快乐，全靠自己！
漫漫人生，上下求索，
匆匆岁月，风雨兼程。
人生就像一本书，
有的人厚，有的人薄。
有的人醉生梦死，有的人饱经沧桑。
有的人在意过程，有的人在意结果，
有的人高调写自己，有的人默默写人生。
每个人都是自己的编导，
每个人又都是自己的读者，
是喜是忧，或苦或甜，
成悲或欢，全凭自己掌舵，
全靠自己把握!
多一点爱，就能少一点恨;
多一点微笑，少一点忧愁;
多一点包容，少一点抱怨;
多一点理解，少一点误会;
多一点关爱，少一点自私;
多想想美好，少怨怨残酷。
生活本来平淡如水，
放一点盐，它就会是咸的，
放一点糖，它就会是甜的，
放点咖啡，它就会是苦的，
放一点茶，它就会是香的，
想调成什么味道全凭自己。
人啊，安静一点，
淡然一点，沉稳一点，
随意一点，就会舒心一点。
人生就是这样，
你笑它就笑，你哭它就哭，
美好时光总是留给生活向上的人。
有些苦衷不言痛，不是没感觉，
而是知道说与不说都一样。
那些暗伤，不是不在乎，
而是懂得慢慢修复。
胸襟决定器重，境界决定高下。
活着就是一种修行，修行就是修心。
人心就是一个容器，
装的快乐多了，烦恼自然少。
在人生旅程中，
一个过程，一段成长，
谁也拉不住匆匆逝去的时光，
昨日终不可留，须懂得放手!
放下一颗种子，收获一颗树;
放下一处烦恼，收获一种轻松;
放下一种偏见，收获一种幸福;
放下一种执着，收获一种自在!
漫漫人生，上下求索，
匆匆岁月，风雨兼程。
人生就像一本书，
有的人厚，有的人薄。
有的人醉生梦死，有的人饱经沧桑。
有的人在意过程，有的人在意结果，
有的人高调写自己，有的人默默写人生。
每个人都是自己的编导，
每个人又都是自己的读者，
是喜是忧，或苦或甜，
成悲或欢，全凭自己掌舵，
全靠自己把握!
多一点爱，就能少一点恨;
多一点微笑，少一点忧愁;
多一点包容，少一点抱怨;
多一点理解，少一点误会;
多一点关爱，少一点自私;
多想想美好，少怨怨残酷。
生活本来平淡如水，
放一点盐，它就会是咸的，
放一点糖，它就会是甜的，
放点咖啡，它就会是苦的，
放一点茶，它就会是香的，
想调成什么味道全凭自己。
人啊，安静一点，
淡然一点，沉稳一点，
随意一点，就会舒心一点。
人生就是这样，
你笑它就笑，你哭它就哭，
美好时光总是留给生活向上的人。
有些苦衷不言痛，不是没感觉，
而是知道说与不说都一样。
那些暗伤，不是不在乎，
而是懂得慢慢修复。
胸襟决定器重，境界决定高下。
活着就是一种修行，修行就是修心。
人心就是一个容器，
装的快乐多了，烦恼自然少。
在人生旅程中，
一个过程，一段成长，
谁也拉不住匆匆逝去的时光，
昨日终不可留，须懂得放手!
放下一颗种子，收获一颗树;
放下一处烦恼，收获一种轻松;
放下一种偏见，收获一种幸福;
放下一种执着，收获一种自在!
#道家[超话]#恶人不会遭到报应吗？善良的人是真的被欺负吗？
生活中，我们常常看到某些人在做坏事，日子却过的春风得意，好似他的罪恶并没有得到应有的惩罚，殊不知，“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”。我们中国人骂人时，说这个人很坏，快要完了，就会说他“恶贯满盈”。贯就是跟铜钱一样地串起来，满盈就是像电脑资料库装满了，装不下了。到了这时候就开始报应了。
不过也有人怀疑这善恶报应的问题，司马迁就说过，我国人讲报应是真的吗？他在《史记·伯夷列传》里就讲到，我看世上成功的都是坏蛋，好人都没有好报，天道说福善祸淫，是真的吗？司马迁讲这话的时候，当然是很愤慨的。其实这中间也有道理。在中国有句话说：“天将厚其福而报之。”
譬如一个坏人，他坏事做得很多，不但没有遭到报应，反而更春风得意。因为他更得意，他便更造孽，更作恶，做坏事的本钱更雄厚，力量也更大，使他快一点把坏事做满，做绝，好接受报应。也就是说“上天要他灭亡，必先使他疯狂”的道理是一样的。有时候你感觉用心机很得意，那就太可怕了，上天必厚其福而报之。你的福气好，上天还要再加一点给你，因为加一点以后，你就快一点把福报消耗完了，好快一点接受报应。
孔子提出噬嗑卦这一爻来解说，这是孔子的名言，是中国文化的中心，非常重要，大家一定要记得。孔子说：“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也。故恶积而不可掩，罪大而不可解。易曰：何校灭耳，凶。”这几句话大家千万要背得来。
我们看《三国演义》中，后来刘备在白帝城托孤给诸葛亮的故事，那不是小说，是事实。在正史、小说里都有记载。刘备告诉自己的儿子阿斗刘禅说：“莫以善小而不为。”不要以为善小而不肯做，小的善事也要做。有的人以为这是小善，我何必干呢？没有什么意思。不知道小善也是善。他又说：“莫以恶小而为之。”不要以为一件小事情，马马虎虎可以原谅。你要知道，积小恶就成大恶，到那个时候就可怕了。
刘备快死了，为什么对儿子讲这两句话呢？要知道刘备书也读得不错啊！他也是卢植的学生。与他同时的荆州刘表，还是《易经》大家，有著作传世。三国时代的这些人，都读过书，都很了不起。曹操的诗文更好。不要认为他们都是只会打仗的大老粗哦。刘备告诉他儿子这句话的精神，就是从《系传》这里来的。
人要惜福，珍惜自己的福气，不要享受得太过分了。这也就是孔子说的：“善不积不足以成名”。成名就是成功，一个人想成功要做好事，但不是说做了一件好事你就可以成功了。你今天跟人家打架，报纸登出来，你成名了，这个名靠不住啊！善要慢慢地累积起来，才有真正的幸福。做坏事也一样，坏要累积起来，不累积还不至于灭身，上天还不会马上报应你。所以说，“恶不积，不足以灭身”。
这个道理一般人无法理解，有些人以小善没有多大意义而不为，以小恶没有多大影响而肆意妄为，觉得自己的言行并没有对别人造成多大的厄运，便有恃无恐。
人要惜福，珍惜自己的福气，不要享受得太过分了。这也就是孔子说的：“善不积不足以成名”。成名就是成功，一个人想成功要做好事，但不是说做了一件好事你就可以成功了。你今天跟人家打架，报纸登出来，你成名了，这个名靠不住啊！善要慢慢地累积起来，才有真正的幸福。做坏事也一样，坏要累积起来，不累积还不至于灭身，上天还不会马上报应你。所以说，“恶不积，不足以灭身”。
这个道理一般人无法理解，有些人以小善没有多大意义而不为，以小恶没有多大影响而肆意妄为，觉得自己的言行并没有对别人造成多大的厄运，便有恃无恐。
天道承负
作恶之人必将受到应有的惩罚，而行善之人即使没有得到眼下的利益，老天是看的见的，所谓“人善人欺天不欺”，“头上三尺有神明”、“又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶”、“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”、“人心可欺天不欺”，所有的好与坏，都不是眼前所看到的那么狭隘，承负之果也终将见证你的善恶之行。 https://t.cn/Rcdt451
生活中，我们常常看到某些人在做坏事，日子却过的春风得意，好似他的罪恶并没有得到应有的惩罚，殊不知，“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”。我们中国人骂人时，说这个人很坏，快要完了，就会说他“恶贯满盈”。贯就是跟铜钱一样地串起来，满盈就是像电脑资料库装满了，装不下了。到了这时候就开始报应了。
不过也有人怀疑这善恶报应的问题，司马迁就说过，我国人讲报应是真的吗？他在《史记·伯夷列传》里就讲到，我看世上成功的都是坏蛋，好人都没有好报，天道说福善祸淫，是真的吗？司马迁讲这话的时候，当然是很愤慨的。其实这中间也有道理。在中国有句话说：“天将厚其福而报之。”
譬如一个坏人，他坏事做得很多，不但没有遭到报应，反而更春风得意。因为他更得意，他便更造孽，更作恶，做坏事的本钱更雄厚，力量也更大，使他快一点把坏事做满，做绝，好接受报应。也就是说“上天要他灭亡，必先使他疯狂”的道理是一样的。有时候你感觉用心机很得意，那就太可怕了，上天必厚其福而报之。你的福气好，上天还要再加一点给你，因为加一点以后，你就快一点把福报消耗完了，好快一点接受报应。
孔子提出噬嗑卦这一爻来解说，这是孔子的名言，是中国文化的中心，非常重要，大家一定要记得。孔子说：“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也。故恶积而不可掩，罪大而不可解。易曰：何校灭耳，凶。”这几句话大家千万要背得来。
我们看《三国演义》中，后来刘备在白帝城托孤给诸葛亮的故事，那不是小说，是事实。在正史、小说里都有记载。刘备告诉自己的儿子阿斗刘禅说：“莫以善小而不为。”不要以为善小而不肯做，小的善事也要做。有的人以为这是小善，我何必干呢？没有什么意思。不知道小善也是善。他又说：“莫以恶小而为之。”不要以为一件小事情，马马虎虎可以原谅。你要知道，积小恶就成大恶，到那个时候就可怕了。
刘备快死了，为什么对儿子讲这两句话呢？要知道刘备书也读得不错啊！他也是卢植的学生。与他同时的荆州刘表，还是《易经》大家，有著作传世。三国时代的这些人，都读过书，都很了不起。曹操的诗文更好。不要认为他们都是只会打仗的大老粗哦。刘备告诉他儿子这句话的精神，就是从《系传》这里来的。
人要惜福，珍惜自己的福气，不要享受得太过分了。这也就是孔子说的：“善不积不足以成名”。成名就是成功，一个人想成功要做好事，但不是说做了一件好事你就可以成功了。你今天跟人家打架，报纸登出来，你成名了，这个名靠不住啊！善要慢慢地累积起来，才有真正的幸福。做坏事也一样，坏要累积起来，不累积还不至于灭身，上天还不会马上报应你。所以说，“恶不积，不足以灭身”。
这个道理一般人无法理解，有些人以小善没有多大意义而不为，以小恶没有多大影响而肆意妄为，觉得自己的言行并没有对别人造成多大的厄运，便有恃无恐。
人要惜福，珍惜自己的福气，不要享受得太过分了。这也就是孔子说的：“善不积不足以成名”。成名就是成功，一个人想成功要做好事，但不是说做了一件好事你就可以成功了。你今天跟人家打架，报纸登出来，你成名了，这个名靠不住啊！善要慢慢地累积起来，才有真正的幸福。做坏事也一样，坏要累积起来，不累积还不至于灭身，上天还不会马上报应你。所以说，“恶不积，不足以灭身”。
这个道理一般人无法理解，有些人以小善没有多大意义而不为，以小恶没有多大影响而肆意妄为，觉得自己的言行并没有对别人造成多大的厄运，便有恃无恐。
天道承负
作恶之人必将受到应有的惩罚，而行善之人即使没有得到眼下的利益，老天是看的见的，所谓“人善人欺天不欺”，“头上三尺有神明”、“又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶”、“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”、“人心可欺天不欺”，所有的好与坏，都不是眼前所看到的那么狭隘，承负之果也终将见证你的善恶之行。 https://t.cn/Rcdt451
人善人欺天不欺：承负之果终将见证你的善恶之行！#每日一道#
生活中，我们常常看到某些人在做坏事，日子却过的春风得意，好似他的罪恶并没有得到应有的惩罚，殊不知，“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”。
我们中国人骂人时，说这个人很坏，快要完了，就会说他“恶贯满盈”。贯就是跟铜钱一样地串起来，满盈就是像电脑资料库装满了，装不下了。到了这时候就开始报应了。
不过也有人怀疑这善恶报应的问题，司马迁就说过，我国人讲报应是真的吗？他在《史记·伯夷列传》里就讲到，我看世上成功的都是坏蛋，好人都没有好报，天道说福善祸淫，是真的吗？司马迁讲这话的时候，当然是很愤慨的。
其实这中间也有道理。在中国有句话说：“天将厚其福而报之。”
譬如一个坏人，他坏事做得很多，不但没有遭到报应，反而更春风得意。因为他更得意，他便更造孽，更作恶，做坏事的本钱更雄厚，力量也更大，使他快一点把坏事做满，做绝，好接受报应。
也就是说“上天要他灭亡，必先使他疯狂”的道理是一样的。
有时候你感觉用心机很得意，那就太可怕了，上天必厚其福而报之。
你的福气好，上天还要再加一点给你，因为加一点以后，你就快一点把福报消耗完了，好快一点接受报应。
“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也。故恶积而不可掩，罪大而不可解。易曰：何校灭耳，凶。”这几句话大家千万要背得来。
我们看《三国演义》中，后来刘备在白帝城托孤给诸葛亮的故事，那不是小说，是事实。在正史、小说里都有记载。
“莫以善小而不为。”不要以为善小而不肯做，小的善事也要做。
有的人以为这是小善，我何必干呢？没有什么意思。不知道小善也是善。他又说：“莫以恶小而为之。”不要以为一件小事情，马马虎虎可以原谅。你要知道，积小恶就成大恶，到那个时候就可怕了。
人要惜福，珍惜自己的福气，不要享受得太过分了。
这也就是孔子说的：“善不积不足以成名”。成名就是成功，一个人想成功要做好事，搜公众号、昆山道教，但不是说做了一件好事你就可以成功了。你今天跟人家打架，报纸登出来，你成名了，这个名靠不住啊！善要慢慢地累积起来，才有真正的幸福。做坏事也一样，坏要累积起来，不累积还不至于灭身，上天还不会马上报应你。所以说，“恶不积，不足以灭身”。
这个道理一般人无法理解，有些人以小善没有多大意义而不为，以小恶没有多大影响而肆意妄为，觉得自己的言行并没有对别人造成多大的厄运，便有恃无恐。
天道承负
作恶之人必将受到应有的惩罚，而行善之人即使没有得到眼下的利益，老天是看的见的，所谓“人善人欺天不欺”，“头上三尺有神明”、“又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶”、“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”、“人心可欺天不欺”，所有的好与坏，都不是眼前所看到的那么狭隘，承负之果也终将见证你的善恶之行。
生活中，我们常常看到某些人在做坏事，日子却过的春风得意，好似他的罪恶并没有得到应有的惩罚，殊不知，“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”。
我们中国人骂人时，说这个人很坏，快要完了，就会说他“恶贯满盈”。贯就是跟铜钱一样地串起来，满盈就是像电脑资料库装满了，装不下了。到了这时候就开始报应了。
不过也有人怀疑这善恶报应的问题，司马迁就说过，我国人讲报应是真的吗？他在《史记·伯夷列传》里就讲到，我看世上成功的都是坏蛋，好人都没有好报，天道说福善祸淫，是真的吗？司马迁讲这话的时候，当然是很愤慨的。
其实这中间也有道理。在中国有句话说：“天将厚其福而报之。”
譬如一个坏人，他坏事做得很多，不但没有遭到报应，反而更春风得意。因为他更得意，他便更造孽，更作恶，做坏事的本钱更雄厚，力量也更大，使他快一点把坏事做满，做绝，好接受报应。
也就是说“上天要他灭亡，必先使他疯狂”的道理是一样的。
有时候你感觉用心机很得意，那就太可怕了，上天必厚其福而报之。
你的福气好，上天还要再加一点给你，因为加一点以后，你就快一点把福报消耗完了，好快一点接受报应。
“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也。故恶积而不可掩，罪大而不可解。易曰：何校灭耳，凶。”这几句话大家千万要背得来。
我们看《三国演义》中，后来刘备在白帝城托孤给诸葛亮的故事，那不是小说，是事实。在正史、小说里都有记载。
“莫以善小而不为。”不要以为善小而不肯做，小的善事也要做。
有的人以为这是小善，我何必干呢？没有什么意思。不知道小善也是善。他又说：“莫以恶小而为之。”不要以为一件小事情，马马虎虎可以原谅。你要知道，积小恶就成大恶，到那个时候就可怕了。
人要惜福，珍惜自己的福气，不要享受得太过分了。
这也就是孔子说的：“善不积不足以成名”。成名就是成功，一个人想成功要做好事，搜公众号、昆山道教，但不是说做了一件好事你就可以成功了。你今天跟人家打架，报纸登出来，你成名了，这个名靠不住啊！善要慢慢地累积起来，才有真正的幸福。做坏事也一样，坏要累积起来，不累积还不至于灭身，上天还不会马上报应你。所以说，“恶不积，不足以灭身”。
这个道理一般人无法理解，有些人以小善没有多大意义而不为，以小恶没有多大影响而肆意妄为，觉得自己的言行并没有对别人造成多大的厄运，便有恃无恐。
天道承负
作恶之人必将受到应有的惩罚，而行善之人即使没有得到眼下的利益，老天是看的见的，所谓“人善人欺天不欺”，“头上三尺有神明”、“又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶”、“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”、“人心可欺天不欺”，所有的好与坏，都不是眼前所看到的那么狭隘，承负之果也终将见证你的善恶之行。
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