#能力作风建设年# 【能力作风建设】“外行”也能变“内行”——行走在社区里的“无袍法官”
我们先去了张先生的库房进行实地查看，同时约了热电的工作人员排查跑水的原因。了解到跑水点是热电公司供热施工的取暖报停两个锁闭阀间的弯头处。后来我又将热电公司、房主还有张先生约到了一起，向他们释明房子已经报停，弯头漏水属于热电公司疏于管理，应该承担主要责任；房子所有权人是房主，也要承担部分责任。考虑到虽然是弯头漏水但是具体是弯头的质量问题、还是报停操作问题这个得做鉴定，鉴定费用高、时间长，会进一步提高成本，最好大家各让一步，尽早将问题解决。同时我也像他们出示了之前看到过的类似的案例，热电公司同意补偿部分损失，并将弯头恢复到正常报修状态。房主也觉得我说的有道理，但是对于拿钱始终不愿意、不表态。眼看事情陷入僵局，我想可不可以转变一种思路，相对比让人往出拿钱更容易接受的，通过裁判文书公开网我再次查阅的类型案件裁判结果，建议以延长租期的方式抵扣损失的费用，经过与张先生、房主和热电公司的沟通，最后三方都认可，当即重新签订了房屋租赁合同。就这样，通过我的耐心调解和帮助维权，妥善调处了一起财产损害赔偿纠纷，缓解了房主与张先生的关系。
自从我当上嫩江市人民法院的人民陪审员后，不仅得到了办案法官的认可，社区同事和邻居朋友也信任我、敬慕我，把我当作他们的“法律顾问”，我所工作的社区也聘我为义务调解员，我也乐意为大家服务，把学到的知识和陪审经验用到生活实践中去，做一点有益事。

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因为自利情感不论被认为是善良的或恶劣的,情形都是一样的;因为只有它本身才约束住自己:因此,它如果是善良的,那么人类是借这种德而成为有社会性的;如果是恶劣的,那么他们的这种恶也有同样的效果。
人性由两个主要的部分组成,这两个部分是它的一切活动所必需的,那就是感情和知性;的确,感情的盲目活动,如果没有知性的指导，就会使人类不适应社会的生活。
因此，自然状态就应当被认为是单纯的虚构，类似于诗人们所臆造的黄金时代;惟一的差别是,自然状态被描写为充满着战争、暴力和非义，而黄金时代则被描绘为最魅人的、最和平的状态。在自然的那个最初时代,四季温和(如果我们相信诗人们的话),人类无须备有衣服和房屋来抵御酷暑和严寒。河川里流着酒、乳;橡树产着蜜;自然界自发地产生着最宝贵的珍馐。那个幸福时代的主要优点还不止这些。不但自然界没有风暴，而且现在引起人类的争吵和混乱的那些更为猛烈的风暴，也从来不曾在人类胸中发生。贪婪、野心、残忍、自私从来不曾听到过;人类心灵中所熟悉的仅有的活动只有慈爱、怜悯和同情。甚至我的和你的这个区别，也被排除于那些幸福的人们的心灵之外，而财产权和义务、正义和非义等概念也就随之而不存在。
我已经说过，正义起源于人类协议;这些协议
是用以补救由人类心灵的某些性质和外界对象的情况结合起来所产生的某种不便的。心灵的这些性质就是自私和有限的慷慨;至于外物的情况，就是它们的容易转移,而与此结合着的是他们比起人类的需要和欲望来显得稀少。
诗人们容易地就看到了，如果每一个人对其他人都有一种慈爱的关怀,或者如果自然大量供应我们的一切需要和欲望,那么作为正义的前提的利益计较、便不能再存在了，而且现在人类之间通行的财产和所有权的那些区别和限制也就不需要了。把人类的慈善或自然的恩赐增加到足够的程度，你就可以把更高尚的德和更有价值的幸福来代替正义，因而使正义归于无用。
我们很容易看到,慈爱的感情使一切东西成为亲族间的共同财物;而夫妇尤其是互相忘掉了他们的财产权,不分你的和我的;而你的和我的这个区别在人类社会中却是那样必要的,而又是引起那么大的纠纷的。人类的外界条件的任何变化也会产生同样的效果，例如当任何东西多到足以满足人类的一切欲望时，财产的区别便完全消失，而一切东西都成为共有的了。在空气和水方面，我们可以看到这种情形,虽然这些是一切外界对象中最有价值的东西;因而我们可以容易地断言,如果每样东西都同样丰富地供给予人类,或者每个人对于每个人都有像对自己的那种慈爱的感情和关怀，那么人类对正义和非义也就都不会知道了。
因此，这里就有一 个命题，我想,可以认为是确定的，就是 正义只是起源于人的自 私和有限的慷慨,以及自然为满足人类需要所准备的稀少的攻应。
第一，我们由此可以断言,对公益的尊重或强烈的广泛的慈善，不是我们遵守正义规则的最初的、原始的动机;因为我们承认，人类如果赋有那样一种慈善，这些规则根本是梦想不到的。
第二，我们由同一原则可以断言，正义感不是建立在理性上的，也不是建立在外面的永恒的、不变的、具有普遍约束力的某些观念关系的发现上面的。
但是显而易见，人类的广泛的慷慨和一切东西极度的丰富所以能消灭正义观念的惟一原因,就在于这些条件使正义观念成为无用的了;而在另一方面,人类的有限的慈善和贫困的状况所以会产生那种德,只在于使那种德成为公益和每个人的私利所必需的条件。由此可见,使我们确立正义法则的乃是对于自己利益和公共利益的关切;而最确实的一点就是:使我们发生这种关切的并不是任何观念的关系，乃是我们的印象和情绪，离开了这些,自然中每样事物都是对我们漠然无关的，丝毫都不能影响我们。因此，正义感不是建立在我们的观念之上，而是建立在我们的印象之上。
—《人性论》

【特斯拉希望将充电接口作为北美标准】
当涉及到在美国、加拿大和墨西哥为你的电动车充电时，仅有的两种连接器类型是不交叉兼容的。特斯拉有其专有的连接器，在该公司的辩护中，这是在特斯拉仍然是镇上唯一的电动车游戏时开发的。其他所有人都使用目前的北美标准，即联合充电系统（CCS）。特斯拉显然希望颠覆这一动态，周五宣布它 "向世界开放我们的电动车连接器设计"。

特斯拉正在发布其连接器的规格和生产设计，并将其重新命名为北美充电标准（NACS），希望Electrify America和Chargepoint等充电网络能够将该公司的硬件纳入其充电站。特斯拉认为，NACS "不包含任何活动部件，尺寸只有一半，功率是两倍"，是替代产品。

该公司强调，这些网络应该采用其技术，因为 "NACS车辆的数量是CCS的两倍，而且特斯拉的超级充电网络的NACS桩比所有配备CCS的网络的总和还要多60%。" 我的意思是，当然，但这有点忽视了这些数字是特斯拉在进入市场方面多年领先于其竞争对手的直接结果，随着通用、本田和奥迪等行业著名品牌转向电气化，以及比亚迪等中国制造商在亚洲最大市场上主导电动车领域，这种资本化的领先优势正在迅速萎缩。

特斯拉声称，"网络运营商已经开始计划在他们的充电器上安装NACS，"但没有具体说明哪些网络正在这样做，以及规模如何。该公司 "期待着未来的电动汽车采用NACS设计，并在特斯拉的北美超级充电和目的地充电网络进行充电"。

我们只能猜测，为什么特斯拉决定现在--即使埃隆-马斯克比阿塔克斯更快地沉入推特所有权的流沙中--是向行业其他成员开放其标准的最佳时机。特斯拉，以及现在的推特，并没有雇佣一个面向公众的公关团队，所以你的猜测和任何蓝色支票一样好。