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《不任性的灵魂》是鲁迅文学奖、文津奖得主张新颖教授所著，在13位文学天才的高蹈光环背后，领受他们真实的心灵品质与生命底色。

张新颖式的叙事风格在书中得以彰显，延续着“有情”的长河。

张新颖已经建立了他个人风格的叙事方式，将作品置于人物的生命情境中解读。

与沈从文研究一脉相承，在讲述人物的创作历程时，同时关注他们在生活和精神上的磨难。

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吴功青丨彼特拉克与现代自我的诞生
本文原载于《哲学动态》2018年第2期，原题目为“彼特拉克《秘密》中的上帝与自我”。网络首发于Acquired公号，感谢吴功青老师授权转载。若您读后有收获，欢迎关注并分享“文艺复兴与近代哲学”。
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公元1351年，彼特拉克在写给奥古斯丁修会的圣塞波尔克罗（San Sepolcro）的信中，谈到了十五年前他和他的兄弟一起登上旺图山（Mont Ventoux）的那次“探险”之旅。时至今日，这次登山的真实性已不可考（1），但《登旺图山》这封书信却被学界普遍看重，成为研究彼特拉克哲学思想的一个重要入手点。一般认为，这封书信揭示了彼特拉克如何在精神的困顿中，通过奥古斯丁式的“内在转向”，先从有形事物转向心灵（mens，即内在自我），再由心灵逐渐上升至上帝的心路历程。

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怀着一颗感恩的心，去看待身边的人和事，你将会发现自己是多么幸福，放开你的胸怀，让细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更充实。

大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。