循史(现实)与精神(思维)同步发展的规律,以修辞与认知的冲突与和解为中轴,汇通中西方的隐喻研究成果,分别从修辞学、(狭义)诗学、语言哲学以及认识论—存在论哲学等4个维度入手,对隐喻的转换生成特性进行全方位的考察,力求证明隐喻是不断转换生成的有机存在。而从隐喻主体的角度来看,人类的语言、文学、认知乃至本体生存都具有转换生成的隐喻本质。我老师教我的拐个弯儿再拐个弯儿呗❤️隐喻
#Mo’s view#
《暴雨将至》⛈️ | 1994 | 米尔科·曼彻夫斯基
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“当鸟群飞越过阴霾天际时,人们鸦雀无音。我的血因等待而沉痛。”
这部来自马其顿的电影,其环形的故事结构仿佛片中那血色的山坡连接着过去与将来。晚霞过后的雨水,灼热中的苍蝇隐喻着这片土地上的轮回。
但一切似乎有些改变。
当一个躲避追杀的外族少女逃向教堂,现在过去未来同时跑。第一个故事开始。老神父对年轻的神父说:“时间不逝,圆圈不圆。”这句话也藏匿于伦敦的墙壁上。年轻的神父温柔以待,禁言修行的他却为爱破戒。语言无力的背后,也许正如柏拉图所说:“智者说话是因为有话要说。” 孩子们把乌龟放进火圈中炙烤时,那些飞溅的钉子就是未来的炮火,让人不寒而栗。
少女向着神父奔去。而少男少女的澄澈虽然被血浸染,却也被暴雨洗刷地更加闪闪发亮。最终少女微笑着做了禁言的动作,有什么比爱更有力量的言语呢。
第二个故事中的马其顿摄影师说到“和平是例外,不是规则”。女摄影师安面对着自己曾经的爱人被无辜射杀时,她注视着那被爱的面孔变得血肉模糊。施暴者亦面孔狰狞,暴力处处上演,人们无处遁形。
第三个故事中,让我被吓到的是村庄里的孩子们都带着一身煞气,他们的认知中死亡变成游戏。更加深了绝望,同时也凸显出被着重描写的理性人性秩序的贫瘠,疯狂的充盈此消彼长,甚至让我看到小羊分娩都有某种感动。正如医生感叹的那样“战争是病毒”,摄影师选择转身相向这永无停歇的悲剧。摄影师撕掉了如同自己心魔的照片,决意做些什么,他那一瞬间站在了少女面前挡住了一切。片中每个故事都同时包含着过去和将来。三个片段中的主人公都向前走了一步,不再置身事外。他们选择“敢”和“信”,选择以爱之名行动。
写到这里正好放着坂本龙一的《Love and Hate》也在诉说着什么一样:「 Love Love will survive us. Hate Hate will divide us. But But something inside us. Unites us with love」
少女在开始的黄昏中死去,在结尾的暴雨中她逃离了。
当正义被射杀,暴雨倾注,是洗刷还是恸哭。那种悲怆我无法不被打动。
Love & Peace.✨
《暴雨将至》⛈️ | 1994 | 米尔科·曼彻夫斯基
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“当鸟群飞越过阴霾天际时,人们鸦雀无音。我的血因等待而沉痛。”
这部来自马其顿的电影,其环形的故事结构仿佛片中那血色的山坡连接着过去与将来。晚霞过后的雨水,灼热中的苍蝇隐喻着这片土地上的轮回。
但一切似乎有些改变。
当一个躲避追杀的外族少女逃向教堂,现在过去未来同时跑。第一个故事开始。老神父对年轻的神父说:“时间不逝,圆圈不圆。”这句话也藏匿于伦敦的墙壁上。年轻的神父温柔以待,禁言修行的他却为爱破戒。语言无力的背后,也许正如柏拉图所说:“智者说话是因为有话要说。” 孩子们把乌龟放进火圈中炙烤时,那些飞溅的钉子就是未来的炮火,让人不寒而栗。
少女向着神父奔去。而少男少女的澄澈虽然被血浸染,却也被暴雨洗刷地更加闪闪发亮。最终少女微笑着做了禁言的动作,有什么比爱更有力量的言语呢。
第二个故事中的马其顿摄影师说到“和平是例外,不是规则”。女摄影师安面对着自己曾经的爱人被无辜射杀时,她注视着那被爱的面孔变得血肉模糊。施暴者亦面孔狰狞,暴力处处上演,人们无处遁形。
第三个故事中,让我被吓到的是村庄里的孩子们都带着一身煞气,他们的认知中死亡变成游戏。更加深了绝望,同时也凸显出被着重描写的理性人性秩序的贫瘠,疯狂的充盈此消彼长,甚至让我看到小羊分娩都有某种感动。正如医生感叹的那样“战争是病毒”,摄影师选择转身相向这永无停歇的悲剧。摄影师撕掉了如同自己心魔的照片,决意做些什么,他那一瞬间站在了少女面前挡住了一切。片中每个故事都同时包含着过去和将来。三个片段中的主人公都向前走了一步,不再置身事外。他们选择“敢”和“信”,选择以爱之名行动。
写到这里正好放着坂本龙一的《Love and Hate》也在诉说着什么一样:「 Love Love will survive us. Hate Hate will divide us. But But something inside us. Unites us with love」
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当正义被射杀,暴雨倾注,是洗刷还是恸哭。那种悲怆我无法不被打动。
Love & Peace.✨
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Daniel Casasanto认知心理学课题-
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开课时间:417日-618日
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