【论语7：巧言令色，可以让这个世界更美好】#颜读论语#
巧言令色，鲜矣仁!
前两节我们讲了人性光辉的孝悌，人性至善至美也就是如此了，当我们沉浸在爱的氛围里，一定会感受到为人的快乐。所以，孝悌是仁的根本，不懂得真爱就枉为人。
今天，我们继续讲下一节。子曰:“巧言令色，鲜矣仁!” 巧：精致、出色、智慧的意思，心灵手巧、巧妙、精巧。巧言：就是言语中听，用词美好，入心入情入理；说的是一个人对自己说话的控制，而不是心直口快、不经大脑、想说就说。
我们常说的刀子嘴豆腐心，就是管不住嘴的人；更有些人词不达意、脏话连篇，⻩段子总是挂在嘴上，控制不好自己言语的人是无礼之人。
我常讲说做好保险，要成为语言雕刻家，这东⻄要字斟句酌，当面说话要注意遣词用句。一个连话都说不好的人，又怎么能很好处理人际关系呢？
为什么同样一个意思，讲解同一个产品，有的人说的就容易让人明白和接受？而有的人就是屡遭失败 让人退避三舍呢？
看似不会说话，但其实是对自我礼数的要求不高，没有专注在提升个人内在修养上，总用“我这个人说话直”来作为懒得修炼的借口。做人做事的每个细节都需要细细打磨，而不能敷衍了事。即便是真性情的孝悌，也要通过恰当美好的语言去表达。
古往今来，那些称赞爱的诗歌，无不是美好的语言文字的艺术，我们就是通过这些美好的语言文字去感受爱的美好。所以，言一定要巧。
令色，又是什么意思呢?令是命令 、控制的意思；色就是脸色、面容、情绪、心态；令色就是控制自己的情绪和面容状态，来达到那时那刻与人交往需要的⻆色要求，让人家感受到你的真诚、温度，跟你交往很舒服。
令色是极难做到的情绪控制，也代表了一个人的成熟度。现代社会讲的情商，其实就是孔子讲的这个令色。
做保险很难，难不在产品条款难 、目标难，难在巧言和令色两件真功夫，面对外界褒贬不一的态度，如何自持?
有一次老乡聚会，一个老板知道我是做保险的，就故意在饭桌上刁难我说：你现在就说服我买你的保险，如果说动了，我即刻掏钱。
那种情景是非常尴尬的，我控制自己的情绪说：今天老乡聚会谈感情 不谈交易，保险是个人隐私财务机密，不足为外人道；如果您真心要 做规划，改日你我单独畅谈。巧妙化解了这个刁难，这就是巧言，也是令色。
类似的经历，在做保险的过程中会有很多很多，因为我们会面临非议 误解，拒绝会很多很多，包括来自客户的、领导的、伙伴的。如何能令色化解巧言以对达到双赢，的确 是一种智慧。
所以，接下去孔子说：鲜矣仁。这个鲜，就是珍贵、珍惜的意思；说 真正做到巧言和令色的人，是非常难得珍贵的仁道。
在日常生活工作中，我们一定会遇到一些大人物，他们和颜悦色心胸狂广，从不斤斤计较，和他们相处 你会感觉很舒服。他们说话细声细语温暖动人，举手投足很礼貌雅致笑容可掬，这是真正懂礼有修养的人，一定是人中少有的凤。
我们常说小⻤难缠；也说上等人，有本事没有脾气;中等人，有本事也有脾气;下等人，没有本事而脾气却大。可见巧言令色的修炼是多么重要！
后人常把巧言令色说成是花言巧语、阿谀奉承、言不由衷、表里不一的贬义词，其实是对孔子这句话的误解误读，因为论语讲的是个人修养、做人做事的标准。
在上节里讲的孝悌是根本，这节就是讲有了仁爱之心，该注意表达和 礼仪的修炼，否则好心好人也得不到认可，反倒成了遗憾。这一点，我们做保险的感受最为深刻，明明你就是为客户着想，客户就是不领情、不着急、不接受，很多保险顾问百思不得其解，心生郁闷。离开这个行业的人表面上是没赚到钱饿死的，其实是心生迷思和怨气 郁闷而死的。
我们说一个人亲和力好不好，其实就是巧言令色的功夫好不好。所以 每个人都要在说话和情绪控制两方面苦苦修炼，达到至善至美的境界，也就达到了仁的境界。因为这是与人相处的界面和接口，无论是推销自己的人、思想、产品，还是去理解别人，都需要用情绪和语言来完成。
其实，情绪就是肢体语言的一种。如何坐着、如何走路、眼神控制、脸部肌肉控制、牙整形、笑容训练，这些修炼和控制都是行走人世间的礼仪规范。
当然孔子讲的巧言令色和我们现在的含义刚好相反，区别在于出发点和动机。能说会道、笑容可掬并没有错，错在出发点和动机。所以 我们做组织管理做客户市场也要修炼提升洞察先机人心本质的能力，做到不被表面的花言巧语和情绪诱惑所迷。
所以，昨天我说要把人家对你的赞美称赞当做耳旁风，喜欢听好话是人性弱点，也因此给了那些阿谀奉承溜须拍马屁的人可趁之机；爱美之心人皆有之，所以也给了那些人面蝎心的美人计们提供了沃土，这些都是需要分辨和警惕的。
所以，今天我们要对巧言令色有正确的认知。也可以这么总结一下，懂得巧言令色的人未必是有道德修养的人，但是有情操知荣辱有礼节的高尚人士，一定是个巧言令色的人。因为他们懂得雕琢语言，控制情绪，让这个世界更文明美好。
所以，每个保险顾问，既然我们所从事的是伟大而崇高的事业，我们的使命就是让世界充满爱。为什么不在言语和情绪上进一步精进，让 这个世界因为我们而更加美好呢? 子曰:“巧言令色，鲜矣仁!”
早课结束!
巧言令色，鲜矣仁!
前两节我们讲了人性光辉的孝悌，人性至善至美也就是如此了，当我们沉浸在爱的氛围里，一定会感受到为人的快乐。所以，孝悌是仁的根本，不懂得真爱就枉为人。
今天，我们继续讲下一节。子曰:“巧言令色，鲜矣仁!” 巧：精致、出色、智慧的意思，心灵手巧、巧妙、精巧。巧言：就是言语中听，用词美好，入心入情入理；说的是一个人对自己说话的控制，而不是心直口快、不经大脑、想说就说。
我们常说的刀子嘴豆腐心，就是管不住嘴的人；更有些人词不达意、脏话连篇，⻩段子总是挂在嘴上，控制不好自己言语的人是无礼之人。
我常讲说做好保险，要成为语言雕刻家，这东⻄要字斟句酌，当面说话要注意遣词用句。一个连话都说不好的人，又怎么能很好处理人际关系呢？
为什么同样一个意思，讲解同一个产品，有的人说的就容易让人明白和接受？而有的人就是屡遭失败 让人退避三舍呢？
看似不会说话，但其实是对自我礼数的要求不高，没有专注在提升个人内在修养上，总用“我这个人说话直”来作为懒得修炼的借口。做人做事的每个细节都需要细细打磨，而不能敷衍了事。即便是真性情的孝悌，也要通过恰当美好的语言去表达。
古往今来，那些称赞爱的诗歌，无不是美好的语言文字的艺术，我们就是通过这些美好的语言文字去感受爱的美好。所以，言一定要巧。
令色，又是什么意思呢?令是命令 、控制的意思；色就是脸色、面容、情绪、心态；令色就是控制自己的情绪和面容状态，来达到那时那刻与人交往需要的⻆色要求，让人家感受到你的真诚、温度，跟你交往很舒服。
令色是极难做到的情绪控制，也代表了一个人的成熟度。现代社会讲的情商，其实就是孔子讲的这个令色。
做保险很难，难不在产品条款难 、目标难，难在巧言和令色两件真功夫，面对外界褒贬不一的态度，如何自持?
有一次老乡聚会，一个老板知道我是做保险的，就故意在饭桌上刁难我说：你现在就说服我买你的保险，如果说动了，我即刻掏钱。
那种情景是非常尴尬的，我控制自己的情绪说：今天老乡聚会谈感情 不谈交易，保险是个人隐私财务机密，不足为外人道；如果您真心要 做规划，改日你我单独畅谈。巧妙化解了这个刁难，这就是巧言，也是令色。
类似的经历，在做保险的过程中会有很多很多，因为我们会面临非议 误解，拒绝会很多很多，包括来自客户的、领导的、伙伴的。如何能令色化解巧言以对达到双赢，的确 是一种智慧。
所以，接下去孔子说：鲜矣仁。这个鲜，就是珍贵、珍惜的意思；说 真正做到巧言和令色的人，是非常难得珍贵的仁道。
在日常生活工作中，我们一定会遇到一些大人物，他们和颜悦色心胸狂广，从不斤斤计较，和他们相处 你会感觉很舒服。他们说话细声细语温暖动人，举手投足很礼貌雅致笑容可掬，这是真正懂礼有修养的人，一定是人中少有的凤。
我们常说小⻤难缠；也说上等人，有本事没有脾气;中等人，有本事也有脾气;下等人，没有本事而脾气却大。可见巧言令色的修炼是多么重要！
后人常把巧言令色说成是花言巧语、阿谀奉承、言不由衷、表里不一的贬义词，其实是对孔子这句话的误解误读，因为论语讲的是个人修养、做人做事的标准。
在上节里讲的孝悌是根本，这节就是讲有了仁爱之心，该注意表达和 礼仪的修炼，否则好心好人也得不到认可，反倒成了遗憾。这一点，我们做保险的感受最为深刻，明明你就是为客户着想，客户就是不领情、不着急、不接受，很多保险顾问百思不得其解，心生郁闷。离开这个行业的人表面上是没赚到钱饿死的，其实是心生迷思和怨气 郁闷而死的。
我们说一个人亲和力好不好，其实就是巧言令色的功夫好不好。所以 每个人都要在说话和情绪控制两方面苦苦修炼，达到至善至美的境界，也就达到了仁的境界。因为这是与人相处的界面和接口，无论是推销自己的人、思想、产品，还是去理解别人，都需要用情绪和语言来完成。
其实，情绪就是肢体语言的一种。如何坐着、如何走路、眼神控制、脸部肌肉控制、牙整形、笑容训练，这些修炼和控制都是行走人世间的礼仪规范。
当然孔子讲的巧言令色和我们现在的含义刚好相反，区别在于出发点和动机。能说会道、笑容可掬并没有错，错在出发点和动机。所以 我们做组织管理做客户市场也要修炼提升洞察先机人心本质的能力，做到不被表面的花言巧语和情绪诱惑所迷。
所以，昨天我说要把人家对你的赞美称赞当做耳旁风，喜欢听好话是人性弱点，也因此给了那些阿谀奉承溜须拍马屁的人可趁之机；爱美之心人皆有之，所以也给了那些人面蝎心的美人计们提供了沃土，这些都是需要分辨和警惕的。
所以，今天我们要对巧言令色有正确的认知。也可以这么总结一下，懂得巧言令色的人未必是有道德修养的人，但是有情操知荣辱有礼节的高尚人士，一定是个巧言令色的人。因为他们懂得雕琢语言，控制情绪，让这个世界更文明美好。
所以，每个保险顾问，既然我们所从事的是伟大而崇高的事业，我们的使命就是让世界充满爱。为什么不在言语和情绪上进一步精进，让 这个世界因为我们而更加美好呢? 子曰:“巧言令色，鲜矣仁!”
早课结束!
许敏陷入谣言旋涡？被曝在法庭骂人，北海舅舅：请拿出证据！
许敏又被曝在法庭行为粗暴，北海舅舅看不过去：请拿出证据说话
最近，“错换人生”中的许敏似乎成为了不少网友的讨论热点。尤其是一些别有居心的人，总是会通过社交平台曝出许敏的“黑料”，说是“黑料”，其实大部分都是人们的杜撰罢了，没有任何证据，似乎只是想要让许敏陷入众矢之的。这种情况，让不少网友都看不过去，觉得许敏太惨了，已经经历过那么多的委屈和痛苦，现在还要被诬陷。大家都希望她可以拿起法律的武器保护自己。
最近，人们都十分关心二审的情况，为了能够缓解交通拥堵以及网络舆情，法院很早之前就宣布要对这次庭审的内容进行保密处理。在这次庭审结束之后，熊磊似乎仍然是执迷不悟，恶狠狠地通过社交平台诋毁许敏，还说她曾经在法庭中言语粗暴，多次骂人。
其实熟悉法庭规则的人都知道，不管是被告，还是原告，没有特殊情况都不能随便在法庭中大呼小叫，更别说随口骂人了。许敏究竟是哪一步做错了呢？让熊磊如此憎恨她？庭审的过程里，许敏为了能够证明房子是自己的，特意准备了一些证据，比如购买房屋的合同、亲自出资的一些票据，甚至还有姥姥之前写下的出资证明。
熊磊那方也不甘示弱，请律师极力为自己辩护，甚至妄想将许敏拿出的证据全盘否认。在这种情况下，许敏真的是有点生气了，所以她就说：已经是铁证如山了，做人不能丧尽天良，如果真是这样，那么枉为人。这句话在熊磊看来竟然成了不可容忍的脏话？网友们都觉得是熊磊有一点小题大做了！
这件事情之后，北海舅舅看到网络中又有人诬陷自己的妹妹，就非常气愤，他再次开通直播，将当时的情况一五一十的说了出来。北海舅舅觉得，当时在法庭上，许敏那样说并不算是在骂人。北海舅舅表示如果有人说许敏在法庭上骂人，希望他能拿出证据！听完他的描述之后，网友们也都是同样的看法。
当初许敏夫妇为了帮助姚策买房子，不惜将自己存储了多年的积蓄掏空，其实姚策心中有数，也想过要将房子归还给两位老人，只可惜有熊磊从中作梗，导致原本简单的事情变得复杂化了。大家都希望熊磊可以凭良心做人，不要总是搞一些子虚乌有的噱头，那样只会让自己的名声彻底败坏。那么对于这件事情，你有什么样的看法呢？
许敏又被曝在法庭行为粗暴，北海舅舅看不过去：请拿出证据说话
最近，“错换人生”中的许敏似乎成为了不少网友的讨论热点。尤其是一些别有居心的人，总是会通过社交平台曝出许敏的“黑料”，说是“黑料”，其实大部分都是人们的杜撰罢了，没有任何证据，似乎只是想要让许敏陷入众矢之的。这种情况，让不少网友都看不过去，觉得许敏太惨了，已经经历过那么多的委屈和痛苦，现在还要被诬陷。大家都希望她可以拿起法律的武器保护自己。
最近，人们都十分关心二审的情况，为了能够缓解交通拥堵以及网络舆情，法院很早之前就宣布要对这次庭审的内容进行保密处理。在这次庭审结束之后，熊磊似乎仍然是执迷不悟，恶狠狠地通过社交平台诋毁许敏，还说她曾经在法庭中言语粗暴，多次骂人。
其实熟悉法庭规则的人都知道，不管是被告，还是原告，没有特殊情况都不能随便在法庭中大呼小叫，更别说随口骂人了。许敏究竟是哪一步做错了呢？让熊磊如此憎恨她？庭审的过程里，许敏为了能够证明房子是自己的，特意准备了一些证据，比如购买房屋的合同、亲自出资的一些票据，甚至还有姥姥之前写下的出资证明。
熊磊那方也不甘示弱，请律师极力为自己辩护，甚至妄想将许敏拿出的证据全盘否认。在这种情况下，许敏真的是有点生气了，所以她就说：已经是铁证如山了，做人不能丧尽天良，如果真是这样，那么枉为人。这句话在熊磊看来竟然成了不可容忍的脏话？网友们都觉得是熊磊有一点小题大做了！
这件事情之后，北海舅舅看到网络中又有人诬陷自己的妹妹，就非常气愤，他再次开通直播，将当时的情况一五一十的说了出来。北海舅舅觉得，当时在法庭上，许敏那样说并不算是在骂人。北海舅舅表示如果有人说许敏在法庭上骂人，希望他能拿出证据！听完他的描述之后，网友们也都是同样的看法。
当初许敏夫妇为了帮助姚策买房子，不惜将自己存储了多年的积蓄掏空，其实姚策心中有数，也想过要将房子归还给两位老人，只可惜有熊磊从中作梗，导致原本简单的事情变得复杂化了。大家都希望熊磊可以凭良心做人，不要总是搞一些子虚乌有的噱头，那样只会让自己的名声彻底败坏。那么对于这件事情，你有什么样的看法呢？
吾日三省吾身
1.唯仁者，能好人，能恶人。苟志于人矣，无恶也。
这几天在用心观察每个孩子，尤其别的老师眼中的“坏孩子”。有的爱说脏话骂人，有的爱打人，有的到处乱爬，有的一刻也坐不住，总之就是老师眼中的“问题孩子”！
老师昨天直播中讲“要识别不要分别”，这个点给我启发挺大的，其实每个老师都喜欢乖巧懂事成绩又好的孩子，但是作为老师我不能放弃任何一个孩子！
于是今天上班心念就开始转变了！当内在有仁的时候，我就会看到了每个孩子身上的闪光点，也会看到他们身上的缺点，但我要多看他们的优点，帮他们纠正自己的缺点！
我知道自己还修的不够，内在还没那么多的仁德，但我以后会更加努力的修自己！要把圣贤文化融入自己的生命，用一生的时间去践行！
还有，我发现对自己的孩子还不如对别人家的孩子有耐心，感觉对孩子挺愧疚的，这也是分别心，以后要把自己的孩子当成别人家的孩子来对待！多看孩子的优点，多鼓励和欣赏她！
2.举直错诸枉，能使枉者直
这句话在我工作中发挥的淋淋尽致，也是我最喜欢的一句话！
今天我就特别有感触。因为班里有五六个孩子老坐不住，到处乱爬乱跑，挺让人头疼的！前两天是河东狮吼，发现效果不大，只管一时！
今天又想起了这句话，于是我就从这几个孩子中找出一个一时安静坐着的孩子，使劲夸他[偷笑]其他小朋友看到他被夸了，一下子也安静下来，于是我就接着夸安静下来的小朋友，哪怕安静一分钟，也使劲夸一下[呲牙]，把小奖章奖励给他们中做的最好的一个！
没想到效果出乎意料，一天下来这几个孩子像变了个人，真的能安静下来了！我心里也很有成就感。
当我们心里真是为他人好而不是只考虑自己时，别人是能感受得到的。
诚于中形于外，至诚如神！
1.唯仁者，能好人，能恶人。苟志于人矣，无恶也。
这几天在用心观察每个孩子，尤其别的老师眼中的“坏孩子”。有的爱说脏话骂人，有的爱打人，有的到处乱爬，有的一刻也坐不住，总之就是老师眼中的“问题孩子”！
老师昨天直播中讲“要识别不要分别”，这个点给我启发挺大的，其实每个老师都喜欢乖巧懂事成绩又好的孩子，但是作为老师我不能放弃任何一个孩子！
于是今天上班心念就开始转变了！当内在有仁的时候，我就会看到了每个孩子身上的闪光点，也会看到他们身上的缺点，但我要多看他们的优点，帮他们纠正自己的缺点！
我知道自己还修的不够，内在还没那么多的仁德，但我以后会更加努力的修自己！要把圣贤文化融入自己的生命，用一生的时间去践行！
还有，我发现对自己的孩子还不如对别人家的孩子有耐心，感觉对孩子挺愧疚的，这也是分别心，以后要把自己的孩子当成别人家的孩子来对待！多看孩子的优点，多鼓励和欣赏她！
2.举直错诸枉，能使枉者直
这句话在我工作中发挥的淋淋尽致，也是我最喜欢的一句话！
今天我就特别有感触。因为班里有五六个孩子老坐不住，到处乱爬乱跑，挺让人头疼的！前两天是河东狮吼，发现效果不大，只管一时！
今天又想起了这句话，于是我就从这几个孩子中找出一个一时安静坐着的孩子，使劲夸他[偷笑]其他小朋友看到他被夸了，一下子也安静下来，于是我就接着夸安静下来的小朋友，哪怕安静一分钟，也使劲夸一下[呲牙]，把小奖章奖励给他们中做的最好的一个！
没想到效果出乎意料，一天下来这几个孩子像变了个人，真的能安静下来了！我心里也很有成就感。
当我们心里真是为他人好而不是只考虑自己时，别人是能感受得到的。
诚于中形于外，至诚如神！
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