纳音五行批命,以年上纳音代表命主。以年命与月柱、日柱和时柱结合起来批断命主富贵贫贱、吉凶祸福。

知道了各柱的纳音五行,排出四柱,不用命宫,胎元、小运、小限了,更不用判定旺衰、选取喜用、忌仇,甚至连大运也不用,只用流年就行了,难怪此法成了盲师批命的“拿手戏”之一。

1.年柱、月柱、日柱、时柱纳音,五行自上而下顺次相克者,即年克月、月克日、日克时者,多为富贵之命。

例:男命,1948年农历11月23日申时出生。四柱及其纳音五行如下:

年柱:戊子(霹历火)

月柱:甲子(海中金)

日柱:壬午(杨柳木)

时柱:戊申(大驿土)

此造年火克月金、月金克日木、日木克时土,从上而下顺次相克,故日主为千万富翁。若以正五行(日干为命主)批断,日主身旺,火土财官为喜用,命主从1982年经商,财运一直很好。

2.年柱、月柱、日柱、时柱,由下而上依次相克者,多主家门破财、一生起伏波折大、伤克长辈之人。

例如:男命、1943年农历12月16日夜子时出生

年柱:癸未(杨柳木)

月柱:乙丑(海中金)

日柱:甲戌(山头火)

时柱:丙子(涧下水)

时水克日火、日火克月金、月金克年木,自下而上克,故命主先后当过官、坐过牢、经过商、发了财,又破产,为三起三落之人,早年父母双亡。

3.年柱纳音五行被日柱纳音五行克,年柱地支又被它柱地支刑,多为短寿夭折之命。

例如:男命,1967年农历2月13日未时出生

年柱:丁未(天河水)

月柱:癸卯(金泊金)

日柱:丙戌(屋上土)

时柱:乙未(沙中金)

此造日柱纳音土克年柱纳音水,日支戌土又与年支未刑,命主于1997年丁丑病亡,年仅31岁。

4.时、日、月、年四柱纳音五行顺次相生,即下生上、时生日、日生月、月生年,大多为大富大贵之命。

例如:女命,1946年农历8月26日亥时出生

年柱:丙戌(屋上土)

月柱:丁酉(山下火)

日柱:戊戌(平地木)

时柱:癸亥(大海水)

盲师直断:“是个当大官的女人,三婚之命!子女也有官位!”以上三点被盲师一一言中。

5.年柱纳音五行为木,日、时柱纳音五行为金,命主无子绝后。

6.命局地支有三合局,合而化出的五行与年柱纳音五行相同者,多为富贵之命。

例如:男,1950年农历2月12日未时出生

年柱:庚寅(松柏木)

月柱:己卯(城头土)

日柱:癸亥(大海水)

时柱:己未(天上火)

此造地支亥卯未三合木局成功,年柱纳音又为松柏木,应为富贵之命。实际命主是西部地区一亿万富翁。此造同时也符合本文第(二)条“纳音五行自上而下相克,多为富贵之命”。

7.命局三合局泄、耗年柱纳音五行者,多为贫贱之命;三合局克年柱纳音五行者,多为盗贼、囚犯之命。

例一:男命:甲申(泉中水) :丁卯

:乙亥 :癸未

例二:女命:戊子(霹历火) :庚申

:丙子 :壬辰

例一男命,地支亥卯未三合木局成功,年柱纳音五行为水,命主(年柱纳音五行)为水,被三合之木严重盗泄,该命主是一贫困无业游民。例二女命,地支申子辰三合水局成功,猛克年柱纳音五行火,因命主(年柱纳音五行)受三合水局重创,不利。实际此女命因抢劫、杀夫而多次坐牢。

8.年柱为本命、月柱为时命,若年柱纳音五行被月柱纳音五行克泄耗,则命主青少年运势较差(月柱为1-25岁初限运);若日柱纳音五行生助年柱纳音五行,说明命主中青年运势有好转(日柱为26-50岁中限运);若时柱纳音五行亦生助年柱纳音五行,则命主中晚年走红运(时柱为51岁以后为末限运)。

年柱:乙酉(泉中水)

月柱:壬午(杨柳木)月木泄年水,1-25岁运势欠佳。

日柱:丙子(涧下水)日水助年水,26-50岁运势转好。

时柱:癸巳(长流水)时水助年水,51岁运仍行好运。

9.结合流年批断。如女命甲午年生,批断甲戌流年吉凶。命主为金命(甲午年沙中金),甲戌流年为纳音火,月火克年金,不吉。月支戌土泄午火,不吉。再看戊寅年吉凶。流年纳音土,生命主纳音五行金,吉。加之流年戊土又生命主纳音金,流年寅木又为年干甲之旺根,命身得力,而寅木又是命主(金命)之财,故戊寅流年命主大吉,名利双收。

10.批命的特点是:既不用小运、命宫、胎元,也不用神煞、纳音,只用命局八个字和流年,连大运也基本不用,更为与众不同的是只用地支本气,不用地支藏干中的中余气论命。用此种方法批命,准确率很高,师父在被人们视为“活孔明”。

男命:1939年农历11月29日寅时出生

四柱:己卯

丁丑

庚戌

戊寅

月、日地支丑、戌,只认本气,丑、戌中的癸水、辛金、丁火等为中余气,一概不论不用。因此,日主庚金生季冬,丑中己土生日干庚金,凡得月令之生者,为相(次旺),日主庚金在整个命局中无根无助(无比劫)。凡日主无根无助者,只能以身弱或弱极论。此造男命到底是身弱还是从格,那就要看命局中印绶的有无和旺衰了。若命局无印,则以弱极从格论,但此命印枭共占了四个,且值月令,说明印多印旺,印绶旺到什么程度,是旺极、太旺,还是强旺、偏旺?若是旺极,则为土多金埋、生多为克,日主则弱极(而不是专旺、旺极),则为从印格。若只是强旺,则为日主偏弱印偏旺的普通格。

此命印值月令,只占了八个字的一半,不少人视为“太旺”,其实不然。我们看某一种五行在命局中的旺衰,除了看月令、通根、透干、数量多少外,还须看此五行在命局中所处的环境。年干己土,得月令,又得月干丁火生,但自坐卯木七杀。月支丑土,值月令,得丁火生,又得日支戌土贴身助,受年支卯木克,故丑土比年干己土有力。日支戌土的周围环境,有月支丑土助,但被日干庚金泄,又被时支寅木气势相克,说明戌土之力不及丑土。再看时干戊土,自坐寅木七杀,又日干庚金泄,戊土之力最弱。综合评断,土在八字中占了一半,又值月令,但由于力量分散,要想达到“太旺”,不太可能。尤其年、时二支中的寅、卯二木,对四土均有克力,故印绶土只是偏旺,而非“太旺”。说明此命是身弱印旺的普通格局。

从理论上讲,金、木为喜用,火土为忌,水亦为喜用。实际此造金生季冬须用火调候,但只能用虚浮之丙丁火,即弱火,命局中有丁火,且无根虚浮,丁火可为用。金在天干可用,庚辛二金在天干均为比劫帮身,又泄戊己土忌神,一箭双雕。但地支酉金只能算中神,不能为喜用。因为酉金虽泄了丑戌土忌神又冲克了地支卯木用神,故酉金为中神。申金冲克寅木,又不泄土,申金为忌。甲乙木在天干制了戊己土,但也耗了日主庚金,亦为中神。寅、卯木在地支助了用神寅卯,增强了命局寅卯用神力量。故寅、卯木为用神。壬、癸水在天干泄了日主庚金用神,耗了戊、己土忌神,故壬、癸水为中神。亥、子水生了寅、卯用神。子丑合,丑土忌神减力,故亥子水为用神。日主层次为中等。印为忌,不得父母长辈之力,甚至受长辈拖累。日主周围戊土、戌土忌神贴身帮倒忙,只有丁火能暖身。说明日主生存环境欠佳,一生事业难有大成。

只用流年批断吉凶祸福

1960年庚子,流年干支均为用神,因庚金比肩帮了日主,泄了命局戌己土忌神。子水生了命局用神卯木(子卯刑、卯木得生),子水在气势上生了寅木用神。子与命局丑合、丑土被合,丑土忌神减力,故断日主当年定有大喜事,帮了身、克了印、助了财。帮了身,可以担才,制了忌神印。易得到印绶方面的好处,印为工作,说明命主当年有了工作,也有工资。实际命主正是该年中师毕业,被分配到乡村小学任教的。1992年壬申,流年干壬水为中神,流年支申为忌。申金冲克了寅木用神,财星受损,命主当年因朋友之事而破财。父病入院病故,又破财。2007年丁亥,丁火无根为调侯用神,亥水生寅卯用神为用,财星得生,定是财运好。实际命主当年因购彩票中奖一万多。

女命:1982年农历10月20日辰时出生

四柱:壬戌

辛亥

辛酉

壬辰

1.母亲是大款,母女关系好,母亲成了命主的唯一大靠山;

2.初中、小学成绩较好,高中、大学阶段成绩下滑;

3.感情丰富,易为感情所困,无男人缘,易因同性恋而苦恼。对方在电话上反馈:“三条都测得很准,如亲眼所见,我们二人正为同性恋苦恼。求您救救我们,否则只好跳楼……”

此造按常规断,财星甲乙木在月、时支亥、辰中有中气根,应为偏弱,官杀丁火在年支火库中,应为太弱。但用盲派的“只论地支本气”法断,则财、官木火一概为无。一个身旺食伤旺的命局,财官应为喜用,而命局中却没有。可知二人的命层次不高,并非好命。我们再找寻一下命局中的喜忌。日干辛金坐酉金,月干又有辛金帮身,故日主身偏旺,说明辛酉二金为忌。命局共三水,且又值月令,水旺为忌。水伤官,女命伤旺克夫,定会为情爱事所困。命局金水旺,说明命主性欲强,极想得以发泄。然代表异性男人的官星虽为喜用,但命局不现,说明命主男人缘差,无法在男人身上发泄情欲,自然只有在同性(女性)身上发泄了。命局水旺,可用土制,时支辰土可制时干壬水,本为吉,但辰土同时又与日支酉合,合的结果是生了酉金忌神。辰土自己减力,故辰土只能为中神。再看年支戌土,戌为燥土,制年干壬水有力,起到了好作用。此造戌土因组合关系,无路线生日主辛金,也不生日支酉金(有月支阻碍),故戌土没有起坏作用。戌土成了命局中唯一的用神。戌土身边紧邻壬、亥水。水为戌土母亲的偏才,说明命主母亲是大富之人。此命唯一用神戌土在年柱,说明命主1-16岁为好运。逢喜用主学业好。月柱辛亥,干支为忌,说明命主17-32岁期间运势欠佳,此间正值高中、大学求学期间,故高中、大学学业差。此造财官为用,命局不现,说明与富贵无缘。财为父为用,命局不现,说明与父无缘,也说明父亲无能力。八字中,七个字为忌,说明一生行好运的机率小,只有戌年好一些,未年稍好(戌未刑、土刑旺)、午年稍好(午戌半三合,戌土用神增力)、卯年并不好(卯戌合、戌土用神戌力)。

“地支只论本气”批命法,不考虑地支藏干中的中余气,批断起来简洁快速。在批断中,不用因合冲刑害而考虑地支中余气的增减力,故用此法批命来得快捷。

呻吟语作者吕坤 卷四•御集•品藻
灶,面前明,背后左右无一些照顾,而无知者赏其一时,惑其一偏,每击节叹服,信以终身。
  吁!难言也。
  众恶必察,是仁者之心。不仁者闻人之恶,喜谈乐道。疏薄者闻人之恶,深信不疑。惟长者知恶名易以污人,而作恶者之好为诬善也,既察为人所恶者何人,又察言者何心,又察致恶者何由,耐心留意,独得其真,果在位也,则信任不疑,果不在位也,则举辟无贰,果如人所中伤也,则扶救必力。呜呼!
  此道不明久矣。
  党锢诸君,只是褊浅无度量。身当浊世,自处清流,譬之泾渭,不言自别。正当遵海滨而处,以待天下之清也,却乃名检自负,气节相高,志满意得,卑视一世而践踏之,讥谤权势而狗彘之,使人畏忌奉承愈炽愈骄,积津要之怒,溃权势之毒,一朝而成载胥之凶,其死不足惜也。《诗》称“明哲保身”,孔称“默足有容,免于刑戮”,岂贵货清市直,甘鼎镬如饴哉?申、陈二子,得之郭林宗几矣。顾厨俊及吾道中之罪人也,仅愈于卑污耳。若张俭则又李膺、范滂之罪人,可诛也夫!
  问:“严子陵何如?”曰:“富贵利达之世不可无此种高人,但朋友不得加于君臣之上。五臣与舜同僚友,今日比肩,明日北面而臣之,何害其为圣人?若有用世之才,抱忧世之志,朋时之所讲求,正欲大行,竟施以康,天下孰君孰臣,正不必尔。
  如欲远引高蹈,何处不可藏身,便不见光武也得,既见矣,犹友视帝,而加足其腹焉,恐道理不当如是,若光武者则大矣。
  见是贤者,就着意回护,虽有过差,都向好边替他想;见是不贤者,就着意搜索,虽有偏长,都向恶边替他想,自宋儒以来率坐此失。大叚都是个偏识见,所谓好而不知其恶,恶而不知其美者。惟圣人便无此失,只是此心虚平。
  蕴藉之士

【重阳节后忆重阳】

宋·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

霜降水痕收,浅碧鳞鳞露远洲。
酒力渐消风力软,飕飕。破帽多情却恋头。

佳节若为酬。但把清尊断送秋。
万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。

浅释:深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。

重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。

这里着重谈如下两句的感受:
1、“酒力渐消风力软,飕飕,破帽多情却恋头”,此三句写酒后感受。“酒力渐消”,皮肤敏感,故觉有“风力”。而风本甚微,故觉其“力软”。风力虽“软”,仍觉有“飕飕”凉意。但风力再软,仍不至于落帽。此三句以“风力”为轴心,围绕它来发挥。晋时孟嘉落帽于龙山,是唐宋诗词常用的典故。苏轼对这一典故加以反用,说破帽对他的头很有感情,不管风怎样吹,抵死不肯离开。“破帽”这里具有象征隐喻意义,指的是世事的纷纷扰扰、官场的勾心斗角。作者说破帽“多情恋头”,不仅不厌恶,反而深表喜悦,这其实是用戏谑的手法,表达自己渴望超脱而又无法真正超脱的无可奈何。

2、“万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。”在他看来,世间万事,皆是梦境,转眼成空;荣辱得失、富贵贫贱,都是过眼云烟;世事的纷纷扰扰,不必耿耿于怀。如果命运不允许自己有为,就饮酒作乐,终老余生;如有机会一展抱负,就努力为之。这种进取与退隐、积极与消极的矛盾双重心理,在词中得到了集中体现。

鲁迅点评:破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
躺进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

我的感悟:感受风力飕飕,破帽多情恋头。万事如梦休休,明日花蝶何愁?才华千古悠悠,见闻觉知懵头。若存偷心求求,岂至涅槃畅游!


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