1994年夏天,周星驰在宁夏开拍《大话西游》,这是他首部大投资电影,共投入6000多万,导演是刘镇伟。然而,周星驰不想按原著拍,改动很大,要拍成一个爱情故事。

只是这样的构思太超前了,当时的合作方西安电影制片厂完全看不懂,觉得是文化垃圾。人们以为周星驰的电影无厘头,没想拍的过程更无厘头——导演手里竟然没有剧本,全靠现场想。合作很快出现裂痕,很多武术演员都撤了,牛魔王也没人演。武指程小东刚好认识陆树铭,于是就请他来救场。

陆一听是周星驰的电影,觉得是个机会,就去了。结果没想到,堂堂“关二爷”只是演里面的配角牛魔王,还要带上牛头,全身贴毛发,完全看不清脸。

但来都来了,就硬着头皮拍下去。随后,陆算见识了这个剧组是多不靠谱,光化牛魔王的妆就要4个小时。因为没有剧本,好不容易化好妆,又说没轮到他的戏,一等就是一整天,全身是毛,根本不敢动,出点汗就痒。

即使有这么多闹心事,陆树铭还是非常敬业拍到最后,把戏份并不多的牛魔王拍成大话里的记忆点。
#大话西游[超话]##陆树铭大丈夫#

在一次采访中,李静问江珊:“我就不明白,为什么李小冉会喜欢王志飞?感觉那么干,然后岁数还那么大?”姜珊马上不高兴地说:“没有啊?人家挺圆润的啊!”

李静紧接着又问:“那你觉得王志文帅吗?”江珊则说:“年轻的时候他长得挺逗的,你想啊,他一米八的个子,108斤的一个男的,不逗吗?”

在江珊眼中,当时的王志文就像一个竹竿,而经历了成长,又有了家庭,做了父亲,人到中年的王志文真的可以用“帅”来形容,有另外一种魅力。

王志文和江珊是多年的好友,戏里夫妻,戏外知己,几十年相知相伴,友情之上,恋人未满,也是彼此最值得信任的人。连江珊的女儿都喜欢叫他志文爸爸,可见他们之间的关系非同一般。

他们合作过多次,这一对荧屏夫妻,从《过把瘾》到《人到四十》,从《让爱作主》到《大丈夫》。两人相爱相杀,分分合合,把夫妻间那些爱恨情仇都一一淋漓尽致地表现出来,让多少观众真假难辨。

在生活中的他们,也保持着适当的距离,互相欣赏和理解。即使不常联系,但心中还是有着彼此。

在拍摄《人到四十》时,正好赶上江珊40岁生日,王志文特意为举办了会,和剧组人员一起去唱卡拉Ok,二人再一次唱起《过把瘾》,让大家不禁又浮想联翩。

江珊和高曙光离婚多年,为了顾及女儿的感受,一直单身一人,而今女儿长大了,她却仍旧还是没有找到理想的伴。而王志文则娶妻生子,低调生活,平时喝茶打球,和娱乐圈若即若离,活得那叫一个洒脱。

而今二人再次合作电视剧《促醒者》于11月2日正式开播,所说是一个悬疑推理剧,不知二人在剧中会以什么关系存在,但是有王志文的作品都是经典,大家都翘首期盼。

不知你看过他们合作过的哪些作品?对他们演的哪些角色记忆犹新?欢迎留言……

#电视剧#

安士全书

万善先资
释宾燕违俗之疑

释宾燕违俗之疑(凡四辨)

【原文】问,亲朋在座,蔬食不可成欢。胜友谈心,嘉肴方足明礼。为物类而废宴享,非通论也。?答,其人而为善士,则必喜我戒杀,必不疾我之慢。其人而疾我之慢,则必口腹之小人,慢之亦无不可。冒重罪而奉他人之口,吾弗为之也。

【译白】问:“有亲朋在座,若只用蔬食招待,未免过意不去。好友来谈心,总该略备嘉肴,才算尽我礼节。若为爱护物类而废除设宴飨客,实在难于令人接受啊!”?答:“亲朋好友若是仁人善士,则必定因我戒杀而高兴,绝不会嫌我怠慢。若因为以疏食待客而嫌我怠慢,则必是贪图口腹之小人,即使怠慢了他也无不可。冒杀生之重罪而去满足他人之口腹,这是我所不为之事。”

【原文】问,嘉宾燕〖燕,通宴〗会,大礼所关。肴核简略,其如礼教何。?答,礼与其奢也,宁俭。食前方丈,仁人之所不为也。人而不仁,如礼何。

【译白】问:“设宴款待嘉宾,事关礼节。若菜肴过于简略,礼教上行不通啊!”?答:“孔子说:‘礼与其过于奢侈,不如节俭。’吃饭时,即使面前摆满珍馐佳肴,仁人也不会为之动容。人若没有仁爱之心,礼节对他有何意义?”

【原文】问,燕会竞为奢靡,目下已成风尚,纵欲挽回,孤立无助,奈何。?答,既不能挽回风化,独不可自善其身乎。举世皆浊,吾独清。众人皆醉,吾独醒。方称勇毅丈夫。若随俗迁流,以顺为正,则妾妇之道耳。

【译白】问:“现今宴会竞相较量奢侈靡费,已成风尚,纵然有心挽回,怎奈孤立无援。该如何是好?”?答:“虽不能挽回风气,难道不能独善其身吗?举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,才称得上勇毅大丈夫。若随波逐流,以顺从他人为是,则是妾妇之道啊。”

【原文】问,宾至特杀,固当戒矣。倘亲朋猝至,不及取办于市廛,若何。?答,既持杀戒,则肃宾【招待宾客〗之物,自当早为储蓄。客至而忧失礼,皆平日轻视物命所致耳。愿云禅师偈云,千百年来碗里羹,怨深如海恨难平。欲知世上刀兵劫,但听屠门半夜声。宴客者宜书之座右。

【译白】问:“为款待宾客而特意杀生,固然当戒。倘若亲朋不期而至,来不及去市场买菜,该怎么办?”?答:“既然已持杀戒,则招待宾客之物,自当早为储备。及至客来,为忧虑失礼而又不得不杀生,都是平时轻视物命所致。愿云禅师有偈说:‘千百年来碗里羹,怨深如海恨难平。欲知世上刀兵劫,但听屠门半夜声。’经常宴请宾客者应将此偈书于座右。”

摘自《安士全书》万善先资:释宾燕违俗之疑


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