【全国交通安全日 郑州交警走进企业开展主题宣传活动】在第十一个122“全国交通安全日”来临之际，郑州交警五支队以“文明守法 平安回家”为主题，通过走进企业等形式，开展了一场有一场全国交通安全日宣传活动。

当天上午11时，郑州交警五支队民警陈鹏走进辖区河南秋乐种业科技股份有限公司，围绕“文明守法 平安回家”宣传主题，为安全管理人员和机动车驾驶员上了交通安全培训课。

活动中，宣传民警从“122”的含义、由来及举办“全国交通安全日”目的、意义等着手，以通俗易懂的语言和直观的事故数据分析、大量的典型事故案例以案说法，详细剖析了酒驾醉驾、无证驾驶、“三超一疲劳”、闯灯越线、不礼让行人、不佩戴安全头盔、不系安全带等常见交通违法行为的危害性及后果，一例例由于交通参与者的法制意识不强，缺乏对法律的敬畏而违法导致的惨烈事故案例震慑了在场的每一位驾驶员，让大家深刻体会到交通安全的重要性和遵守交通规则的必要性，切实增强文明参与交通意识和自我保护意识。

通过现场宣讲培训，进一步增加了驾驶员的道路交通安全意识，提高了遵守交通法律法规的意识，有效保障了道路交通安全，参会人员纷纷表示在以后的出行中自觉守法、文明行车。并以自身的交通自律行为去影响和感化他人，让交通更安全、顺畅！（记者 蔡琳 通讯员 张二鹏）Y

家风是一个人精神成长的重要源头，通常有什么样的家风，就会培育出什么样的人，优良的家风是高尚人格的精神滋养，家风品格素养中具有的积极意义越多，个人迸发健康向上的正能量就越大。家风有别于家庭世代相传的道德准则和处世方法，是一个家庭的性格特征，一旦形成，就对家族子弟具有熏染影响、沾溉浸濡的意义。
优良的家教家风就是一个人高尚人格的精神滋养。有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度、为人处世的风格。一个处在好的家风家教的人，会在其好风气的影响下得到好的发展。

有时候与一个人接触，很快就感觉到他的文明程度、道德自律、举止进退、做人修养，乃至人格人性。这些品质多半与家庭的影响、家学的渊源、家风的承继、家教的成果有密切的关系。#家庭家教家风##注重家庭家教家风# https://t.cn/RoZY0kO

浙传艺硕｜题目解析

怎样理解阿多诺的艺术本质观？

在阿多诺看来，艺术的本质有双重决定性∶"一方面是艺术内部的自律性，另一方面是外部的社会他律性。两者相互缠绕，相克相生，最终形成了可被我们观察到的艺术作品、艺术现象、艺术史和有关艺术的全部知识。
阿多诺发现，自律性是特殊历史阶段的产物。在发轫之日，艺术并不是独立自主的，它始终与巫禾、宗教、政治等交织在一起，而只有到了资本主义阶段，才出现了主张艺术应该摆脱其他因素的束缚，自为、自律地存在和发展的观念。
阿多诺的自律性意味着艺术不再对现实生活进行直接反映或表现。艺术，特别是现代艺术，比以往任何艺术都更自觉地进行自我追求，更加强烈地拒绝任何社会功利性和目的性。它不为金钱、不为资本、不为政治、不为道德、不为审美、不为大众，有时甚至还表现出与这些的敌对态势，用以强调艺术作为艺术的独特身份。阿多诺主张人们应该以一种积极正面的立场理解当下的艺术状况，自律的艺术史不是一种逃避现实的形式，而是艺术内在价值的继承、延续和发展，是一种艺术的解放。
阿多诺的他律性则指那些外在的权力因素，它们无时无刻不试图影响甚至左右艺术的发展。晚期资本主义最重要的特征就是把文化艺术等非物质化的东西转化为商品。
阿多诺主张艺术自律。阿多诺认为，资本主义对艺术自律性的最大威胁就是专门往产和销售商品化艺术的产业，即文化工业。货币或资本是艺术迄今为止的头号敌人。在这样的现实条件下，艺术的难律性逐渐丧失了主导权，商品拜物教成了资本主义现代社会中艺术品和艺术品消费的主要特征。阿多诺站在大众文化的对立面，对资本主义的艺术展开了强烈的、否定性的批判，悉心维护着古典的、精英的、进步的价值立场。
阿多诺主张通过完善艺术的自律性来发挥这化批判的功能，最终目标是要艺术走上救赎之路。艺术的救赎，不仅意味着拯救艺术自身，拯救艺术家，更重要的是拯救文化、文明和普罗大众。

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