周末两天我参加了四场学术讨论会,两场线上,两场线下,不同的地点,有些重叠的时间,行程安排的紧凑而富有悬念,随时都有种赶不上场的压迫感,紧张而焦虑,心脏不好恐怕还真难以承受;
于是我开始理解听说到的名人们赶场是什么样的感觉;我还只是一个刚刚崭露头角的技术人员,为了在“江湖中闯出名堂”,为了提高自己的知名度和影响力,也为了加强交流,让别人了解自己,也借鉴别人,不想拒绝任何一次邀请,不想错过任何一次展示自己的机会,甚至会主动争取一些机会,于是结果就是这样行程太满了,甚至都来不及停下来缓一缓,想一想;于是我在想,我这样的小人物尚且如此,更何况被认知度更高的明星们呢,又如何能做到静下心,不浮躁,有自知,够清醒,够冷静,不迷失?
生存于尘世之中,名和利是谁也摆脱不掉的,完全超脱的人都已隐居、不在凡尘中了;处于现实中的我们,区别在于看重名和利的程度,决定了名利和我们之间主动与被动,谁主谁从;如果名利不是你的目的,只是让你能更好实现自我的途径,那没有问题的,你会活得很逍遥,掌握了主动,你还是那个你,如果你获得了现在的名和利,只是为了更大的名和利,不好意思,你迷失了;
下个周末是全国青年医师微创手术比赛,当然是国内级别最高的了,去年是首届,我也参加了,业内专家打分我排名第四,已经很靠前了,排在我前面的三位当然也是实力非凡,最后的总分我输在了网络投票上,搞不清楚有些选手的几十万投票从哪儿来的;今年我再次报名参赛,相比于去年,我又将技术向前推进一步,这样全国性的比赛,技术没有些难度就不好意思登台的,当然吸收了去年的经验教训,我提前发动了同事和朋友们帮我拉一拉票,希望别输在起跑线上呀,这样才有可比性嘛;当然,圣哥也只是把它看成是一个展示自己的平台,名次的高低并不是很重要的,所以圣哥依然是淡定从容,讲自己想讲的,让外界了解到我们真实的技术水准就可以了,排名的先后专家评委决定就好了,圣哥接着认认真真做自己的事情;
于是我开始理解听说到的名人们赶场是什么样的感觉;我还只是一个刚刚崭露头角的技术人员,为了在“江湖中闯出名堂”,为了提高自己的知名度和影响力,也为了加强交流,让别人了解自己,也借鉴别人,不想拒绝任何一次邀请,不想错过任何一次展示自己的机会,甚至会主动争取一些机会,于是结果就是这样行程太满了,甚至都来不及停下来缓一缓,想一想;于是我在想,我这样的小人物尚且如此,更何况被认知度更高的明星们呢,又如何能做到静下心,不浮躁,有自知,够清醒,够冷静,不迷失?
生存于尘世之中,名和利是谁也摆脱不掉的,完全超脱的人都已隐居、不在凡尘中了;处于现实中的我们,区别在于看重名和利的程度,决定了名利和我们之间主动与被动,谁主谁从;如果名利不是你的目的,只是让你能更好实现自我的途径,那没有问题的,你会活得很逍遥,掌握了主动,你还是那个你,如果你获得了现在的名和利,只是为了更大的名和利,不好意思,你迷失了;
下个周末是全国青年医师微创手术比赛,当然是国内级别最高的了,去年是首届,我也参加了,业内专家打分我排名第四,已经很靠前了,排在我前面的三位当然也是实力非凡,最后的总分我输在了网络投票上,搞不清楚有些选手的几十万投票从哪儿来的;今年我再次报名参赛,相比于去年,我又将技术向前推进一步,这样全国性的比赛,技术没有些难度就不好意思登台的,当然吸收了去年的经验教训,我提前发动了同事和朋友们帮我拉一拉票,希望别输在起跑线上呀,这样才有可比性嘛;当然,圣哥也只是把它看成是一个展示自己的平台,名次的高低并不是很重要的,所以圣哥依然是淡定从容,讲自己想讲的,让外界了解到我们真实的技术水准就可以了,排名的先后专家评委决定就好了,圣哥接着认认真真做自己的事情;
婚礼设计:在与新人初次沟通时,新人们希望婚礼是超脱凡尘与世俗的感觉,让婚礼现场弥漫着浪漫情怀,从而设计出来了这个的主题婚礼。
婚礼仪式区:大面积运用了大量的蓝色布局,使得婚礼现场更为美丽梦幻和和谐广阔。充满对婚礼现场的敬意。香槟色椅子上绑着同色系蓝色的绑带,加上香槟色玫瑰,寓意是:爱上你是我今生最大的幸福、只爱一人等。
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【怡心养性弄笔墨186】
宋·释德聪《自题月轩》:轩前辘轳转冰盘,轩里诗成彻骨寒。多少人来看明月,谁知倒被月明看。
一个深秋之夜,大师正在畲山本寺的月轩中静坐。此时一轮明月缓缓升起,诗人心绪被其扰动,他忽然想到李白的名句,“今人不见古时月,古月依旧照今人”,便自言自语地说,如今我在欣赏明月,感想万千;而千里之外也一定有更多的人也在观看明月,不知他们心中又在想着什么?
此时月色朦胧、山林幽静,清风徐来、帘帷微动,诗人忽然就有了创作的灵感,于是挥毫拨墨、对月吟诗。
前两句构思新颖,“轩前辘轳转冰盘,轩里诗成彻骨寒。”禅师在轩前汲水,天上明月倒映在水中,仿佛辘轳正摇转着水中的明月。那冰盘般清凛的明月,正是一颗空寂的禅心;抱着这颗禅心,便是诗成也透露着清寒。
佛语中,明月代表禅心,每个人心中都有一轮明月,也有一盏残灯。开悟时,心是月;迷途中,则月我两分,月亮永远挂在天空,世人却永远处在轮回中。
大师在轩里吟诗,内心冷峻如冰轮,唯有心静如水,才能坐禅忘机;端居息尘情,春明昼初永,德聪坐在轩里,远离尘俗、不念名利,才会感觉自己的内心也住着一轮明月,那般清澈明亮、纤尘不染。“彻骨寒”三个字,就表现了诗人睿智的思想和豁达的胸怀。
诗人又继续遥想,“多少人来看明月,谁知倒被月明看。”读者朋友一定会想到卞之琳的诗,“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”
不过高僧可没有现代人这么浪漫,他只是在讲述禅理。明月代表皎洁的禅心,多少凡尘中人都对此极其向往。可是真正可以超脱的人又是屈指可数,古往今来,无数人遍参善知、行脚万里,无非是为了见此涅盘妙心,证悟实相。然而求道者多,而能息却驰求的毕竟寥寥。
纵观这首禅诗,构思灵巧,引人深思,表现出了一种超脱尘世、随缘任运的思想,高僧寓意劝世,将禅理和禅意通过诗的形式传达给后人。一轩明月千古照人,阅尽人间沧桑。佛言教诲,众善奉行,自净其意。人生是一场苦旅,当身直心正、海纳百川,自然就能人生圆满。
20211013 https://t.cn/R2WJC9B
宋·释德聪《自题月轩》:轩前辘轳转冰盘,轩里诗成彻骨寒。多少人来看明月,谁知倒被月明看。
一个深秋之夜,大师正在畲山本寺的月轩中静坐。此时一轮明月缓缓升起,诗人心绪被其扰动,他忽然想到李白的名句,“今人不见古时月,古月依旧照今人”,便自言自语地说,如今我在欣赏明月,感想万千;而千里之外也一定有更多的人也在观看明月,不知他们心中又在想着什么?
此时月色朦胧、山林幽静,清风徐来、帘帷微动,诗人忽然就有了创作的灵感,于是挥毫拨墨、对月吟诗。
前两句构思新颖,“轩前辘轳转冰盘,轩里诗成彻骨寒。”禅师在轩前汲水,天上明月倒映在水中,仿佛辘轳正摇转着水中的明月。那冰盘般清凛的明月,正是一颗空寂的禅心;抱着这颗禅心,便是诗成也透露着清寒。
佛语中,明月代表禅心,每个人心中都有一轮明月,也有一盏残灯。开悟时,心是月;迷途中,则月我两分,月亮永远挂在天空,世人却永远处在轮回中。
大师在轩里吟诗,内心冷峻如冰轮,唯有心静如水,才能坐禅忘机;端居息尘情,春明昼初永,德聪坐在轩里,远离尘俗、不念名利,才会感觉自己的内心也住着一轮明月,那般清澈明亮、纤尘不染。“彻骨寒”三个字,就表现了诗人睿智的思想和豁达的胸怀。
诗人又继续遥想,“多少人来看明月,谁知倒被月明看。”读者朋友一定会想到卞之琳的诗,“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”
不过高僧可没有现代人这么浪漫,他只是在讲述禅理。明月代表皎洁的禅心,多少凡尘中人都对此极其向往。可是真正可以超脱的人又是屈指可数,古往今来,无数人遍参善知、行脚万里,无非是为了见此涅盘妙心,证悟实相。然而求道者多,而能息却驰求的毕竟寥寥。
纵观这首禅诗,构思灵巧,引人深思,表现出了一种超脱尘世、随缘任运的思想,高僧寓意劝世,将禅理和禅意通过诗的形式传达给后人。一轩明月千古照人,阅尽人间沧桑。佛言教诲,众善奉行,自净其意。人生是一场苦旅,当身直心正、海纳百川,自然就能人生圆满。
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