Do it anyway

人们经常是不讲道理的、
没有逻辑的和以自我为中心的，
不管怎样，你要原谅他们。

即使你是友善的，
人们可能还是会说你自私和动机不良，
不管怎样，你还是要友善。

当你功成名就，
你会有一些虛假的朋友，
和一些真实的敌人，
不管怎样，你还是要取得成功。

即使你是诚实和率直的，
人们可能还是会欺骗你，
不管怎样，你还是要诚实和率直。

你多年来营造的东西，
有人在一夜之间把它摧毁，
不管怎样，你还是要去营造。

如果你找到了平静和幸福，
他们可能会嫉妒你，
不管怎样，你还是要快乐。

你今天做的善事，
人们往往明天就会忘记，
但不管怎样，你还是要做善事。

即使你把最好的东西给了这个世界，
也许这些东西永远都不够多，
但不管怎样，
你还是要把你最好的东西给这个世界。

儒家和法家是完全对立的与儒家不同法家的出发点不是世界应该如何而是现实如何，法家认为人性本恶容易变得自私所以需要用奖赏和严厉的惩罚来使他们服从。他们也不认为统治者应该有道德而是应该以无限的权威统治，法家不像儒家很少重视说教论点而更多的关注现实主义所成就的统治利益。法家认为民弱国强因此有道的国家致力于削弱人民因为让人民保持弱势才能使国家强大，根据他们对人性的看法由于人们的自私将会反抗他们的统治者人们要么从事农业要么只能成为士兵。在法家看来商人和学者无疑都不是可敬的人物，商人将被挤出他们赚取的任何利润或者被迫像其他人一样耕种土地，法家尤其厌恶孔子、孟子等学者认为他们与时势无关所到之处只是依仗古圣王的传统使民众质疑统治者的权威。法家的野蛮现实主义变革成功的在秦始皇的实施下实现了统一，表面上这看起来像是法家的胜利但法家一意孤行干涉生活方方面面的冲动却因在严厉的惩罚和专横的统治下最终导致了这个才统一不久的王朝在一场民众揭竿而起的抗争下而迅速分崩离析。

只要怀着【反正世界终会毁灭】的心态，和全世界一起摆就好了[摊手]
我觉得乐观的人骨子里都是极度的自私，比如我真的活的很开心，但我人生最大的心愿一直以来都是【希望核战在我死之后才发生】。

今天看到一个论调觉得很有意思：人们为了10个人刷爆社交媒体，但是去年一年中国因火灾导致死亡将近两千人，无人关心。其实不是因为那十个人的命更重要，而是恰好在大家被关那么久的临界点，成为突破口，所以重要。

选择性的共情才最冷漠，人类都一样自私，谁也别怨谁。
我的愿望还是那一个，希望世界在我死之后再毁灭。
所以在我死之前，还是希望世界给我演一演真善美。