目的性太强是挽回的一个永恒的命题，也是一个拦住大多数人的问题，然而很多挽回的人深陷于这个问题并不自知。目的性往往跟需求感有关，又有差异。什么是需求感呢？需求感是渴望做成某件事，或者需要某个人或事物的强烈程度。需求感太强，直接暴露出来，则目的性就比较明显。而目的性太强，在人际关系中容易产生越界行为。当你在相处过程中变得只在乎和好的结果，而对方又没有充分的驱动力和信任感升级当下的关系，你的焦虑会让你更关注自己的感受，甚至觉得迁就和付出了没有得到自己应有的回报，从而忽视对方的感受，没有办法站在对方的角度上考虑，会让对方产生不适感。因为你们的需求不对等，他对你的需求远远小于你对他的需求，我常说，人是先满足自己的需求，再去满足别人的需求，因此当对方有了“要按照你的来，满足你的需求”的压力时，自然而然会产生回避或者激烈的抗拒，不愿意跟你和好。这时候如果处理不好，对方甚至会为了回避或者抗拒你的索取，用激烈的极端的言辞来回应你，打消你求和的念头，避免你的索取，甚至直接删除拉黑。#失恋分手复合异地恋挽回# #如何挽回异国恋##异地恋#

郭襄落入金轮国师之手，自知难逃魔掌，索性大胆道：“快打死我啊！”他却暗中谋算：我要慢慢折磨这小姑娘，让她爹郭靖心痛如割！没想到郭襄捡起一块大石，要朝和尚光头砸下，但她从未杀过人，接下来的举动，让和尚大惊！

那一日，金轮国师带着郭襄，到一处空房歇宿。到了半夜，郭襄见国师熟睡，偷偷骑马逃走。

她想：这恶和尚料我回襄阳找爹爹，必向南追，我偏向西北方向跑！

她一口气跑出60多里地，到一山边小路，天色大亮。刚放宽心，忽听前面鼾声如雷，一个男人横躺在地，挡住去路！她上前一看，吓得差点从马上摔下！

那人正是金轮国师！不知他如何跑到了她前面，这人神 出 鬼 没啊！她慌忙调转马头，往山下冲，回头望，国师仍然酣睡，并未起身追她。

这回不能掉以轻心！她转向东南方逃，大约跑了一顿饭工夫，忽见前面一棵大树上，国师倒挂身体，挤眉弄眼，朝她嬉笑！

她大怒：“你为何如此不三不四，戏耍本姑娘？”

她纵马前冲，到了跟前，“唰”地一声，朝他脸上狠刷了一马鞭！

他并不闪避，反而张口咬住鞭梢，像荡秋千一般，将她从马上拉起，带入空中！

眼看她就要跌落受伤，他大呼：“小心呀！”仰身伸手来接！

“哎呀！”离他手半尺之时，她突然伸出双掌，猛击其胸口，机智啊！

这一奇速变招，纵然国师武功高 强，也未能避开，只见他手脚乱弹，跌落在地，直挺挺一动不动，像是受了重伤！

她捡起一块大石头，就要往那和尚光头砸下，可是，16岁的她从未杀过人，一时下不了手！

转念一想，她放下大石，一口气点了国师身上13处大穴，又搬了4块几十斤的巨石，压在他身上：“我今天不杀你，以后你要知道好歹，不能再害人！”

国师睁着圆溜溜的眼睛，看着她折腾，突然放声大笑：“你这小姑娘心肠好，我老和尚好喜欢你啊！”

他一跳而起，4块巨石瞬间被弹开，身上被点的穴位也一时尽解，郭襄吓得目瞪口呆：这和尚真能装啊！

她怎知，她的一连串举动，让国师大惊：世上竟然还有这么聪明又善良宽厚的人！

他打定主意，要收她为徒！

要知道，他曾收过3个弟 子，可大弟 子早亡，二弟 子资质不行，不能领悟高深内功，而三弟 子人品不行，无情无义，危难中叛师而别！

自己年纪大了，空有一身绝技，却无传人，苦闷啊！

国师拿定主意，要收郭襄为徒后，就把攻打襄阳、胁迫郭靖的念头，统统放在了脑后。他要郭襄拜他为师，跟他学20年武艺，就还她自 由。

谁知郭襄使出激将法：你若打得过独臂神雕大侠杨过，我就拜你为师！

这下可点到了国师痛处，他一生自视甚高，可偏偏曾败于杨过手下，他苦练“龙象般若功”到第 10层，原是要找杨过，报昔日大败之辱的！

于是，郭襄和国师约好，一起到绝情谷去找杨过。

一路上，国师对郭襄特别慈和，为讨好她，他对旁人也特别慈善，总之，似乎变了一个人。

说起来郭靖对郭襄，有时候也难免厉声苛责几句，可国师对郭襄的态度，却不一样，简直是捧在手里怕飞了，含在手里怕化了，不但在乎她的心情，而且连她的饮食衣着也关心料理，生怕她受半点风寒，真是比亲爹做得还要好。

按理说，法师和郭靖是敌人，郭襄落到法师手里，是不会有好结果的，可她却凭自己善良宽厚的品性，征服了强悍的对手。

是的，善良、宽厚，才是一个人真 正有力的武 器。

一个善良之人，运气不会太差；一个宽厚之人，容易化敌为友。人有了善良与宽厚的胸襟，定能挺过人生路上大大小小的坎坷。

《灵魂的尖叫》布面油画50cm*40cm2019年11月24日作
这几日在等待某人绷出本年度最后一组400cm*180cm的大画框，也聊做短暂休整，创作一批小幅作品，力求解决一些问题，在下一幅大画中再度突破。
开山立派之初，我就走了一条“离经叛道”之路，从传统绘画表现表面的处境脱离开来，以研究人类心理的发生发展与探求人性的本性本源为己任，试图做出古今中外从未有人画出的“不可描述”的人类精神层面甚至是灵魂深处的悸动，把无法用绘画手段表现的东西表达出来。这对于我来说，有着深刻的渊源：骨子里的召唤，生之俱来的超常想象能力，对文学、探案的热衷，对人类深切的关爱，所有这一切都指向了我现在所深入研究的领域，也因此取得了显著的进展，令人振奋。
如果论起写实，我的功底已经很强大，很多这样的艺术家做得已经很好，用不着我再来凑热闹，我要把自己的与众不同的能力利用起来，为真正的当代艺术做出贡献。这是一条艰难的道路，在我们这样一个唯物主义的环境之中，很可能会燃尽自己却一无所获，也可能是身后名，更可能像梵高一样身前寂寞，身后大噪。无论如何，我做出了别人没有做出的探索，在人类的心理、精神、灵魂领域率先发声，于我是莫大幸福。
人究竟有没有灵魂？在我是坚定确认有的，而且是与人的真身相随相伴，只是，如果认识不到人生的使命是穷尽一生寻找它，与它融为一体，才是生命的圆满，那么，这一生可能会在生活的绞杀之中痛苦纠结而不自知根源并不全在于体制与社会问题，很多事情在于内心深处的觉醒，在逐渐认识与探求灵魂与自己的关系时，生命会一次又一次地发生变化，智慧也会得到提高，所有人类应该具备的德行都会回归，人的精神会逐渐丰满而自持，生命会变得从容不迫。
当一些人在抄袭、洗稿、模仿我时，我已经远远走在前面，无法追赶，不是自己的“孩子”，终究没有脉络，也就无法延续，白白耽误了大好时光。
我就是我，无法超越。