再过几载而已，就四十岁的人了，孔夫子说：“四十而不惑”，不惑是无可无不可，没有可以或没有不可以，宇宙一切诸法的真相是什么样子？是无相、无不相。无相是从“体”上说的，体空寂，无相。但是这个“体”会现相，刹那生灭，他现相，现这个相是无不相。无不相是有相。体上讲“无相”，起作用上讲有相，“体”是真的，永远不变的，相是假的，刹那生灭，所以这个相叫妄相，妄相不是无相，它有相#善学讲堂# https://t.cn/A6KVXB0m
再过几载而已，就四十岁的人了，孔夫子说：“四十而不惑”，不惑是无可无不可，没有可以或没有不可以，宇宙一切诸法的真相是什么样子？是无相、无不相。无相是从“体”上说的，体空寂，无相。但是这个“体”会现相，刹那生灭，他现相，现这个相是无不相。无不相是有相。体上讲“无相”，起作用上讲有相，“体”是真的，永远不变的，相是假的，刹那生灭，所以这个相叫妄相，妄相不是无相，它有相#善学讲堂#
佛经所记述的这些事迹，阐明佛教就是追求幸福之道，只有学佛修行才有真正的幸福，不但能获得福寿康乐，远离烦恼痛苦，成就解脱登圣，而且是永恒的大乐之福。所以，修学佛法的目的不仅为了究竟解脱乐，同时也为现法乐与后法乐。也就是说，众生在没有究竟解脱之前，往昔所造的善恶业因还会招感苦乐的果报，而决定自己不同的前途，如何使现生得到福乐、生活美满以及后世能更加进步安乐，乃至离大苦聚、证得涅盘解脱，这是佛弟子所关切的问题，而此问题的解决之道则须从修学善行入手。『求福无厌』https://t.cn/A66rIzW2
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