好像是一本恋爱脑自救指南。很简单的情节，从开始到热恋到冷却到结束的恋爱关系。人物与心理才是小说的重点。与其说是心理描写，我更愿把人物的一切意识称为“头脑风暴”。即，在我这里，《爱情笔记》是一部以描写大脑活动为主的小说。因为心理的活动状态是难以产生哲学思辨的，一切形而上的思考都是大脑的意识活动使然。
小说中的几个算式和概率运算，也是现代小说再尝试新形式上的探索。
除了写恋爱过程中的甜蜜与焦虑，还思考了为什么而爱，因何而爱。但似乎用这个问题去衡量爱情永远都不会得到一个科学的答案。
的确，“爱的需要总是先于爱一个特定的人”，正因为我们拥有对爱情关系的憧憬，才会觉得我们遇到了一个似乎一切看起来都很完美的人。但“我们相爱乃是因为缺少互相了解，而用渴望填补了无知。”好像是这样，但对一个人有强烈爱的冲动的时候 热情便会填补掉这个人身上的“沟壑”。当热情褪去，沟壑便像枯水期的湖泊一样，毫无保留地展现了出来，又多又丑。
用理性来思考爱情，在我眼里并不是一件不合理的事情。
爱情的产生表面似乎都产生于无理性的冲动或生物的本性，但仍有一个适用的范围。
康德不是说“合目的性”嘛。当我们在对对方产生情愫的时候，就已经是在对方做出审美判断的基础上了。所谓“各花入各眼”，我们每个人都有特定的审美对象。我们特定的审美需求决定了我们要去寻找特定的一类人。
确实是“多数时候我们不得不与无法理解我们灵魂的人共度此生。”
可精挑细选的人也未必是会真正理解我们灵魂的人
也许有的人天生就是一座孤岛，无论如何也难以找到一个契合自己心意的人。
爱情何不是哲学的一部分？
如果每个人都会对自己的爱情进行一些理性思辨的话，我们的婚姻悲剧或许就会少一些。
如果我会对我理想的爱情少一些理性思辨的话，也许我会更快乐一些。
《爱情笔记》中提到，成熟的爱与不成熟的爱的区别，是在于能否坚定的选择离开而不是凑合下去。
可是这样，我又会对爱情的纯洁性产生怀疑。
爱是冲动是本能，也是选择，它需要思考。
小说中的几个算式和概率运算，也是现代小说再尝试新形式上的探索。
除了写恋爱过程中的甜蜜与焦虑，还思考了为什么而爱，因何而爱。但似乎用这个问题去衡量爱情永远都不会得到一个科学的答案。
的确，“爱的需要总是先于爱一个特定的人”，正因为我们拥有对爱情关系的憧憬，才会觉得我们遇到了一个似乎一切看起来都很完美的人。但“我们相爱乃是因为缺少互相了解，而用渴望填补了无知。”好像是这样，但对一个人有强烈爱的冲动的时候 热情便会填补掉这个人身上的“沟壑”。当热情褪去，沟壑便像枯水期的湖泊一样，毫无保留地展现了出来，又多又丑。
用理性来思考爱情，在我眼里并不是一件不合理的事情。
爱情的产生表面似乎都产生于无理性的冲动或生物的本性，但仍有一个适用的范围。
康德不是说“合目的性”嘛。当我们在对对方产生情愫的时候，就已经是在对方做出审美判断的基础上了。所谓“各花入各眼”，我们每个人都有特定的审美对象。我们特定的审美需求决定了我们要去寻找特定的一类人。
确实是“多数时候我们不得不与无法理解我们灵魂的人共度此生。”
可精挑细选的人也未必是会真正理解我们灵魂的人
也许有的人天生就是一座孤岛，无论如何也难以找到一个契合自己心意的人。
爱情何不是哲学的一部分？
如果每个人都会对自己的爱情进行一些理性思辨的话，我们的婚姻悲剧或许就会少一些。
如果我会对我理想的爱情少一些理性思辨的话，也许我会更快乐一些。
《爱情笔记》中提到，成熟的爱与不成熟的爱的区别，是在于能否坚定的选择离开而不是凑合下去。
可是这样，我又会对爱情的纯洁性产生怀疑。
爱是冲动是本能，也是选择，它需要思考。
网友投稿，我把我吃的社会的亏，总结30个分享给大家
1、领导跟你好好商量的事情，多半就是最后决定
2、除非特别亲近的人，否则不要费尽心思劝别人。
3、你做任何事都会有人跳出来说三道四，有道理就听一听，没有道理，就算了。
4、不要贵人贱用。
5、不要妄图用小恩小惠，撬动巨大的利益。
6、人们往往是双标的，对实力强的人尤其宽容。
7、可怜别人不要当众，提供帮助也要尽量私下。对待一个不如你的人，最好的方式就是平等相待，甚至高看一眼。
8、千万不要相信任何非对称风险的建议。
所谓非对称风险，就是当对方给你一个建议，你会承担巨大的风险，但是对方几乎没风险，甚至旱涝保收。
9、一个人成就的上限，是他对标的那个人。
10、不要因为细节全盘否定人。
11、不要公开说你的喜事或者坏事。
12、要主动帮助别人，但要帮有价值的人。
13、焦虑并不完全是一件坏事。
14、不要总是传播负面情绪，大家都已经很辛苦了。
15、很多人以为兴趣是最好的老师，但在我的实践中发现，有时候耻辱才是最好的老师。
16、除了原则问题，不要跟人争论。
17、不要过度深入别人的亲密关系。
18、经济、地位差很多的人，很难成为朋友。
19、不要费尽心思去思考谁是好人或者坏人。
20、一定要学会赞美，不断是人前还是人后，都能让你交到朋友。
21、当遇到争议，问题的时候，不要考虑对与错，而多考虑因与果
22、不要试图依赖任何人，任何人都不如你自己可靠。
23、不是每个问题都要解决，不是每个坏人都需要对付，不是每次吃亏都需要还击。
24、不经意说出来的话可能是最想说的话，酒后吐的很可能是真言，生气后说出来的多半都是压抑很久的话……没有平白无故说给你听的话。
25、要接受朋友不多这件事。
26、不要着急找对象，不要着急结婚，不要着急生孩子，在组建家庭之前先成就自我。
27、不要羡慕别人，也不要嫉妒别人，每个人都有自己的苦要吃。
28、不要和认知，生活，眼界不同的人进行辩论。一旦发现不在一个层次上，请保持沉默。
29、不要执着与跟老朋友「走散」。
30、要独立思考，不要让别人牵着你的鼻子走。
1、领导跟你好好商量的事情，多半就是最后决定
2、除非特别亲近的人，否则不要费尽心思劝别人。
3、你做任何事都会有人跳出来说三道四，有道理就听一听，没有道理，就算了。
4、不要贵人贱用。
5、不要妄图用小恩小惠，撬动巨大的利益。
6、人们往往是双标的，对实力强的人尤其宽容。
7、可怜别人不要当众，提供帮助也要尽量私下。对待一个不如你的人，最好的方式就是平等相待，甚至高看一眼。
8、千万不要相信任何非对称风险的建议。
所谓非对称风险，就是当对方给你一个建议，你会承担巨大的风险，但是对方几乎没风险，甚至旱涝保收。
9、一个人成就的上限，是他对标的那个人。
10、不要因为细节全盘否定人。
11、不要公开说你的喜事或者坏事。
12、要主动帮助别人，但要帮有价值的人。
13、焦虑并不完全是一件坏事。
14、不要总是传播负面情绪，大家都已经很辛苦了。
15、很多人以为兴趣是最好的老师，但在我的实践中发现，有时候耻辱才是最好的老师。
16、除了原则问题，不要跟人争论。
17、不要过度深入别人的亲密关系。
18、经济、地位差很多的人，很难成为朋友。
19、不要费尽心思去思考谁是好人或者坏人。
20、一定要学会赞美，不断是人前还是人后，都能让你交到朋友。
21、当遇到争议，问题的时候，不要考虑对与错，而多考虑因与果
22、不要试图依赖任何人，任何人都不如你自己可靠。
23、不是每个问题都要解决，不是每个坏人都需要对付，不是每次吃亏都需要还击。
24、不经意说出来的话可能是最想说的话，酒后吐的很可能是真言，生气后说出来的多半都是压抑很久的话……没有平白无故说给你听的话。
25、要接受朋友不多这件事。
26、不要着急找对象，不要着急结婚，不要着急生孩子，在组建家庭之前先成就自我。
27、不要羡慕别人，也不要嫉妒别人，每个人都有自己的苦要吃。
28、不要和认知，生活，眼界不同的人进行辩论。一旦发现不在一个层次上，请保持沉默。
29、不要执着与跟老朋友「走散」。
30、要独立思考，不要让别人牵着你的鼻子走。
任何人的苦乐，都有前因后果
每个人的苦乐，都有近缘和远因。我们的肉眼只能看到眼前的近缘，看不到隐藏在背后的远因。
就像一个人发财了，我们看到的是他通过努力，抓住机遇发了财，却无法看到他前世积累的福德。
或许有人认为：“发财哪里需要什么福德？仅靠努力就行了。”
那么请问，为什么随处可以看到：许多人终生勤勤恳恳，早出晚归，把所有的心血都用在赚钱上，结果却饱尝艰辛，所得的一切除了糊口之外所剩无几呢？
我们每个人身边，肯定有不少这样的人——他们千方百计积累，用尽了一切手段追索财富，就像“从石头里榨出血，从鸟儿体内吸出骨髓”一样奋斗，但生活仍然不尽人意。
可能有人会说：“是不是他们的能力、智慧不够，才落得如此结果？”
实际上并非如此。一个人就算再努力，或者再有智慧、再有能力，假如福报不够，也很难会有称心如意的结果。即使偶尔得到少许财物，也无法拥有很长时间，过不了多久就会耗损殆尽。
与之相反，有些人根本不需要付出太多，许多东西就可以到手，没钱不需要寻求，有财不容易耗尽，无论到哪里，财富都会自然现前，这就是他们往昔福报的果报。
现在，许多人不懂因果，赚不到钱，达不到自己的目标就怨天尤人，或是抱怨父母、或是抱怨领导，或是抱怨政策，或是抱怨老天爷……
有些人痛恨自己的爹为什么不是有钱人？其实，按照因果规律，你今生有什么样的爹，是你往昔业力造成的，所以，没必要一味抱怨外境，而应尽快从当下行善积福做起。
南无始祖报身佛说法《什么叫修行？》告诉我们：“修行，即是修善恶二所缘业之增益与离避。也就是增益善缘，种善因，结善果；离避恶所缘，离恶因，避恶果。”因果虽然灭除不了，但我们可以通过精进修行，就可以“善业筑壁，犹如筑一道挡土墙”，把往昔、今生所种的恶因起到隔开的作用，从而改变我们的命运。
因果是宇宙人生的真谛，万事万物皆遵循因果规律。我们现在所遭受的一切好的、坏的，都是我们往昔、今生所种的因而得的果，一切皆因果，因果是不昧的。
每个人的苦乐，都有近缘和远因。我们的肉眼只能看到眼前的近缘，看不到隐藏在背后的远因。
就像一个人发财了，我们看到的是他通过努力，抓住机遇发了财，却无法看到他前世积累的福德。
或许有人认为：“发财哪里需要什么福德？仅靠努力就行了。”
那么请问，为什么随处可以看到：许多人终生勤勤恳恳，早出晚归，把所有的心血都用在赚钱上，结果却饱尝艰辛，所得的一切除了糊口之外所剩无几呢？
我们每个人身边，肯定有不少这样的人——他们千方百计积累，用尽了一切手段追索财富，就像“从石头里榨出血，从鸟儿体内吸出骨髓”一样奋斗，但生活仍然不尽人意。
可能有人会说：“是不是他们的能力、智慧不够，才落得如此结果？”
实际上并非如此。一个人就算再努力，或者再有智慧、再有能力，假如福报不够，也很难会有称心如意的结果。即使偶尔得到少许财物，也无法拥有很长时间，过不了多久就会耗损殆尽。
与之相反，有些人根本不需要付出太多，许多东西就可以到手，没钱不需要寻求，有财不容易耗尽，无论到哪里，财富都会自然现前，这就是他们往昔福报的果报。
现在，许多人不懂因果，赚不到钱，达不到自己的目标就怨天尤人，或是抱怨父母、或是抱怨领导，或是抱怨政策，或是抱怨老天爷……
有些人痛恨自己的爹为什么不是有钱人？其实，按照因果规律，你今生有什么样的爹，是你往昔业力造成的，所以，没必要一味抱怨外境，而应尽快从当下行善积福做起。
南无始祖报身佛说法《什么叫修行？》告诉我们：“修行，即是修善恶二所缘业之增益与离避。也就是增益善缘，种善因，结善果；离避恶所缘，离恶因，避恶果。”因果虽然灭除不了，但我们可以通过精进修行，就可以“善业筑壁，犹如筑一道挡土墙”，把往昔、今生所种的恶因起到隔开的作用，从而改变我们的命运。
因果是宇宙人生的真谛，万事万物皆遵循因果规律。我们现在所遭受的一切好的、坏的，都是我们往昔、今生所种的因而得的果，一切皆因果，因果是不昧的。
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