#陈更[超话]#
♥比丘道休造弥勒佛像(休底加一横为异体字)
意为,这尊佛像是弥勒佛像,雕造它的是一位名叫道休的比丘,按照考古学惯例,即起名为“比丘道休造弥勒佛像”。比丘就是男性僧人,宋明以后俗称“和尚”。
♥造佛像的,为什么不是建造工人,难道僧人里也有会雕塑手艺的?寺庙里会教授石雕技艺?
比丘道休造像,并不是说他亲自动手雕造,而是指他出资、或者主持这件事,具体的工艺还是由专业匠人来做。我们现在看到的所有南北朝隋唐时期的造像,命名中的某人造,都是指的是出资人或者发起人。
♥图一所造弥勒像为何与为何与“大肚能容 ” “开口便笑”的经典弥勒形象不同?
弥勒信仰从东晋传入中国后一直到唐末都是图一所示形象,有立像有坐像。五代时期浙江奉化雪窦山的契此和尚死后被认为认为是弥勒的化身,所以开始流行按照契此形象雕造的弥勒像,也就是我们现在在寺院里常见的大肚弥勒像。
♥如何得知是由道休发起建造?
来自题记。北魏时期的造像题记一般在佛像背面,也可能在基座上。如果都没有,那也有可能是在其他别的什么物件上有记载。题记文字一般都很小,写在边边角角的位置,不太容易发现。
♥比丘道休造弥勒佛像(休底加一横为异体字)
意为,这尊佛像是弥勒佛像,雕造它的是一位名叫道休的比丘,按照考古学惯例,即起名为“比丘道休造弥勒佛像”。比丘就是男性僧人,宋明以后俗称“和尚”。
♥造佛像的,为什么不是建造工人,难道僧人里也有会雕塑手艺的?寺庙里会教授石雕技艺?
比丘道休造像,并不是说他亲自动手雕造,而是指他出资、或者主持这件事,具体的工艺还是由专业匠人来做。我们现在看到的所有南北朝隋唐时期的造像,命名中的某人造,都是指的是出资人或者发起人。
♥图一所造弥勒像为何与为何与“大肚能容 ” “开口便笑”的经典弥勒形象不同?
弥勒信仰从东晋传入中国后一直到唐末都是图一所示形象,有立像有坐像。五代时期浙江奉化雪窦山的契此和尚死后被认为认为是弥勒的化身,所以开始流行按照契此形象雕造的弥勒像,也就是我们现在在寺院里常见的大肚弥勒像。
♥如何得知是由道休发起建造?
来自题记。北魏时期的造像题记一般在佛像背面,也可能在基座上。如果都没有,那也有可能是在其他别的什么物件上有记载。题记文字一般都很小,写在边边角角的位置,不太容易发现。
命运不好运势差的女人面相解析
仅供参考 #起名[超话]# #取名# #星座#
1、额头太方
额头太方女人,代表有野心,不适合在家做贤妻良母。这类女人争强好胜,自己独立却不让对方自由,脾气和性子都很怪,无论男人怎么包容依然一副盛气凌人的嘴脸,婚姻也难以长久。
2、长悬针纹
悬针纹就是额头竖着的皱纹,常皱眉的人会十分明显,有此面相代表性格耿直固执主观,虽然这种人做事持之以恒很容易成功,但情绪波动也比较严重,有些专横专制,事业和婚姻也因此受挫。
3、山根低陷
山根低陷的人,往往顾虑重重,即使有机会也不敢去拼搏,难成大事。这种人不具备创业和稳定事业的基础,人生遇到困难和波折也不少,到头来总是扑得一场空。
4、两耳反廓
两耳轮廓相反,耳廓无法包住耳轮,这种面相的女人反叛性重,不会规矩做事,往往容易功败垂成。而且,有此面相的女人婚姻通常也不太好,难以幸福。
5、鼻小凹陷
穷人的鼻子多为细小鼻梁低平,得财不易兼为人斤斤计较。若这种鼻相上还长有痣,则面相更差,主财运不佳。
以前的老微博,不批复。 只能问一件事,只回复一次。预测方法,宁心报三个数,问何事(一般当天晚上10点批复,或者第二天上午10点批复有空就批。点赞微博优先,铁粉必看。不明之处起名等,看置顶微博评论。)
仅供参考 #起名[超话]# #取名# #星座#
1、额头太方
额头太方女人,代表有野心,不适合在家做贤妻良母。这类女人争强好胜,自己独立却不让对方自由,脾气和性子都很怪,无论男人怎么包容依然一副盛气凌人的嘴脸,婚姻也难以长久。
2、长悬针纹
悬针纹就是额头竖着的皱纹,常皱眉的人会十分明显,有此面相代表性格耿直固执主观,虽然这种人做事持之以恒很容易成功,但情绪波动也比较严重,有些专横专制,事业和婚姻也因此受挫。
3、山根低陷
山根低陷的人,往往顾虑重重,即使有机会也不敢去拼搏,难成大事。这种人不具备创业和稳定事业的基础,人生遇到困难和波折也不少,到头来总是扑得一场空。
4、两耳反廓
两耳轮廓相反,耳廓无法包住耳轮,这种面相的女人反叛性重,不会规矩做事,往往容易功败垂成。而且,有此面相的女人婚姻通常也不太好,难以幸福。
5、鼻小凹陷
穷人的鼻子多为细小鼻梁低平,得财不易兼为人斤斤计较。若这种鼻相上还长有痣,则面相更差,主财运不佳。
以前的老微博,不批复。 只能问一件事,只回复一次。预测方法,宁心报三个数,问何事(一般当天晚上10点批复,或者第二天上午10点批复有空就批。点赞微博优先,铁粉必看。不明之处起名等,看置顶微博评论。)
上周我原本想要讲个小故事,可惜人家不让我讲[允悲]这个故事跟如今的各种话题甚至都毫无关系,着实令人费解[挖鼻]人总是禁不住会有些贪心,写了那么多小作文之后我就不由地产生了想要写一点深邃的东西的欲望,于是马上就得到了提醒——此处只适合插科打诨[允悲]其实细想想,不独此处,如今所有的地方也都只适合插科打诨逗个乐子罢了。
我原来想写的故事其实只是为了论证一件事。前些日子我断断续续地重刷了红楼梦,其间就想到了一个问题。很多读红楼的小伙伴都不喜欢贾宝玉这个人物,不明白曹公为何要以这样一个看起来十分软弱的形象来作为这部书的男主角。其实这应该也可以算得上是红楼的核心问题之一。第二十二回的时候宝玉和林妹妹吵了架,心灰意冷之下回自己的院子参起了禅,还写下了偈语。后来他写的东西被林妹妹看到,林妹妹便伙同宝钗和湘云嘲笑了他一番[笑cry]虽说是嘲笑吧,但林妹妹毕竟是林妹妹,还是问出了一个关键性问题:“至贵者宝,至坚者玉。尔有何贵?尔有何坚?”宝玉哑口无言[允悲]此处虽是个机锋,但其实脱出这个情境,它就不由地引人思考曹公为何要为男主角起名为“宝玉”。这个事情我想了两个来月,终于想到了一件以前发生过的事情,可以拿来举例以非常震撼人心的方式论证贾宝玉是如何当得起“宝玉”这个名字的,可惜大家看不到了[doge]问题放在这儿,看官们自行解读吧[摊手]
现在想想,曹公让黛玉来问这个问题实在是妙。应该说黛玉是唯一一个明白问题答案的人。剩下的如宝钗袭人,又或者是王夫人以及贾府上上下下的姑娘们,她们都以自己的方式爱着宝玉,但是若要考量她们内心深处最真实的想法,宝玉是当不起“宝玉”这个名字的。
我原来想写的故事其实只是为了论证一件事。前些日子我断断续续地重刷了红楼梦,其间就想到了一个问题。很多读红楼的小伙伴都不喜欢贾宝玉这个人物,不明白曹公为何要以这样一个看起来十分软弱的形象来作为这部书的男主角。其实这应该也可以算得上是红楼的核心问题之一。第二十二回的时候宝玉和林妹妹吵了架,心灰意冷之下回自己的院子参起了禅,还写下了偈语。后来他写的东西被林妹妹看到,林妹妹便伙同宝钗和湘云嘲笑了他一番[笑cry]虽说是嘲笑吧,但林妹妹毕竟是林妹妹,还是问出了一个关键性问题:“至贵者宝,至坚者玉。尔有何贵?尔有何坚?”宝玉哑口无言[允悲]此处虽是个机锋,但其实脱出这个情境,它就不由地引人思考曹公为何要为男主角起名为“宝玉”。这个事情我想了两个来月,终于想到了一件以前发生过的事情,可以拿来举例以非常震撼人心的方式论证贾宝玉是如何当得起“宝玉”这个名字的,可惜大家看不到了[doge]问题放在这儿,看官们自行解读吧[摊手]
现在想想,曹公让黛玉来问这个问题实在是妙。应该说黛玉是唯一一个明白问题答案的人。剩下的如宝钗袭人,又或者是王夫人以及贾府上上下下的姑娘们,她们都以自己的方式爱着宝玉,但是若要考量她们内心深处最真实的想法,宝玉是当不起“宝玉”这个名字的。
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