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炎魔(梵Yama)即汉学中“阎罗”

炎魔从宗教学，历史上来判断。最初是属于。印度教掌管死亡的神祗。后来划入佛教中。

教内，我个人倒不是太清楚显教说法。但瑜伽宗内。依圣教记。昔、大日如来入XX三摩地。由大智光所生之大神。

此曼荼罗图其实甚是有趣。密法为何特别强调师承。就是因为你没师承。什么都看不懂。比如。诶，佛教不是强调众生平等吗？那炎魔为什么要坐在牛上面呢？

诶，他手上拿的是个人头吗？等々

甚至你去看西藏人的炎魔图。炎魔本人甚至还露出世间男性生殖器官。一旁还有个所谓“明妃”的存在。

那这，是否是鼓励你去行淫欲？还是让你去骂西藏的佛教呢。

都不是。

不管是西藏唐卡。那男性的生殖器官。还是此图当中手上拿着的人头。乃至此图中为何坐牛。牛为什么是青色。………… 皆是非常深妙的隐喻。

这才是密法的真东西。所谓的密法可远远不是天天念个呪，弄个手印。那离大门尚还远呢。

合掌

瑜伽于我而言：
已不再是体式以及体式中的倒立；
也不再是呼吸以及呼吸中的班达；
亦不再是冥想和冥想中的三摩地；
又不再是哲学以及哲学中的思辨；
更不再是信仰以及信仰中的派别！
……
瑜伽是生命朝向本真的物质展现，
它既是回归，
又是创造；
它既是过程，
又是结果。
它是你真正意识到你是谁之后而努力冲破迷障迈出的回家历程。

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文｜kane（krishna ttatva das）