一天，王安石下朝回家，撞见自己18岁的小妾和仆人私会，仆人吓得落荒而逃。没想到，王安石不仅不责怪，还送上白银千两。
这就奇了怪了，王安石到底是怎么想的呢？
王安石，北宋大诗人，还是当朝宰相。
话说，王安石中年丧妻，朋友见他身边没有知冷知热的人，便送给他一个小妾。
小妾，名姣娘，18岁，如花似玉，琴棋书画样样精通。彼时，王安石60岁，又忙于处理政事，冷落了小妾。
这不，小妾常常独守空房，有些寂寞难耐了。这时，恰巧有个年纪和她相仿的仆人，经常对她嘘寒问暖。一来二往，两人自然而然走在一起。
这天，两人又在房中偷偷私会。王安石正好上朝回来，一听，两人在屋内调笑，他气坏了，这太明目张胆了吧，好歹自己还是个宰相，这传出去，不让人笑死。
他准备冲进屋里，可是，转念一想，如果自己冲进去了，那两人岂不是无地自容，说不定会出啥事来。
正想着，忽然他看见院中大树上有个乌鸦窝，外面还有两只乌鸦正在飞来飞去，他心生一计。
找来一根竹杆，朝那鸟窝捅了几下，只见乌鸦受惊飞了出来乱叫，还有一只直接撞上窗户，屋内二人一惊，仆人更是吓得落荒而逃。
可是，当他刚出房门，只见王安石正朝他走过来。仆人吓坏了，心里咯噔一声:这下完了。
谁知，王安石并未向仆人发难，而是像没事人一样，和仆人擦肩而过。
再说那姣娘，心虚地把自己收拾一番，打开了房门，王安石正在院子里，她吓了一跳，手心都是汗。
王安石和她聊了两句，径直走开，小妾这才放下心来，还好有惊无险。
此后，二人有所收敛，再不敢如此明目张胆了。
就这样，他们相安无事的过着日子，转眼到了中秋，王安石喝了几杯小酒，来了兴致，对姣娘说道:我作诗，你来和，怎样？”
姣娘点点头，王安石随口念道一首诗：日出东来还转东，乌鸦不叫竹竿捅。鲜花搂着棉蚕睡，撇下干姜门外听。
王安石把姣娘比作鲜花，将仆人比作桑蚕，将自己比作干姜。
姣娘一听，这诗明明就是暗讽自己，说明自己和仆人的事，王安石已知晓一些。
姣娘听后面红耳赤，扑通一声跪下，和诗一首:
日出东来转正南，你说这话够一年。大人莫见小人怪，宰相肚里能撑船。
王安石听后，反复思索:这姣娘还真是个明白人，还挺有才华，自己年过半百的人，真不能把这么年轻女子耽误了
那天之后，王安石做出了一个让人不可置信的决定…
他叫来姣娘和仆人，拿出一封休书和一些银两，对他们说:“我成全你们，你们走吧，以后好好过日子。”
二人感激不尽，双双扑通跪下:“感激大人的宽宏大量，您真是宰相肚里能撑船。”说罢，惹得几人相视一笑。
这本是一件家丑，弄不好被人诟病，却被王安石宽广的心胸化解，被人广为传颂，他在成全他人时，也成全了自己。
但，历史上王安石的小妾并没有背叛他。确切来说，他并没有真正意义上的小妾。
那小妾到底是怎么一回事呢？那要从王安石发妻吴氏说起。
吴氏，王安石表妹，自幼两人一起读书，日久生情，情投意合。
后来，在长辈的认可下，结为夫妇。婚后，夫妻恩爱，琴瑟和鸣。
此后，王安石只专情与发妻一人。
那个年代，官员们三妻四妾是常态，但王安石却不同，即使妻子主动为他安排，他也不为所动。
王安石47岁那年，他的妻子得了重病，自感不能陪伴王安石，便为他买回一个小妾。
待王安石回家时，见家中多了一个女人便开口询问，才知是妻子买回来的。
他问清女子的来历，原来那女子因家中欠债，无奈卖 身。王安石听后，不仅为她还清债务，还让她回家和丈夫团聚。
这件事就一直广为流传，之后就变成开头那个版本。从侧面也能看出，王安石的胸襟。
在外人眼中，王安石心胸宽广，为人 大度，不拘一；而在家人眼中，他不仅是个好丈夫，还是一个好父亲。
那年，33岁的儿子王雱不幸病逝，王安石伤心之余也不忍儿媳孤苦一生，便说服她改嫁。
王安石，用宽广的心胸化解了小妾之事，被人广为传颂，他在成全他人时，也成全了自己。
他一生不贪图享乐，在当时算得上一股清流。
正如，黄庭坚所说:“余尝熟观其风度，真视富贵如浮云，不溺于财利酒色…”
#超级红人节##这就是中国风##超红知识现场#
这就奇了怪了，王安石到底是怎么想的呢？
王安石，北宋大诗人，还是当朝宰相。
话说，王安石中年丧妻，朋友见他身边没有知冷知热的人，便送给他一个小妾。
小妾，名姣娘，18岁，如花似玉，琴棋书画样样精通。彼时，王安石60岁，又忙于处理政事，冷落了小妾。
这不，小妾常常独守空房，有些寂寞难耐了。这时，恰巧有个年纪和她相仿的仆人，经常对她嘘寒问暖。一来二往，两人自然而然走在一起。
这天，两人又在房中偷偷私会。王安石正好上朝回来，一听，两人在屋内调笑，他气坏了，这太明目张胆了吧，好歹自己还是个宰相，这传出去，不让人笑死。
他准备冲进屋里，可是，转念一想，如果自己冲进去了，那两人岂不是无地自容，说不定会出啥事来。
正想着，忽然他看见院中大树上有个乌鸦窝，外面还有两只乌鸦正在飞来飞去，他心生一计。
找来一根竹杆，朝那鸟窝捅了几下，只见乌鸦受惊飞了出来乱叫，还有一只直接撞上窗户，屋内二人一惊，仆人更是吓得落荒而逃。
可是，当他刚出房门，只见王安石正朝他走过来。仆人吓坏了，心里咯噔一声:这下完了。
谁知，王安石并未向仆人发难，而是像没事人一样，和仆人擦肩而过。
再说那姣娘，心虚地把自己收拾一番，打开了房门，王安石正在院子里，她吓了一跳，手心都是汗。
王安石和她聊了两句，径直走开，小妾这才放下心来，还好有惊无险。
此后，二人有所收敛，再不敢如此明目张胆了。
就这样，他们相安无事的过着日子，转眼到了中秋，王安石喝了几杯小酒，来了兴致，对姣娘说道:我作诗，你来和，怎样？”
姣娘点点头，王安石随口念道一首诗：日出东来还转东，乌鸦不叫竹竿捅。鲜花搂着棉蚕睡，撇下干姜门外听。
王安石把姣娘比作鲜花，将仆人比作桑蚕，将自己比作干姜。
姣娘一听，这诗明明就是暗讽自己，说明自己和仆人的事，王安石已知晓一些。
姣娘听后面红耳赤，扑通一声跪下，和诗一首:
日出东来转正南，你说这话够一年。大人莫见小人怪，宰相肚里能撑船。
王安石听后，反复思索:这姣娘还真是个明白人，还挺有才华，自己年过半百的人，真不能把这么年轻女子耽误了
那天之后，王安石做出了一个让人不可置信的决定…
他叫来姣娘和仆人，拿出一封休书和一些银两，对他们说:“我成全你们，你们走吧，以后好好过日子。”
二人感激不尽，双双扑通跪下:“感激大人的宽宏大量，您真是宰相肚里能撑船。”说罢，惹得几人相视一笑。
这本是一件家丑，弄不好被人诟病，却被王安石宽广的心胸化解，被人广为传颂，他在成全他人时，也成全了自己。
但，历史上王安石的小妾并没有背叛他。确切来说，他并没有真正意义上的小妾。
那小妾到底是怎么一回事呢？那要从王安石发妻吴氏说起。
吴氏，王安石表妹，自幼两人一起读书，日久生情，情投意合。
后来，在长辈的认可下，结为夫妇。婚后，夫妻恩爱，琴瑟和鸣。
此后，王安石只专情与发妻一人。
那个年代，官员们三妻四妾是常态，但王安石却不同，即使妻子主动为他安排，他也不为所动。
王安石47岁那年，他的妻子得了重病，自感不能陪伴王安石，便为他买回一个小妾。
待王安石回家时，见家中多了一个女人便开口询问，才知是妻子买回来的。
他问清女子的来历，原来那女子因家中欠债，无奈卖 身。王安石听后，不仅为她还清债务，还让她回家和丈夫团聚。
这件事就一直广为流传，之后就变成开头那个版本。从侧面也能看出，王安石的胸襟。
在外人眼中，王安石心胸宽广，为人 大度，不拘一；而在家人眼中，他不仅是个好丈夫，还是一个好父亲。
那年，33岁的儿子王雱不幸病逝，王安石伤心之余也不忍儿媳孤苦一生，便说服她改嫁。
王安石，用宽广的心胸化解了小妾之事，被人广为传颂，他在成全他人时，也成全了自己。
他一生不贪图享乐，在当时算得上一股清流。
正如，黄庭坚所说:“余尝熟观其风度，真视富贵如浮云，不溺于财利酒色…”
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新浪读书：您平时爱读什么书？对大陆的作家了解吗？
蒋晓云：我看书很多，而且看得飞快。不过我更喜欢看古人书，现代作家相对比较少。我对大陆的作家还是有了解的，我比较喜欢的是毕飞宇、韩少功、阎连科等等。
新浪读书：听说那时您受沈从文影响比较大？
蒋晓云：我很喜欢沈从文，但不知道受没受过影响。我非常欣赏沈从文。我第一次到北京时，一个朋友说：“哦，你很喜欢沈从文，那我们去见他一下吧。”但我很害羞，不好意思去，就说“算了”。但后来他就过世了。
我喜欢沈从文、汪曾祺他们的调调儿。印象比较深的是《湘西散记》、《边城》之类的。我也喜欢钱钟书。
新浪读书：和之前的《百年好合》类似，《桃花井》这部小说也是用几个类似短篇的小故事串联起来的，有些人物在一篇中是主角，到了另一篇就成了配角。您觉得这种写法有什么好处？
人人都羡慕她命好，不知道诀窍就是心淡。心淡说起来容易，可是人生要不经过些事先把心练狠，哪儿就能淡得了？
[微风]可还是羡慕死这样的女子了……有机会拜读一下，今天编辑了好多古人词条，现代太浮躁了
蒋晓云：我看书很多，而且看得飞快。不过我更喜欢看古人书，现代作家相对比较少。我对大陆的作家还是有了解的，我比较喜欢的是毕飞宇、韩少功、阎连科等等。
新浪读书：听说那时您受沈从文影响比较大？
蒋晓云：我很喜欢沈从文，但不知道受没受过影响。我非常欣赏沈从文。我第一次到北京时，一个朋友说：“哦，你很喜欢沈从文，那我们去见他一下吧。”但我很害羞，不好意思去，就说“算了”。但后来他就过世了。
我喜欢沈从文、汪曾祺他们的调调儿。印象比较深的是《湘西散记》、《边城》之类的。我也喜欢钱钟书。
新浪读书：和之前的《百年好合》类似，《桃花井》这部小说也是用几个类似短篇的小故事串联起来的，有些人物在一篇中是主角，到了另一篇就成了配角。您觉得这种写法有什么好处？
人人都羡慕她命好，不知道诀窍就是心淡。心淡说起来容易，可是人生要不经过些事先把心练狠，哪儿就能淡得了？
[微风]可还是羡慕死这样的女子了……有机会拜读一下，今天编辑了好多古人词条，现代太浮躁了
南怀瑾老师讲一一“书到今生读已迟”
你看我们活了几十年，年轻读的书，到现在都忘了，都迷掉了；出生的时候更痛苦，还要出胎不迷。三个阶段：入胎不迷，住胎不迷，出胎不迷，这才能说自己是什么人转生来的。要能真知道，定力就要修到入胎、住胎、出胎都不迷。如果你修到这个工夫的话，你前辈子的学问，这一辈子生来都记得。有人没有？有哦，世界上不是没有哦！天生没有读过的书一看已经知道了，什么知识都知道。这个是生命的科学了。所以我常常引用“书到今生读已迟”这句话，这一生来求学已经太迟了，都是前生读来的啊，是带来的，这叫种子识入胎。
《禅与生命的认知初讲》（东方出版社）－－－－－－－－－－－－
生来便能自知的天才真有吗？那是一个问题。我们古史记载，如黄帝，如尧，都有生知的天才，不过后人并不相信。有一种天才是生而知之的。如唐代的白居易，生下来还是婴儿，抱在奶妈怀里，还不会说话的时候，就认识“无”字，屡次试验他，拿一本书叫他一指，都是指到“无”字。这种生而知之的事，照中国古代的看法，有很多人都很相信。因此苏东坡说：“书到今生读已迟”。这意思就是说，人的天分、智慧，大多是由前生带来的。
这就牵涉到现代科学正在研究的天才问题。所谓天才儿童，究竟是由血统遗传来的？或者由另外一个未知的因素来的？或者是后天发展而来的？天才们往往特别爱好某些什么。如果没有注意这个问题，就不大会了解，如果去注意，就会发现很多资料。有人天生下来，就懂某一种东西，这是非常奇怪的。至于报纸上常报道的，某个孩子数学方面有惊人的表现，或某一方面有非凡的天赋，这还不算是真正的天才。另外确有生而知之的天才，如古书中说黄帝生而神灵。依现在的观念而言，都说是历史上捧人的假话。如果站在教育或心灵学的立场研究起来，的确有天才，世界上充满了这些人，不过现代一般人不大注意这种事。苏东坡有一首诗说：“书到今生读已迟”。要读书要早读，这一辈子的书是为来生读的。悟道的时候，过去千万生读的书都会搬出来，就是因为般若智慧都出来了。学问好的人记忆力强，一目十行；不会读书的人，一个字一个字抠。有人看书，眼睛一瞄，这一页就过去了，一目十行，日记千言，到老而不衰，甚至老了记忆力更强。当然，这必须要定力，要般若的智慧才行。
《金刚经说什么》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－－
一个母亲生下十个子女，每人个性、思想、脾气、健康各不相同。遗传增上缘是因素之一，另外是自己前生的种子带来的。如有人天生特别聪明，是前生这一部分的种性重，一切种子都跟随着在轮回中，始终不断，互相关联，这个功能在唯识中叫心的作用。所以有些人天生爱读书，有些人不爱，硬逼也没用，因为他的种性不向这里发展。有人说过：“书到今生读已迟”有点道理。不过这一生还是应该读书，留给来生用，带点种性来。
《如何修证佛法》（东方出版社）
苏东坡有一首诗说：“书到今生读已迟”。要读书要早读，这一辈子的书是为来生读的。悟道的时候，过去千万生读的书都会搬出来，就是因为般若智慧都出来了。学问好的人记忆力强，一目十行；不会读书的人，一个字一个字抠。有人看书，眼睛一瞄，这一页就过去了，一目十行，日记千言，到老而不衰，甚至老了记忆力更强。当然，这必须要定力，要般若的智慧才行。
《金刚经说什么》（东方出版社）－－－－－－－－－－－－
一个母亲生下十个子女，每人个性、思想、脾气、健康各不相同。遗传增上缘是因素之一，另外是自己前生的种子带来的。如有人天生特别聪明，是前生这一部分的种性重，一切种子都跟随着在轮回中，始终不断，互相关联，这个功能在唯识中叫心的作用。所以有些人天生爱读书，有些人不爱，硬逼也没用，因为他的种性不向这里发展。有人说过：“书到今生读已迟”有点道理。不过这一生还是应该读书，留给来生用，带点种性来。 《如何修证佛法》（东方出版社）。#佛法看世间#
你看我们活了几十年，年轻读的书，到现在都忘了，都迷掉了；出生的时候更痛苦，还要出胎不迷。三个阶段：入胎不迷，住胎不迷，出胎不迷，这才能说自己是什么人转生来的。要能真知道，定力就要修到入胎、住胎、出胎都不迷。如果你修到这个工夫的话，你前辈子的学问，这一辈子生来都记得。有人没有？有哦，世界上不是没有哦！天生没有读过的书一看已经知道了，什么知识都知道。这个是生命的科学了。所以我常常引用“书到今生读已迟”这句话，这一生来求学已经太迟了，都是前生读来的啊，是带来的，这叫种子识入胎。
《禅与生命的认知初讲》（东方出版社）－－－－－－－－－－－－
生来便能自知的天才真有吗？那是一个问题。我们古史记载，如黄帝，如尧，都有生知的天才，不过后人并不相信。有一种天才是生而知之的。如唐代的白居易，生下来还是婴儿，抱在奶妈怀里，还不会说话的时候，就认识“无”字，屡次试验他，拿一本书叫他一指，都是指到“无”字。这种生而知之的事，照中国古代的看法，有很多人都很相信。因此苏东坡说：“书到今生读已迟”。这意思就是说，人的天分、智慧，大多是由前生带来的。
这就牵涉到现代科学正在研究的天才问题。所谓天才儿童，究竟是由血统遗传来的？或者由另外一个未知的因素来的？或者是后天发展而来的？天才们往往特别爱好某些什么。如果没有注意这个问题，就不大会了解，如果去注意，就会发现很多资料。有人天生下来，就懂某一种东西，这是非常奇怪的。至于报纸上常报道的，某个孩子数学方面有惊人的表现，或某一方面有非凡的天赋，这还不算是真正的天才。另外确有生而知之的天才，如古书中说黄帝生而神灵。依现在的观念而言，都说是历史上捧人的假话。如果站在教育或心灵学的立场研究起来，的确有天才，世界上充满了这些人，不过现代一般人不大注意这种事。苏东坡有一首诗说：“书到今生读已迟”。要读书要早读，这一辈子的书是为来生读的。悟道的时候，过去千万生读的书都会搬出来，就是因为般若智慧都出来了。学问好的人记忆力强，一目十行；不会读书的人，一个字一个字抠。有人看书，眼睛一瞄，这一页就过去了，一目十行，日记千言，到老而不衰，甚至老了记忆力更强。当然，这必须要定力，要般若的智慧才行。
《金刚经说什么》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－－
一个母亲生下十个子女，每人个性、思想、脾气、健康各不相同。遗传增上缘是因素之一，另外是自己前生的种子带来的。如有人天生特别聪明，是前生这一部分的种性重，一切种子都跟随着在轮回中，始终不断，互相关联，这个功能在唯识中叫心的作用。所以有些人天生爱读书，有些人不爱，硬逼也没用，因为他的种性不向这里发展。有人说过：“书到今生读已迟”有点道理。不过这一生还是应该读书，留给来生用，带点种性来。
《如何修证佛法》（东方出版社）
苏东坡有一首诗说：“书到今生读已迟”。要读书要早读，这一辈子的书是为来生读的。悟道的时候，过去千万生读的书都会搬出来，就是因为般若智慧都出来了。学问好的人记忆力强，一目十行；不会读书的人，一个字一个字抠。有人看书，眼睛一瞄，这一页就过去了，一目十行，日记千言，到老而不衰，甚至老了记忆力更强。当然，这必须要定力，要般若的智慧才行。
《金刚经说什么》（东方出版社）－－－－－－－－－－－－
一个母亲生下十个子女，每人个性、思想、脾气、健康各不相同。遗传增上缘是因素之一，另外是自己前生的种子带来的。如有人天生特别聪明，是前生这一部分的种性重，一切种子都跟随着在轮回中，始终不断，互相关联，这个功能在唯识中叫心的作用。所以有些人天生爱读书，有些人不爱，硬逼也没用，因为他的种性不向这里发展。有人说过：“书到今生读已迟”有点道理。不过这一生还是应该读书，留给来生用，带点种性来。 《如何修证佛法》（东方出版社）。#佛法看世间#
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