写给26岁的你
生日当天的小作文拖到了现在才动笔，即使是请了个探亲假瘫倒在家，也迟迟不想动笔。果然事情不能拖拉，越拖越不想做。
25岁，在工作上突然有了一点点小突破，很惊喜，很意外，也很惶恐。在听到流言蜚语的那个晚上，我还很紧张，回想一下，自己好像在所有人生有变动的时候都很紧张，包括当时岗位的变动也一样。阿黄安慰我，有什么关系呢，做的工作还是一样，只不过多了个名头而已，不要害怕。说实话，这句话确实给了那个惶恐的心很大的力量，即使后来并不全如他所说。
25岁，在生活上，过年的时候第一次带黄见了家长，很紧张，后来一年里，又见了几次，一次比一次放松，真棒。
25岁，感觉记性越来越差，耐心越来越差，看不进去书，不喜欢延迟享受，这方面有些糟糕。还更清楚的认识了自己，是个没什么主见，没太多立场的人，但也因为这个原因，自己可以更中立的看待更多问题，更包容许多事情，常常在想，我这么会观察人，是不是可以学个心理学呢。
生日那天，黄买了花花和蛋糕开车来找我，花花很好看，蛋糕很好吃。上一次朋友一起过生日还是15年大一的时候，那时候的我就不喜欢聚众过生日，所以后来的生日都尽量回家过，今年再一次在许多人（也没几个）注视下吹了蜡烛，感觉自己实现了去年的flag：再勇敢一点。
生日第二天，阿黄问我，许了什么愿望，想了想，果然还是不适应人群，人一多许的愿望都记得不够清楚，也不知道有没有默念三遍。
那，希望26岁的你
焦虑少一点，快乐多一点，
拖延少一点，行动有重点，
最后，还是和往年一样，
真心的希望大家都平安喜乐，希望自己成为温柔又有力量的人。

2022年11月25日

八字算命是我国如今运用最广泛的一种算命方法，而也因为八字算命有着较高的准确性，所以人们都喜欢通过八字来算命自己的运势；那么八字术语中“过三关”是什么意思呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！什么是过三关三关是术语，看相算命的三关是第一关，推断一人的父母情况；第二关，推断一个人是先生男还是先生女；第三关，是推断一个人家里兄弟姊妹几人，排行第几。教你怎么看八字命理过三关第一关?旺衰格局关以最简单的作用关系图，来判断日主的旺衰，以形象的图形说明问题，要比语言与文字效果好得多。虽然简单的16组图形，充分说明判断旺衰的理法与操作应用过程。判断旺衰是有一定规律与步骤的，不再是左看是象旺，右看象又好象不旺，无法具体确定旺衰。以八字的四组组合中根印为旺的根源，看其组合结构变化出十六组判断旺衰图例。学命理多年，无法判断旺衰的一看，马上就可以确定下来，真正的体现大道至简。以最直观，最形象，最使人领悟与接受的，就是图形，所以过三关的第一关，旺衰判断关，以简单的三十二组图例，充分说明了旺衰判断的精髓。第二关?原局取象关以六亲与宫位结合，根据作用关系与组合，可以提取出丰富的六亲信息，不用背大量的断语，以八字的喜忌有无，结合六亲可以快速断出相关之信息。一个理论体系，如果能从八字中提取出大量的信息，才真正的体现“命局决定一切”的理论的完善。否则将失去应用价值，发挥不了指导人生与趋吉避凶的效果。第三关?岁运作用关命理过三关的第三关"岁运作用关"是最关键的一关。根据原局的吉凶组合，通过岁运体显，可以直断吉凶应期的时间。根据简单的岁运作用规则，可以断出一年中发生的不同吉凶事件，可以区分相近似流年的吉凶差别。如同样以水为用神，却有亥年应吉，子年应凶的结果。同样以水为忌神，亥年应吉，子年应凶，或亥年应凶，或子年应吉的细微差别。八字面相命理过三关是怎么样的一、面相过三关山根与印堂看灾难意外灾害哪里看，流年气色纹痕见。相面之前看山根，山根最怕起横纹。头道横纹离祖宗，二道横纹离六亲。印堂若有悬针纹，刑妻克子伤自身。印堂若有八字纹，四十之前灾来临。印堂若有川字纹，中年有灾易突死。印堂青自身灾，若无孝服损钱财。印堂白，孝服来。家中无事六亲灾。印堂黑见凶灾，近有凶灾危生命。印堂与肤同，近期无伤害。印堂黄喜事来，若无嫁娶定来财。若有斜纹侵命宫，左侵命宫伤害人，右侵命宫被人伤。二、面相过三关卧蚕看灾难青黑之色眼下过，突然爆病或车祸。若是常人要当心，若是司机别开车。眼中黑气家不宁。赤色官灾青丧夫。眼珠内现红色点，近期必定进牢门。印堂刑狱有黑痣，一生必定牢狱灾。法令纹若不对称，必有违法事情生。法令纹显暗小疮，定要口舌是非生。会遭莫名人打击，有苦难言倒霉顶。法令下巴显暗色匿名控告违法生。鼻翼曲纹破鼻准，危险惊恐五次临。二十，二九，三十八，四七，五十要当心。小编给大家分享的《八字术语中“过三关”是什么意思》全部内容到这里就结束了，请大家继续期待其他八字命理的更多内容。

《黄昏月娘要出来的时候》

林清玄

开车从大汉溪到驾歌的路上，黄昏悄悄来临了，原本澄明碧绿的山景先是被艳红的晚霞染赤，然后在山风里静静地黯淡下来，大汉溪沿岸民房的灯盏一个一个被点亮。

夏天已经到了尾声，初秋的凉风从大汉溪那头绵绵地吹送过来。

我喜欢黄昏的时候，在乡间道路上开车或或散步，这时可以把速度放慢，细细品味时空的一些变化。不管是时间或空间，黄昏都是一个令人警醒的节点。在时间上，黄昏预示了一天的消失，白日在黑暗里隐遁，使我们有了被时间推迫而不能自主的悲感；在空间上，黄昏似乎使我们的空间突然缩小，我们的视野再也不能自由放怀了，那种感觉就像电影里的大远景被一下子跳接到特写一般。我们白天不在乎的广大世界，黄昏时成为片段的焦点——我们会看到橙红的落日，拥挤的山岚，斑斓的彩霞，墨绿的山线，漂忽的树影，都有如定格一般。

事实上，黄昏与白天，黑暗之间并没有断绝。日与夜的空间并不因黄昏而有改变，日于夜的时间也没有段落。那么，为什么黄昏会给我们这么特别的感受呢？喜欢的人看见了黄昏的优美，苦痛的人看见了黄昏的凄凉；热恋的人在黄昏下许诺事业，失恋的人则在黄昏时看见了光明绝望的沉落。

就像今天开车路过乡间的黄昏，坐在我车里的朋友都因为疲倦而沉沉睡去了。穿过麻竹防风林的晚风拍打着我的脸颊，我感觉到风的温柔、体贴与优雅。黄昏的风是多么静谧，没有一点声息。突然一轮巨大明亮的月亮从山头跳跃出来，这一轮月亮的明度与巨大，使我深深地震动，才想起今天是农历6月18日。六月的明月一点不逊于中秋。

我说看见月亮的那一刻使我深深震动，一点也不夸张，因为我心里不觉得浮起两句有一些忧伤的歌词：

每日黄昏月娘要出来的时候，

加添我心里的悲哀

这两句歌词是一首闽南语歌《望你早归》的歌词。记得它的原作者杨三郎先生曾说过他作这首歌的背景。那是台湾刚刚光复，因为经历了战乱，他想到每一个家庭都有人离散在外。凡有人离散在外，就会有思念的人，而思念，在黄昏夜色将临时最为深沉和悠远，心里自然有更深的悲意，他于是自然地写下了这一首动人的歌，我最爱的正是这两句。

现在时代已经改变了，战乱离散的悲剧不再和从前一样，但是大家还是爱唱这首歌。原因在于，每个人的心灵深处都埋藏着远方的人呀！我觉得在人的情感之中，最动人的不一定是死生相许的誓言，也不一定是缠绵悱恻的爱恋。这些都会破灭、淡化，甚至从人生中完全消失，唯有思念能穿破时间空间的阻挠阻隔，永久在情感的水面上开花，犹如每日黄昏时从山头升起的月亮一样。

远方的思念是情感中特别美丽的一种，可惜在这个时代的人已经逐渐消失了这种情感，就好像愈来愈少人能欣赏晚上的月色，秋天的白云，山间的溪流一般。人们总是想，爱就要轰轰烈烈，要情欲炽盛，要合乎时代的潮流，于是乎，爱的本质就完全的改变了。

思念的情感不是如此，它是心中有情，但眼睛又能穿透情爱有一个清明的观点。一如太阳在白云之中，有时我们看不见太阳，而大地仍然是非常明亮。太阳是永远在的，一如我们所爱的人，不管他是远离，是死亡，是背弃，我们的思念永不会失去。

佛经里告诉我们：“生为情有”，意思是人因为有情才会投生到这个世界。因此凡是生活在这个世界的人，必然会有许多情缘的纠缠。这些情缘使我们在爱河中载沉载浮，使我们在爱河中沉醉迷惑。如果我们不能在情爱中维持清明的距离，就会再情与爱的推脱之下，或贪念，或仇恨，或愚痴，或苦痛，或堕落、或无知的过着一生。

……

释迦牟尼佛早就看清了人间有免不了的八苦，生、老、病、死、爱别离，怨憎会，所求不得，烦恼炽盛。这八苦的来由归结起来就是一个“情”字。有情必然有苦，若能使其成为思念的流水，则苦痛会减轻，爱恨不至于使我们窒息。

我们都是薄地的凡夫。我很喜欢“凡夫”这两个字。凡夫的“凡”字中间有一颗大心。凡夫之所以为凡夫，正是多了一颗心，这颗心有如铅锤，蒙蔽了我们自性的清明，拉坠使我们堕落。若能使凡夫之心犹如黄昏时充满思念的明月，则即使有心，也是无碍了。能以思念之情来转换情爱失落败坏的人，就可以以自己为灯，作自己的皈依处，纵是含悲忍泪，也不会失去自己的光明。

佛陀曾说：“情感是由过去的缘分与今世的怜爱所产生。宛如莲花是由水和泥土这两样东西所孕育。”是的，过去的缘分是水，今生的怜爱是泥土，然后开出情感的莲花。

人的情感如果是莲花，就不应该有任何的染着。假如我们会思念，懂得思念，珍惜思念，我们的思念就会化成情感莲花上清明的露水，在清晨或黄昏，闪着炫目的七彩。

……

引起我们悲意月亮，如果我们能清明，也会使我们心中的明月在乌云密布的山水之间升起。

我想起两句偈：

心清水现月，

意定天无云

然后我踩下油门，穿过林间的小路。让风吹过，让月光肤触，心中响着乐曲一般小提琴的声音。琴声围绕中还有一盏灯火，我自问着：远方的人不知听不听得见这思念的琴声？不知看不看得见这光明的灯盏？

你呢？你听见了吗？你听见了吗？