《火曰升明》
心，君主之官，五行归属火，象太阳。心火光明，如圣君临天下，人民安居乐业，安泰。

人，以形体存在，以气动作。气以“和”为佳为善，中医谓之为"平气"。心火的平气谓之"升明"，如初升的旭日，红通通，暖乎乎，充溢着盎然生机，喜庆。经历了一夜沉寂的人们起床了，抬头东望，"红喜”迎面，能不怡心悦目。此时此刻，或有登岳而眺日出者歌吟:天地之胜美兮，幸今世生我身。

旭日，温煦喜庆，且柔和。风，不相狂作，生水波之潋滟。露，尚未晞，生草木之润滋。人，怀中扑满晨曦，如怀抱婴孩之柔美，令起炊者乐其炊，锄禾者乐其锄。获得新日的鸟雀们，也扑棱棱地从林丛里、村舍中飞向了天空，开始了它们的日常生活。

心火，人身之大主，唯其升明，乃致大安。而升明起于柔和，唯柔和方致生生不息之气。婴孩柔，所以能长身；春枝柔，所以能发花。柔和，生于喜悦，天地不蕴含喜悦，日落不复升，万物亡焉。人心不生喜悦，脏腑悲沉而凝滞，血气不周流，人沉疴于苦痛之中。故，心主喜。

望高堂白发而身犹安，见儿女读书朗朗于校园，扪衣襟而身存温，起炊灶而缸盈米，携执友而桌置壶浆，问远方而得聆熟知故音，，，思于此，我心激荡，不禁放声：光阳世界之不弃吾兮，吾爱此光阳世界。

何为浩然之气？
“浩然正气”的说法最初是在《孟子·公孙丑》一文中提出的，公孙丑问孟子：“敢问夫子恶乎长？”孟子答道：“我知言，我善养吾浩然之气。”
《孟子·滕文公下》提到：“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”在孟轲看来，想要培养出“浩然之气”，需要大丈夫的正义、正直与正气，“仰不愧于天,俯不怍于人”，有志气有作为，在天地间充盈，在贤者身上凝聚着，支撑着中华民族在风雨飘扬中巍巍五千年而不倒，在一代代圣人的引领下给予民众以希望与力量，在他们的脊梁后探索着未来。#浩然之气#
这是在作业里写的。
现实嘞，我想是很难扎根在现代中国人的身上的，毕竟劣根性在这呢。于个人而言，“浩然”虽不说是要一身正气，但万钟于我何加焉要搞搞清楚的，然后是淡然，泰然，就是我们常说的精神价值，希望能做到吧。
最近没读书，静不下心来，写的字说的话总是不知所云，暴躁罢了…
希望明天会变好！ https://t.cn/z8Axnam

#每日一善[超话]# [可爱]#正能量# [可爱]#免费午餐# .天下皆谓我道大似不肖。夫唯大故似不肖。若肖，久矣！其细也夫。我有三宝持而保之∶一曰慈， 二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之以慈卫之。