前两天我说,咱们网课一个月,一直在讲诗词。不论是《短歌行》曹操想建功立业,感慨时光易逝,还是《归园田居》陶渊明厌恶虚伪的官场,追求自由自然生活。还是《梦游天姥吟留别》李白在朝廷收到排挤打压,开始寄情于梦游山水。还是《登高》杜甫感慨自己一生年老多病孤独寂寞,壮志难酬。还是《琵琶行》白居易被贬江州,同琵琶女相遇,感叹命运的无常。还是《念奴娇》苏轼被贬黄州,怀念周瑜赤壁大战建功立业,而自己一事无成。还是《永遇乐》辛弃疾一生主战北伐,而南宋朝廷懦弱无能的悲哀。还是《声声慢》李清照因为靖康之耻南渡后,国破家亡夫死的凄凉。仿佛字字都是在说愁,悲哀,痛苦。你们幼儿园小学刚开始接触古诗词,都是一去二三里,烟村四五家。江南好,风景旧曾谙。举头望明月,低头思故乡。仿佛在认知里,古诗词都是写美好轻松的事物的。其实,世间的本质,欢愉相聚只是片刻的,转瞬即逝的,只有长久的孤独和悲哀,才是人生亘古不变的主题。鲁迅在《论雷峰塔的倒掉》里说:悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看的。所以你们要明白,什么才是真正的人生。
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这世上最让我心疼的主角类型,总是善良,细腻,温和,包容,然后勇敢地承认自己的“懦弱”,这是一种太妙的品质了,妙到你无法评判这品质的好坏。
我想一个人变得坚硬,是件太容易的事,总有在爱里遍体鳞伤的人,高傲地丧失奉献的能力。
一个恐于奉献的人,并不稀罕;勇于承认自己吝啬情感,是懦弱之举的人,是我在现实生活中从未见过的。
两者表面上看不出任何区别,但本质上,后者则需要太多的智慧。
我还做不到,但我深深向往。
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我想一个人变得坚硬,是件太容易的事,总有在爱里遍体鳞伤的人,高傲地丧失奉献的能力。
一个恐于奉献的人,并不稀罕;勇于承认自己吝啬情感,是懦弱之举的人,是我在现实生活中从未见过的。
两者表面上看不出任何区别,但本质上,后者则需要太多的智慧。
我还做不到,但我深深向往。
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#唐老师逍遥散记# 这几年学校教育里特别的“星星”越来越多。就我已知情况,除了先天生理原因,大多还是家庭教养方式的问题。
许多家庭教育是不理智的、是失当的、是缺位的。拿家长担心的欺凌问题来说,好多人会选择“人若犯我,我必犯人”的态度去“指导”孩子处理人际关系。我理解家长的出发点,但是这种处理方式太过于武断。举几个极端例子:一个是他会错将别人无意之失放大,直接反击,造成对方的受伤;二是孩子下手没轻重,对方会受很严重的伤(有小孩子直接拿铅笔戳回去);三是如果对方是一个“武力值”高过自己的,那孩子打回去只会收到更加疯狂的反击。试问家长,哪个是你能接受的呢?家长会觉得不打回去就吃亏,就是“软蛋”是懦弱,将来会再挨欺负。但是教孩子“以暴制暴”的教育方式有点儿像训犬。训犬就是告诉狗怎么做即可,没原因、没道理,没过程。
育人是要帮孩子正确分析、解决。即便是孩子也是有观点,有分析的能力的。许多家长以武断的方式去教孩子面对,那孩子只能在吃亏里学会分情况对待。家庭教育重要之处是给孩子分析,让他知道将来遇到类似的情况怎么做更合适,明白这么做的道理是什么。或者简单点,你问问孩子,“别人打了你,你要不要直接打回去?”家长不妨花时间听听孩子怎么想的。
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许多家庭教育是不理智的、是失当的、是缺位的。拿家长担心的欺凌问题来说,好多人会选择“人若犯我,我必犯人”的态度去“指导”孩子处理人际关系。我理解家长的出发点,但是这种处理方式太过于武断。举几个极端例子:一个是他会错将别人无意之失放大,直接反击,造成对方的受伤;二是孩子下手没轻重,对方会受很严重的伤(有小孩子直接拿铅笔戳回去);三是如果对方是一个“武力值”高过自己的,那孩子打回去只会收到更加疯狂的反击。试问家长,哪个是你能接受的呢?家长会觉得不打回去就吃亏,就是“软蛋”是懦弱,将来会再挨欺负。但是教孩子“以暴制暴”的教育方式有点儿像训犬。训犬就是告诉狗怎么做即可,没原因、没道理,没过程。
育人是要帮孩子正确分析、解决。即便是孩子也是有观点,有分析的能力的。许多家长以武断的方式去教孩子面对,那孩子只能在吃亏里学会分情况对待。家庭教育重要之处是给孩子分析,让他知道将来遇到类似的情况怎么做更合适,明白这么做的道理是什么。或者简单点,你问问孩子,“别人打了你,你要不要直接打回去?”家长不妨花时间听听孩子怎么想的。
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