宣化上人:自己有没有修行?问问这几个问题

◎ 宣化上人

不能说我有境界,听到虚空中有人在说话。那简直是着魔,不是入定。修道人,要“自性众生誓愿度,自性烦恼誓愿断,自性法门誓愿学,自性佛道誓愿成”。连自性都不认识,还要另外头上安头,弄出一个神或菩萨;这是错误的思想,愚痴的行为。

修道人,时时要迴光返照,不要向外驰求,在外边是找不到的。在自性里,应有尽有,一概俱全。

先问自己有没有修行?有没有功夫?不问别的,只问有没有贪心?有,就是没有修行;没有,就是有修行。这是最要紧的!

再问问自己,有没有瞋心?人家无缘无故打你,你发不发脾气?你若发脾气,那是没有功夫。若能不发脾气,不能说我执已断,只是减少而已。要有这种功夫,“打我没看见,骂我把理服”。希望大家在这个地方用功夫!

如果有烦恼发脾气,那就是没有修行,没有放下。若是放下一切,谁有烦恼?谁在那儿作怪?如果没有烦恼,也不发脾气,这是修道人的本分。不能说我的修行了不起,这不过是修道刚迈第一步而已。

不能贡高我慢,认为不得了,“啊!你们来看我的修行,是全世界第一。”这种人,真是大我慢、大魔王!诸位千万不可有这种思想,若是有的话,就是邪知邪见。

照照自己,有没有愚痴?是不是什么都明白了,一切无所障碍?如果是一通一切通,那是修行一个开始而已。不能说我什么都够了,一切都圆满了,那就是我慢狂。

所谓“真空无人我,大道无形相。”真空的时候,有个什么人?又有个什么我?怎会打桔汁的妄想?这是没有证得三摩地。如果入三摩地,自然的甘露水现前,还用到外边去找吗?都在自性中。

修道人,不能戴着假面具,一边挂修行的招牌,而不做修行的事。所谓“挂羊头卖狗肉”,做些不如法的事,焉能得到三摩地?

真正修道人,若专心念观世音菩萨,即得三昧。三昧的境界,再冷的天不冷,再热的天不热,再渴不渴,再饥也不饥。就有这样的妙,妙不可言!

修道人,要真真实实去修行,躬行实践,不可贪图假名。修行是讲真功夫,要受得起考验;不可自吹自擂,我有道行。是真是假,行家一看便知。所谓:“行家伸伸手,就知有没有?”

更不可冒充过来人,那是打大妄语,会堕地狱的。也不可修行一点,就认为够了,那始终是画饼不能充饥。望梅虽然能止渴,但是一时之效,都不是实际,也不能成事实;还是规规矩矩依法修行,才是正途。

【编注】恭录自《宣化上人開示錄(二)》

#TNABO# 对于全世界许多影迷来说,是电影《釜山行》、剧集《王国》让他们第一次见识到了韩国影视在生化病毒题材上的闪光点。但其实在此之前,韩国影视产业在这一领域已造诣颇高。其中比较著名的一部电影是2013年的《流感》。虽然影片在剧作上有较明显的瑕疵,不过它对的韩国政府应对危机时的软弱无能,以及美国政府草菅人命、肆意干预他国内政的霸凌行为进行了深刻的批判,揭穿了资本主义社会的假面具。早前韩方称未来会有更多韩国电影以线上点播形式引进中国,建议国内流媒平台能考虑下这一部。

人有自之知明

绿书楼449
谁离开谁都活

《小雪等大雪》
希望都能活好

老剋:2022/11/25/
奋起写作強心



不去可他比

带个假面具
执是作自己

倒不遮丑事
文里山花开

真把丑态陋
笑声新天地

自己浑噩噩

坚持写下去

一下决心改
每日在上班

心里忽下亮
厕所写几字

推天門双扇
明知臭也去

今天特别蓝

不把垃圾清

凇霜一个白
头恼羞成怒

小雪天飘彩
厕所以消气

等到大雪来
还是笑自各

姐妹二人赋


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