青春刚刚登场，话语犹在耳旁。瞬间支离破碎，挚爱淹没于泪水。热血退去，恍如隔世。
#唐山暴力事件中勇敢的女性身影##借唐山事件论勇敢和冲动的界限##唐山身边事##唐山女孩被暴力围殴是所有人的噩梦#
在唐山烧烤店打人事件中，有个女性路人事发时很害怕，马上就躲到男朋友怀里，随后她不忍心看着受害者的惨状，就挣脱他想上前帮忙，却被直接拽走。她的行为不应被称赞，更不应效仿。在保全自身的前提下行善才能帮助更多人。
很多人都称赞她很勇敢，是女性之光。但这种看法未免过于感性，滥用了勇敢一词。有人甚至称她为英雄，恕我直言，她只是有了想帮忙的念头，并没有产生实质结果。有个词叫冲动，其实更贴切。她目测手无缚鸡之力，就算她如张伟丽般勇武，也难以独自制伏九个涉黑人员，其中有七个男人。这种情况就是以卵击石。我们推崇见义勇为，但前提是得自保。毕竟人不是为了自己而活，你的身上还有他人的牵挂和希望。
做了你想做但不敢做的事，不是每个这样的人都可以称为勇敢。明知有危险，但如果做了就能产生回报，于是就决定去做，这种行为叫勇敢；相反，虽然很危险，但做了也得不到回报，就像以卵击石，这种就叫冲动。或者说，区分勇敢和冲动的就是看自身有无实力完成某事，获胜的概率有多大。不管哪个都是选择，只不过一个认清事实，另一个自视过高。那个路人女性，如果她真上去了，试问一个年轻女人如何降服七个中年黑社会男人？她除了给受害者带去转瞬即逝的希望，加剧民众对男人的误解，多一个受害者，多一个家庭陷入痛苦，究竟能帮到什么？
那个女生毫无疑问是善良的，她不忍心看到她人受苦。这样的女生有很多，比如为保护同学挡刀负伤的崔译文。两者不同的是，崔译文面临的歹徒只有一个，上前保护同学更容易成功。可路人女生面对的，是七个中年男人，大部分穷凶极恶。说她很勇敢的，都是站在受害者和旁观者的角度。在这些发出赞叹的人中，有一群人甚至强迫他人见义勇为，指责没上前制止的路人。这样的观点实质上是利己的，潜意识认为自己有朝一日也会是受害者，所以才如此期望别人也能对自己伸出援手，全然不考虑见义勇为的代价。真正利他的思想应当是站在那个女生父母和亲友的角度考虑，考虑她真的上去后付出的代价，为她的身体和之后的人生担忧。
现实情况是，中国对见义勇为很不友好。虽前几年已修改法律，但实践远远滞后。罗翔曾说过大多数互殴实际都是见义勇为，但没有被法庭承认。没人敢路见不平拔刀相助，这是法律的缺陷。昆山龙哥案影响了正当防卫的判定，但当事人也是被关了十几天才洗脱罪名。因一时冲动而上去帮忙，往往不会被认定见义勇为或正当防卫，而是互殴，还要赔钱。最差的情况是失手打死对方后自己入狱，或者自己被打残，而受害者拒绝作证。这样的事例并非杜撰，参考以下图片。
难道做英雄就一定要不顾安危，冒着牺牲的风险硬碰硬？保全自身的同时和他人一起帮忙算不算英雄？
我理解为什么很多人都夸那个女生，因为她们把自己代入到事发现场，认为她让受害者看见了光。可也仅仅只是“能看见光”。她若真的上前，只能增加一个受害者。她会重伤、残疾还是死亡？幸存后她会在医院住多久？她的学业或工作会受到什么影响？如果没有监控，受害者会帮忙作证吗？父母、爱人、朋友为她哭得肝肠寸断，担忧她今后的人生。不知过了多长时间，她终于醒来，病床旁那张憔悴的脸浮现出久违的笑脸。此后她要面对康复、出庭、重新生活时的各种问题。就像是开车驶入单行隧道，她已无法回头。而这一切改变，都是一念之间。
我真心希望各位女性能健康平安地活着，这辈子都不会遇到在新闻中发生过的恶性事件。不过，面临他人遇险，应当在保全自身的前提下行善。绝对的理性和绝对的感性都是缺陷，中庸是最好的。不要冷血，也不要感情用事。如果你们为了他人而挺身而出，甚至以卵击石，那当然是高尚的，可如果事与愿违呢？如果你们的见义勇为被定性为互殴，让你留下案底，牵连两代人呢？如果你遇到了刘鑫那样的人，让自己白白送死呢？如果你像南京胖哥那样连中数刀，要用尿袋过日子呢？中国法律对好人的保证做的还不够。发自内心感谢你们的只有受害者，而且也不全都这样。你们的父母和亲友为你感到自豪之余亦会揪心、后怕。是冒着牺牲自己的风险，践行理想主义的信念，还是回归现实，用明智的方式帮助他人？我会选择后者。生命很宝贵。活着，才有希望，才能帮助更多的女人，才能见证父权制的衰退。
我们不能吝啬赞美，但赞美需合理。不加限制的赞美会误导、捧杀他人。我们都不希望正值青春年华的人因听信网友不负责任、正义感爆棚的言论就一时冲动，迎来这样的结局：
青春刚刚登场，话语犹在耳旁。瞬间支离破碎，挚爱淹没于泪水。热血退去，恍如隔世。

纯粹一点，幸运一点，俗气一点。早安！并不是所有事情都能如你所愿，但是所有事情都值得一试，再小的努力坚持下去都会很赞，Morningﾉ☀️我和太阳比谁起得早，我赢了，因为今天没太阳天再高又怎样，踮起脚尖就更接近阳光。早安！如果没能力把眼前的苟且过好，就暂时不要去想诗和远方。早安~早安小懒猪，我来帮你把太阳挂起来了突然好想你，你却还没起。早啊！世上，没有走不通的路，只有想不通的人。早安，每一位！☀︎⛅️ ☼向日葵告诉我，只要面对着阳光努力向上，日子就会变得单纯而美好。早安！我起床了，快来跟仙女说早安，早上愉快ᴹᴼᴿᴺᴵᴺᴳ 要积极向上的过每一天，因为总会有很多瞬间告诉你，日子温柔且浪漫ノ♥️出去走走，看看不同的风景，接触不同的人和事。你会发现，你的烦恼原来是那么微不足道！早安！旭日初升，燃烧的是你的梦想和我的希望！早安☀人这一辈子，来去匆匆，没有多少时间去为曾经发生过的事情纠结，做一个大度的人，忘却该忘记的人或事，将笑脸常挂在脸上，将聪明藏在心里！早上好，在天愿作比翼鸟，在地愿为打工人通往富婆之路的新一天开始啦，猫宁~✐ ᵕ̈ ᴹᴼᴿᴺᴵᴺᴳ喜欢早晨的风，好像什么都可以重新开始不要等到失去了才知道珍惜，不要等有了黑眼圈才想起该早睡早起。早安！太阳当空照，我来对你笑我讨厌重复，唯独这早晨的光和你，我希望它亘古不变万物晴朗，一切都有希望。新的一天，猫宁❤每天一点点的进步，一点点的努力都是有用的。即使是微小的差距，也会像雪球般越滚越大。每天揣着满满的期待和信心，一定会有意想不到的收获。早安生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯！早安不为模糊的未来担忧，只为清楚的现在努力！早上好心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，晒晒，阳光自然就会蔓延开来早上醒来时，给自己定个目标：今天一定要比昨天好！每天坚持，一定会大有收获！太阳起了我也起，我是人间小甜饼无论我们怎样走，只要方向正确，都是在前进。早安~一直往前走，就能迎面撞上生活送来的糖，早安每天早起的我：虽然肉体不活动，但是灵魂在骚动晨辉晓露，蔚然醒来，虽未同起，但求同心早上被饿醒，果然诚实可靠幽默风趣温柔善良正义可爱不能当饭吃。早安！ ◡̈° 生活是创造出来的，不断付出，才会不断拥有，加油，新的一天！☀生活很难，但愿你能全力以赴，做那个最好的自己。早安❥⇢Good morning…… ❄再美好的时光，都会浓缩为历史；再遥远的等待，只要坚持总会到来；不要等到人生垂暮，才想起俯拾朝花，且行且珍惜。早安！我喜欢三月的风，四月的雨，不落的太阳，和最好的你。早安！今天的阳光比昨天更耀眼，就像你一样✨滴～早安乖乖卡દ ᵕ̈

“在城市印象文《那不勒斯》中，出现最多的一个词就是‘多孔’（porous）。在多孔视域下，每一个细微的事物都包含诸多彼此平行的阐释空间，就像某个建筑单元既可以是庭院的构件，也可以是楼梯的组成部分，庭院与楼梯不是相互否定的关系，而是以不可化约的方式，共同保存了事物的全部具体与可能。这种表达似乎是对传统存在论和认识论的一次突围，文章未曾使用‘定义’的动作，并不试图将事物特性固定为普遍概念，因为任何界定都很难不是片面的。这甚至不是价值悬置，而是主体悬置，即让事物以一种无法穷尽的方式自我展开，从而尽可能丰富地、无偏差地呈现事物的多义性，并同时兼具启示和隐秘的功能，完成对事物的‘拯救’。”“《单行道》箴言式的写作似乎体现了本雅明在谋求大学教授席位失败后对自己的重新定位，用他自己的话说是‘单子式’的，这既是对传统体系性哲学的反叛，也带有鲜明的《那不勒斯》遗风。他不再仅仅停留在抽象的理念世界，也不再借助诠释经典艺术作品的方式，而是以物质对象作为哲学分析的出发点，发展自己全新的表达，这一切不能不说是拜拉西斯这位唯物主义者所赐。但是，本雅明的唯物主义并非马克思或者列宁的辩证唯物主义。他的目的不在于揭示客观世界的矛盾，或是主体对客体的克服；相反，他力图呈现万事万物在存在论上的模糊，因为矛盾本身也是一种主观建构的结果。与《那不勒斯》想象的是，《单行道》里几乎每一个意象都是多义的，都类似于既是‘庭院’又是‘楼梯’的存在。当思维从它被规训的概念、逻辑中解放出来，它捕捉到事物之间新的关系。本雅明从梦与神话中借用了重新看待周遭一切事物的眼镜，但这副眼镜并非为了看清，它的意义恰在于将物体之间的边界、梦与现实之间的边界统统模糊。这既使思维摆脱沉疴概念的异化，也同时使那些有待概念化的经验得以被领会、通达。就连‘单行道’的书名也是这样多义的意象：从正面看，它如一切同时代的事物一样，有一个进步的方向；从反面看，它没有掉头的可能和其他的出路。近代以来，当金钱越来越成为一切事物的中心，拜物教统治了人的心智，威胁着传统与直觉，精神在物质铁律面前被碾成齑粉。物质主义的、不好奇的、自私迂腐的资产阶级价值和道德使历史行进于单行道上，不断走向对人类自由的限制。在资产阶级的进步史观下，本雅明力图对濒死的事物进行挽救，虽然这恐怕注定是一场无谓的抵抗和有去无回的历险。”“恰恰是出于对‘单行道’的密闭恐惧，本雅明踌躇、犹疑，也因此始终无法将自己的人生安放于任何一元化的信仰、观念系统、政治组织或情感关系之中，甚至他的生命最终也委顿于此。”（马嘉鸿：“多义性与单行道”，《读书》2022年第6期）