敬请常念

南无阿弥陀佛

晨朝十念，当于盥漱后，功课前行之。净土十要，西归直指中，各有其仪，依而行之即已。但不可过十念，以多则伤气。光文钞中亦屡言其利害。朝暮功课，照功课中念之即已。如公事多端，不暇念功课，则但用十念亦可。此外则但止念一句南无阿弥陀佛即已。所谓十念者，以尽一口气为一念。如是念十口气，名为十念。如气壮之人，一口气多念一二十句。气弱之人，只能数句。不论佛数多少，但以一口气，至十口气，为度耳。其法之妙处，文钞亦说之。若多念，则又伤气受病矣。不可不知。古语云，聪明不能敌业，富贵岂免轮回。生死到来，一无所靠。唯阿弥陀佛，能为恃怙。惜世人知者甚少，知而真信实念者更少也。——《印光法师文钞》• 复包右武居士书二

【同体～不分别；无缘～不执着】

一、
佛教开示：事出必有因，有因必有果。
给与什么，得到什么；算计什么，失去什么。

渡人，等于渡己，你对别人的舍，有朝一日，便会反馈到你身上！

渡己，等于渡人，严于要求自己，成就自己，便有更多用武之地！

二、
人与人交往，本来就是双向的。

别人的态度，取决于你自己。

记人长处，永远比记人短处让人舒服，好言好语，永远比恶语相向让人接受。

人和人，不同的个体，不同的经历。

每个人，都有每个人的辛苦，每个人，都有每个人的负重。

不懂，就不要妄加议论；不明，就不要随便干预。

三、
一件事的发生，也许对你来说无关痛痒，对别人未必就那么轻松。

你觉得低标准，对人而言，可能就是高要求。

你觉得无所谓，对人来说，可能却是难承受。

人，要懂得适可而止，给别人留点余地。

千万不要用不可一世的姿态，凌驾于人。

与人交往要有度，可以建议，但别干涉，可以不喜，但别斥责。

别把自己放在太高的位置，也许人没把你当回事。

别把自己看得太过于卑微，不是谁都能伤害一回。

有些事，心中有数就好，表面糊涂是智慧。

话，不可说尽，事，不能做绝。

不要光看到别人的缺点，其实我们自己也不完美。

聪明的人，知道什么是适可而止；大度的人，知道什么是留条退路。

修行，先修心，渡人，先渡己。

三、
一念放下，万般自在。

山山水水，皆是一来一去，
人生无常，心安便是归处。

多欲则寡欢，只有让心变得简单纯净，欲望自会随之减少，快乐自然而然就会降临到我们的身边。

不问沧桑，不惹悲凉，绕一指懂得的光阴，将简单的日子静默成花香；

人生如梦亦如幻，朝如晨露暮如霞。待到梦醒时分，方知一世花开，半世浮华，染指流年。

万念皆心生，心中有便有，心中无则静。在尘世烟火的不断升腾中寻求一份宁静与安然，心变清净了，世界就美好了，心变简单了，生活就快乐了。

人生一世，浮华若梦。 一念放下，万般自在。

聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心，想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。人世间事都在自己的一念之间。当我们以圣人之心，看人世间，一切人，都是圣人；以盗贼之心，看人，则所有人等，都是盗贼。因为，想法不同，便有天堂地狱之别。

#走心,我们是认真的# #心情#