物都在杜王町这个小小的世界里,家人、朋友、自己从小住着的房间、走过无数次的街道、喜欢去的店……他的小小世界被这些塞得满满当当,不能说是拥挤,而是有一种被熟悉的,所爱的一切围绕着的安心感,即使有一天他会离开杜王町,他也会把这一切都打包带好伴着自己前行。感觉仗助像是会把将以前感受到的所有爱和安心都累积在心里,然后便会向外去扩散自己的温度的那种存在呢w一直觉得很有意思的就是,荒木是1992年画的JO4,对于当时的人来说1999还是未来,但现在再看JO4的时候1999年已经是过去了,杜王町,或者说是仗助,就像是那装满东西的大饼干盒一样,很少增加什么东西,也很少减少什么东西,像是把一些东西永远地留在了那里。
如果说仗助像是装着各种各样东西的饼干盒的话,个人感觉露伴就像是一片旷野,他的世界是无限延展的,用个有些不太恰当的比喻来说巴黎圣母院的音乐剧里描写爱斯梅拉达的那首吉普赛女郎中的“谁知我明日又将去向何方”和“我的命运写在我的掌纹间”就很适合露伴,他可以被赋予各种色彩,他就在这广阔而没有边际的世界上行走着,“我想要了解、知道,那么我就会前往”感觉这就是露伴的行事作风呢。关于露伴一直很喜欢描绘的就是他看见自己感兴趣的事物时闪闪发亮的眼睛。他越过山丘,趟过河流,行走在无人的荒野里,来到满是陌生人的国度,在每一次旅途中带回不同的色彩,最后绘于自己的画笔之下,从不疲倦,大概就是一直以来我对于露伴的印象了w
其实之前也写过一些,过了快两年了再写一点。
仗助的话,感觉很像那种每个人家里都会有的那种装满各种杂物的大饼干盒(笑)所有他熟悉的,所爱的人和事物都在杜王町这个小小的世界里,家人、朋友、自己从小住着的房间、走过无数次的街道、喜欢去的店……他的小小世界被这些塞得满满当当,不能说是拥挤,而是有一种被熟悉的,所爱的一切围绕着的安心感,即使有一天他会离开杜王町,他也会把这一切都打包带好伴着自己前行。感觉仗助像是会把将以前感受到的所有爱和安心都累积在心里,然后便会向外去扩散自己的温度的那种存在呢w一直觉得很有意思的就是,荒木是1992年画的JO4,对于当时的人来说1999还是未来,但现在再看JO4的时候1999年已经是过去了,杜王町,或者说是仗助,就像是那装满东西的大饼干盒一样,很少增加什么东西,也很少减少什么东西,像是把一些东西永远地留在了那里。
如果说仗助像是装着各种各样东西的饼干盒的话,个人感觉露伴就像是一片旷野,他的世界是无限延展的,用个有些不太恰当的比喻来说巴黎圣母院的音乐剧里描写爱斯梅拉达的那首吉普赛女郎中的“谁知我明日又将去向何方”和“我的命运写在我的掌纹间”就很适合露伴,他可以被赋予各种色彩,他就在这广阔而没有边际的世界上行走着,“我想要了解、知道,那么我就会前往”感觉这就是露伴的行事作风呢。关于露伴一直很喜欢描绘的就是他看见自己感兴趣的事物时闪闪发亮的眼睛。他越过山丘,趟过河流,行走在无人的荒野里,来到满是陌生人的国度,在每一次旅途中带回不同的色彩,最后绘于自己的画笔之下,从不疲倦,大概就是一直以来我对于露伴的印象了w
#奇思妙想推荐桌# 「都市漫步者」
“flâneur”(都市漫步者)一词源于法语动词。“flâner”,意为“优哉游哉”“虚度光阴”。
某个人行走在巴黎的街巷,形单影只、漫无目的。他穿行于高楼林立的林荫大道间,迷失在百货公司的人群中。他裹紧黑色的大衣,脚步慌张地在城中游逛。他要寻找何物?他要去往何方?
《都市漫步者:漫步巴黎的艺术》从文学和文化角度对都市漫步者这一欧洲现代社会的标志性形象的起源和演变进行了研究,它是多年调研、行走、奇遇的积累所得,读者将会从书中了解到社会名流、文人才子、艺术巨匠的事迹。其结构有两方面特点,令它十分新颖。
首先,它是一部历史-文学评论,与此同时,它也是一部小说:奇数章为记叙,偶数章为评论。其次,其结构布局可供读者以两种截然相反的方式阅读:一种常规的、按照顺序的方式,即从第一章读到最后一章;另一种则更为灵活,符合都市漫步者的风格,模仿他们在城市街道上的动图,给读者自由,任由他们选择自己偏好的顺序进行阅读。每一章的内容都是独立的,但得益于一系列呼应和参照,章与章之间又紧密关联。
“flâneur”(都市漫步者)一词源于法语动词。“flâner”,意为“优哉游哉”“虚度光阴”。
某个人行走在巴黎的街巷,形单影只、漫无目的。他穿行于高楼林立的林荫大道间,迷失在百货公司的人群中。他裹紧黑色的大衣,脚步慌张地在城中游逛。他要寻找何物?他要去往何方?
《都市漫步者:漫步巴黎的艺术》从文学和文化角度对都市漫步者这一欧洲现代社会的标志性形象的起源和演变进行了研究,它是多年调研、行走、奇遇的积累所得,读者将会从书中了解到社会名流、文人才子、艺术巨匠的事迹。其结构有两方面特点,令它十分新颖。
首先,它是一部历史-文学评论,与此同时,它也是一部小说:奇数章为记叙,偶数章为评论。其次,其结构布局可供读者以两种截然相反的方式阅读:一种常规的、按照顺序的方式,即从第一章读到最后一章;另一种则更为灵活,符合都市漫步者的风格,模仿他们在城市街道上的动图,给读者自由,任由他们选择自己偏好的顺序进行阅读。每一章的内容都是独立的,但得益于一系列呼应和参照,章与章之间又紧密关联。
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