温良的性情、

人性的光辉、

并不是凭空想像出来的克己复礼、

心怀天下。

也并非美化和打压心中所谓的善与恶。

而是在一次又一次事情行为之上不停的打磨与修正、

不停的在自己的心性上下功夫才获得的。

来自于对人事物真正的认识与敬重。

善也好、恶也好

如果在某一刻，一个人超越了他过去的良知而成长起来，如果他做到了，那么他就成长了，他就有另一种慈悲的#今日贴纸打卡##plog# 力量了。

人在善与恶方面各自潜力无穷，你所唾弃的肮脏、所崇尚的纯洁实际上都是你自身无限的可能性。尚未形成自身的价值体系和判断能力之前，你可以用所谓幼稚、不成熟来搪塞解释你先前的所有选择，而当你已经拥有了思考的能力之后，你的选择，那就是你的选择

就比如，小时候的你被告知要做一个有礼貌的小孩，那是长辈对你的教育，那时你并不能分辨什么是礼貌，什么是对错，你只模糊认为老师说的就是对的，家长说的就是对的，老师和家长不让做的那就是错的，所以你要礼貌，你要和别人说谢谢
而长大后具备了思考和判断的能力，拥有了自己的价值体系，你对礼貌拥有了一定的概念，或者说你自己对礼貌下了一个定义，所以你在那之后的“礼貌”，都变成了你自己的东西，是你自己做出的选择
你当然可以觉得凡事说谢谢是有必要的，你当然也可以觉得这是多余的，你当然可以在公交车上给老人让座，你当然也可以觉得这是没有必要的，你当然可以觉得送外卖的工作人员很辛苦很不容易，你当然也可以觉得那是他们工作份内的事
以上举例不论对错和目的

我们大家，变成自己，知道了一些道理，做出来一些选择，你可以怪罪过去，可以质疑未来，可实际上，拥有思考能力，意识到自己拥有这样的思考能力的你自己，可以做出选择

知道一个行为会对别人造成伤害却还是要去做，不愿意采取妥当的行动做出改变、解决问题，而又不愿意承认这是自己的本心，觉得自己“本意不坏”，那么请问做出选择的那个你和现在强行解释的你难道不是同一个人吗，你真的不觉得自己虚伪吗

事实上，我觉得自己真的很虚伪，如果虚伪是我的选择，那么痛苦就是我一次次的虚伪过后，所导致的后果

《巴黎圣母院》这是今年看的第四本书，本来今天就阴天，看完心情也不是很美丽，一开始就是觉得作者很有名才看的，看一半都没看懂要写什么，最后在最不经意间发生了那么轰轰烈烈的故事，很好的诠释了，善与恶，美丽与丑陋，脑海中一天都是“一个弯曲的脊椎骨紧紧的搂着一个带有白裙残片的尸骨”，悲剧啊！