王志文在《天道》里的一段台词，一针见血说出人性真相：
“老鼠从不认为自己吃的东西是偷来的，苍蝇从不觉得自己脏，蝙蝠也不知道自己有毒，毕竟在乌鸦的世界里，天鹅都是有罪的。思想不在一个高度，就没有必要互相征服。
这个世界就两种人，一种是羊，一种是狼。可现如今的社会呢，你定睛这么一看，狼未必是狼，羊未必是羊。
为什么呢？因为，所有的狼都想装成羊，这就是披着羊皮的狼。所有的羊都想装成狼，这就是装大尾巴狼。”
星云大师曾言：“凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为淨土，修行以无得为涅槃。”
不讲道理的人，不必费心解释;认知不同的人，无需据理力争。常与同好争高下，不与傻瓜论短长。
在针头线脑里争输赢，只会赔上好心情，输掉自己的情商;在鸡毛蒜皮上辩对错，只会搭上教养，败光他人好感。
柏拉图有句名言：“智者说话，是因为他们有话要说;愚者说话，则是因为他们想说。”
喧嚣的世界，止语，是上等的智慧，止心，是上等的律己。
生活本来就无所谓输赢，但是人要有了胜负心，要做一个好人不难，但是要做一个永远不说谎的人很难。因为，真话和谎话它同时都在调剂着我们的生活和工作。
生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能，忍是一条线，能又是一条线，这个两者之间就是生存工作。就好比，在狼和羊二者之间的徘徊变换。
如果我们真能做到忍人所不忍，能人所不能，那我们的生存空间就比别人大。胜负往往就在毫厘之间两败俱伤，如果你比他多一口气撑下去，你就是赢家。
在狼的眼睛里，永远看不到失败的气馁，因为它们知道，不管经历过多少次失败，最后的成功一定是属于它们的。所以狼永远是草原上的王者。
一个厉害的人，要想能做大事，就必须要能屈能伸，只要能达到最终目的，过程可以有很多选择。没有固定的规则就是永恒的规则，自然界变化无常，人世间瞬息万端，只有不拘泥于过去，才能活得更好。
曾国藩告诫后人的处世名言说： “遇诡诈人变换百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。做人，一要有志，二要有识，三要有恒。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳。”
不为明天做准备的人永远不会有未来，今天就准备好明天的事情就永远不会饿死。
要想顺利地生存下去，不仅要有无惧危险的勇气，更要有发现危险的能力，如果你嗅不到明天的危险，那么明天也许就是你的死期。
“老鼠从不认为自己吃的东西是偷来的，苍蝇从不觉得自己脏，蝙蝠也不知道自己有毒，毕竟在乌鸦的世界里，天鹅都是有罪的。思想不在一个高度，就没有必要互相征服。
这个世界就两种人，一种是羊，一种是狼。可现如今的社会呢，你定睛这么一看，狼未必是狼，羊未必是羊。
为什么呢？因为，所有的狼都想装成羊，这就是披着羊皮的狼。所有的羊都想装成狼，这就是装大尾巴狼。”
星云大师曾言：“凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为淨土，修行以无得为涅槃。”
不讲道理的人，不必费心解释;认知不同的人，无需据理力争。常与同好争高下，不与傻瓜论短长。
在针头线脑里争输赢，只会赔上好心情，输掉自己的情商;在鸡毛蒜皮上辩对错，只会搭上教养，败光他人好感。
柏拉图有句名言：“智者说话，是因为他们有话要说;愚者说话，则是因为他们想说。”
喧嚣的世界，止语，是上等的智慧，止心，是上等的律己。
生活本来就无所谓输赢，但是人要有了胜负心，要做一个好人不难，但是要做一个永远不说谎的人很难。因为，真话和谎话它同时都在调剂着我们的生活和工作。
生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能，忍是一条线，能又是一条线，这个两者之间就是生存工作。就好比，在狼和羊二者之间的徘徊变换。
如果我们真能做到忍人所不忍，能人所不能，那我们的生存空间就比别人大。胜负往往就在毫厘之间两败俱伤，如果你比他多一口气撑下去，你就是赢家。
在狼的眼睛里，永远看不到失败的气馁，因为它们知道，不管经历过多少次失败，最后的成功一定是属于它们的。所以狼永远是草原上的王者。
一个厉害的人，要想能做大事，就必须要能屈能伸，只要能达到最终目的，过程可以有很多选择。没有固定的规则就是永恒的规则，自然界变化无常，人世间瞬息万端，只有不拘泥于过去，才能活得更好。
曾国藩告诫后人的处世名言说： “遇诡诈人变换百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。做人，一要有志，二要有识，三要有恒。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳。”
不为明天做准备的人永远不会有未来，今天就准备好明天的事情就永远不会饿死。
要想顺利地生存下去，不仅要有无惧危险的勇气，更要有发现危险的能力，如果你嗅不到明天的危险，那么明天也许就是你的死期。
曾仕强大师的育儿观[微风][微风][微风]
1、孩子小的时候，不要和孩子做朋友。
小孩是要大人教的，你小的时候不教他，要跟他做朋友，那小孩会怎么做呢?首先，小孩不会迁就你，因为他没有你的本事，他不了解你，结果只有你迁就他，那就变成你溺爱、宠爱、讨好他了。
所以，教育孩子要从小的时候就要把他收紧，等到他长大懂事以后，再慢慢放松，放手让他去自立，这样他才不会出差错。
如果要跟孩子做朋友，可以等他结婚了，生了孩子之后再去阶段性地调整。但是在他还没结婚以前，就要他好好地把你当成爸爸。
2、子女不是父母的延续，不是父母的财产。
父母把子女生下来，但是所有权还是子女自己的，他是个独立的个体，他不是你生命的延续。因为父母和子女是两个完全不同的人，是两个不同的灵魂在对话，而所谓延续指的却是同一个人继续在人世间跑。每个子女都不是父母的延续，不是父母的财产，子女生下来，父母就有教养的责任，而不是权利!
3、教育孩子，要先教孩子把人做好。
父母教育小孩，首先要把小孩教育成为一个堂堂正正的人!但是小孩并不懂怎么做人，作为父母最要紧的就是教育小孩做人，而不是学英语、学画画。
教育孩子基本的礼貌、彼此的关心、自己的事情自己要做好，这些做人的基本内涵，才是父母首要的责任
4、不要把自己的理想灌注在子女的身上。
父母可以提供一个方向给孩子做参考，这没有什么不父母可以提供一个方向给孩子做参考，这没有什么不好。但是不能强制孩子，因为连你自己都做不到，你凭什么来强制孩子?
作为父母可以要求孩子，但是不要过分，你不能说子女非达到要求不可!
5、教育孩子，要使他自动。
教育孩子，父母是一个非常重要的环境。如果你的子女认为“我的父母要我这样做，我不能让他们没有面
子”，他没有感觉你压迫他的话，你就是成功的;如果他认为“真倒霉，你自己做不到就叫他做”，那就失败了。
教育孩子成功的关键主要看你是用压迫的，还是用自动的!
6、要懂得交叉教育，互相打圆场
爸爸替妈妈打圆场，妈妈替爸爸打圆场，这样不仅是帮对方，而且也让孩子比较容易接受，同时也等于是表现了你对另一半的体贴之意。
比如，爸爸教训了孩子，妈妈可以替爸爸讲些好话，让孩子明白爸爸生气的初衷，这样孩子比较容易懂。因此，父母间要有很好的配合，就像唱戏，如果大家都唱武戏，那打到最后就打到台外去了，得有人唱文的、有人唱武的，它就好看。
1、孩子小的时候，不要和孩子做朋友。
小孩是要大人教的，你小的时候不教他，要跟他做朋友，那小孩会怎么做呢?首先，小孩不会迁就你，因为他没有你的本事，他不了解你，结果只有你迁就他，那就变成你溺爱、宠爱、讨好他了。
所以，教育孩子要从小的时候就要把他收紧，等到他长大懂事以后，再慢慢放松，放手让他去自立，这样他才不会出差错。
如果要跟孩子做朋友，可以等他结婚了，生了孩子之后再去阶段性地调整。但是在他还没结婚以前，就要他好好地把你当成爸爸。
2、子女不是父母的延续，不是父母的财产。
父母把子女生下来，但是所有权还是子女自己的，他是个独立的个体，他不是你生命的延续。因为父母和子女是两个完全不同的人，是两个不同的灵魂在对话，而所谓延续指的却是同一个人继续在人世间跑。每个子女都不是父母的延续，不是父母的财产，子女生下来，父母就有教养的责任，而不是权利!
3、教育孩子，要先教孩子把人做好。
父母教育小孩，首先要把小孩教育成为一个堂堂正正的人!但是小孩并不懂怎么做人，作为父母最要紧的就是教育小孩做人，而不是学英语、学画画。
教育孩子基本的礼貌、彼此的关心、自己的事情自己要做好，这些做人的基本内涵，才是父母首要的责任
4、不要把自己的理想灌注在子女的身上。
父母可以提供一个方向给孩子做参考，这没有什么不父母可以提供一个方向给孩子做参考，这没有什么不好。但是不能强制孩子，因为连你自己都做不到，你凭什么来强制孩子?
作为父母可以要求孩子，但是不要过分，你不能说子女非达到要求不可!
5、教育孩子，要使他自动。
教育孩子，父母是一个非常重要的环境。如果你的子女认为“我的父母要我这样做，我不能让他们没有面
子”，他没有感觉你压迫他的话，你就是成功的;如果他认为“真倒霉，你自己做不到就叫他做”，那就失败了。
教育孩子成功的关键主要看你是用压迫的，还是用自动的!
6、要懂得交叉教育，互相打圆场
爸爸替妈妈打圆场，妈妈替爸爸打圆场，这样不仅是帮对方，而且也让孩子比较容易接受，同时也等于是表现了你对另一半的体贴之意。
比如，爸爸教训了孩子，妈妈可以替爸爸讲些好话，让孩子明白爸爸生气的初衷，这样孩子比较容易懂。因此，父母间要有很好的配合，就像唱戏，如果大家都唱武戏，那打到最后就打到台外去了，得有人唱文的、有人唱武的，它就好看。
曾仕强大师的育儿观[微风][微风][微风]
1、孩子小的时候，不要和孩子做朋友。
小孩是要大人教的，你小的时候不教他，要跟他做朋友，那小孩会怎么做呢?首先，小孩不会迁就你，因为他没有你的本事，他不了解你，结果只有你迁就他，那就变成你溺爱、宠爱、讨好他了。
所以，教育孩子要从小的时候就要把他收紧，等到他长大懂事以后，再慢慢放松，放手让他去自立，这样他才不会出差错。
如果要跟孩子做朋友，可以等他结婚了，生了孩子之后再去阶段性地调整。但是在他还没结婚以前，就要他好好地把你当成爸爸。
2、子女不是父母的延续，不是父母的财产。
父母把子女生下来，但是所有权还是子女自己的，他是个独立的个体，他不是你生命的延续。因为父母和子女是两个完全不同的人，是两个不同的灵魂在对话，而所谓延续指的却是同一个人继续在人世间跑。每个子女都不是父母的延续，不是父母的财产，子女生下来，父母就有教养的责任，而不是权利!
3、教育孩子，要先教孩子把人做好。
父母教育小孩，首先要把小孩教育成为一个堂堂正正的人!但是小孩并不懂怎么做人，作为父母最要紧的就是教育小孩做人，而不是学英语、学画画。
教育孩子基本的礼貌、彼此的关心、自己的事情自己要做好，这些做人的基本内涵，才是父母首要的责任
4、不要把自己的理想灌注在子女的身上。
父母可以提供一个方向给孩子做参考，这没有什么不父母可以提供一个方向给孩子做参考，这没有什么不好。但是不能强制孩子，因为连你自己都做不到，你凭什么来强制孩子?
作为父母可以要求孩子，但是不要过分，你不能说子女非达到要求不可!
5、教育孩子，要使他自动。
教育孩子，父母是一个非常重要的环境。如果你的子女认为“我的父母要我这样做，我不能让他们没有面
子”，他没有感觉你压迫他的话，你就是成功的;如果他认为“真倒霉，你自己做不到就叫他做”，那就失败了。
教育孩子成功的关键主要看你是用压迫的，还是用自动的!
6、要懂得交叉教育，互相打圆场
爸爸替妈妈打圆场，妈妈替爸爸打圆场，这样不仅是帮对方，而且也让孩子比较容易接受，同时也等于是表现了你对另一半的体贴之意。
比如，爸爸教训了孩子，妈妈可以替爸爸讲些好话，让孩子明白爸爸生气的初衷，这样孩子比较容易懂。因此，父母间要有很好的配合，就像唱戏，如果大家都唱武戏，那打到最后就打到台外去了，得有人唱文的、有人唱武的，它就好看。
1、孩子小的时候，不要和孩子做朋友。
小孩是要大人教的，你小的时候不教他，要跟他做朋友，那小孩会怎么做呢?首先，小孩不会迁就你，因为他没有你的本事，他不了解你，结果只有你迁就他，那就变成你溺爱、宠爱、讨好他了。
所以，教育孩子要从小的时候就要把他收紧，等到他长大懂事以后，再慢慢放松，放手让他去自立，这样他才不会出差错。
如果要跟孩子做朋友，可以等他结婚了，生了孩子之后再去阶段性地调整。但是在他还没结婚以前，就要他好好地把你当成爸爸。
2、子女不是父母的延续，不是父母的财产。
父母把子女生下来，但是所有权还是子女自己的，他是个独立的个体，他不是你生命的延续。因为父母和子女是两个完全不同的人，是两个不同的灵魂在对话，而所谓延续指的却是同一个人继续在人世间跑。每个子女都不是父母的延续，不是父母的财产，子女生下来，父母就有教养的责任，而不是权利!
3、教育孩子，要先教孩子把人做好。
父母教育小孩，首先要把小孩教育成为一个堂堂正正的人!但是小孩并不懂怎么做人，作为父母最要紧的就是教育小孩做人，而不是学英语、学画画。
教育孩子基本的礼貌、彼此的关心、自己的事情自己要做好，这些做人的基本内涵，才是父母首要的责任
4、不要把自己的理想灌注在子女的身上。
父母可以提供一个方向给孩子做参考，这没有什么不父母可以提供一个方向给孩子做参考，这没有什么不好。但是不能强制孩子，因为连你自己都做不到，你凭什么来强制孩子?
作为父母可以要求孩子，但是不要过分，你不能说子女非达到要求不可!
5、教育孩子，要使他自动。
教育孩子，父母是一个非常重要的环境。如果你的子女认为“我的父母要我这样做，我不能让他们没有面
子”，他没有感觉你压迫他的话，你就是成功的;如果他认为“真倒霉，你自己做不到就叫他做”，那就失败了。
教育孩子成功的关键主要看你是用压迫的，还是用自动的!
6、要懂得交叉教育，互相打圆场
爸爸替妈妈打圆场，妈妈替爸爸打圆场，这样不仅是帮对方，而且也让孩子比较容易接受，同时也等于是表现了你对另一半的体贴之意。
比如，爸爸教训了孩子，妈妈可以替爸爸讲些好话，让孩子明白爸爸生气的初衷，这样孩子比较容易懂。因此，父母间要有很好的配合，就像唱戏，如果大家都唱武戏，那打到最后就打到台外去了，得有人唱文的、有人唱武的，它就好看。
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