#佛教[超话]#
善财童子五十三参记
第二参 文殊师利
原来，文殊师利与诸大菩萨、声闻大众，在逝多林听毗卢如来演说妙法。 毗
卢如来看见南方众生根基已熟，需派有高尚德行的菩萨去化度。 他的慧眼扫视着
全场，选中了多才善辩、具足大智慧的文殊师利童子，命他率众南行。 文殊师利
知道有些声望高的大比丘不服。 于是现出神变，身高入法界，身大遍满虚空。 声
闻缘觉不敢正视，众菩萨也甘拜下风。 金刚藏菩萨大加赞扬道：“文殊师利童子
堪当此任。 ”
文殊师利带领五百童男、五百童女，还有天龙八部随从护法。 离开逝多林去
到福城，住在大塔庙。 此庙乃历劫菩萨说法之处。 大家都知这是福地，平常都有
一些众生，在此了悟真理。 尤其是有根器的人聚会此庙，研讨庄严国土利乐有情
的大事。 平时也有菩萨来显化指点。 这次文殊师利童子到来，更满足了各类众生
的愿望。 因为文殊师利这个名字，在各类有情中如雷贯耳都不以童子相看，而尊
称“菩萨”。 同时他的确是已经登了十地的大菩萨。
文殊师利来到大塔庙的第三天，正同五百童男和五百童女研究如何化度众生？
自他两利，达到庄严国土利乐有情的目的。
正谈得热火朝天的时候，忽然闯进来一个少年。 这人正是善财童子。 善财童
子因看见文殊师利的童子行列，都没有要他入列，晚上哭了一夜。
●第二天早晨，善财穿上最好的衣服，来到大塔庙寻找文殊师利一行人。 守
门金刚哪里肯放他进去，但善财童子凭着自己的福报，身上散射出金银七宝的光
芒。 守门金刚还来不及分辨是非，善财童子已经进入庙内。
善财来到场内，众童男童女见来了一个衣冠华丽的公子，感到很不顺眼，纷
纷喝道：“你来干什么？……”
善财道：“我看到很多人都同我一样没有饭吃，怎样才能解脱这种苦难
呢？ ……”
一个童子道：“你阔少爷还没饭吃吗？”
善财童子有口难辨，足足说了半个时辰，也跪了半个时辰，善财说不清楚，
众童子也说不出解脱难苦的道理。 文殊师利童子睁开慧眼，将善财的前因后果都
了解得很清楚。 见善财生得眉清目秀，鼻正口方，有三十二相的雏形。 虽具足善
根福报，但缺乏智慧，需要一个千锤百炼的过程，便满满地开口说道：“善男子，
你先到南方胜乐国去，那里有个妙峰山，山上有个大善知识，命德云比丘。 你去
参拜他，按他说的办，会如你愿的。 ”
善财说：“我父母双亡，无家可归，求你们搭救我，我要同你们一道去。”
文殊师利正色相告道：“我们不会收你，你一定要去南方胜乐国，他会指引
你解脱苦难的道路。 ”
善财无法，只得硬着头皮离开大塔庙，见门侧立一碑，碑上刻着字，曰：
山林还又入林中，便是娑罗佛庙东。
师子频申芳草绿，象王回顾落花红。
六千乞士十心满，五百高人一信通。
尊重吾师向南去，百城烟雨渺无穷。
善财读罢，心里豁然开朗，无所顾虑，径直往南走去。
#善财童子##华严经##佛法##佛学文化##佛#
善财童子五十三参记
第二参 文殊师利
原来，文殊师利与诸大菩萨、声闻大众，在逝多林听毗卢如来演说妙法。 毗
卢如来看见南方众生根基已熟，需派有高尚德行的菩萨去化度。 他的慧眼扫视着
全场，选中了多才善辩、具足大智慧的文殊师利童子，命他率众南行。 文殊师利
知道有些声望高的大比丘不服。 于是现出神变，身高入法界，身大遍满虚空。 声
闻缘觉不敢正视，众菩萨也甘拜下风。 金刚藏菩萨大加赞扬道：“文殊师利童子
堪当此任。 ”
文殊师利带领五百童男、五百童女，还有天龙八部随从护法。 离开逝多林去
到福城，住在大塔庙。 此庙乃历劫菩萨说法之处。 大家都知这是福地，平常都有
一些众生，在此了悟真理。 尤其是有根器的人聚会此庙，研讨庄严国土利乐有情
的大事。 平时也有菩萨来显化指点。 这次文殊师利童子到来，更满足了各类众生
的愿望。 因为文殊师利这个名字，在各类有情中如雷贯耳都不以童子相看，而尊
称“菩萨”。 同时他的确是已经登了十地的大菩萨。
文殊师利来到大塔庙的第三天，正同五百童男和五百童女研究如何化度众生？
自他两利，达到庄严国土利乐有情的目的。
正谈得热火朝天的时候，忽然闯进来一个少年。 这人正是善财童子。 善财童
子因看见文殊师利的童子行列，都没有要他入列，晚上哭了一夜。
●第二天早晨，善财穿上最好的衣服，来到大塔庙寻找文殊师利一行人。 守
门金刚哪里肯放他进去，但善财童子凭着自己的福报，身上散射出金银七宝的光
芒。 守门金刚还来不及分辨是非，善财童子已经进入庙内。
善财来到场内，众童男童女见来了一个衣冠华丽的公子，感到很不顺眼，纷
纷喝道：“你来干什么？……”
善财道：“我看到很多人都同我一样没有饭吃，怎样才能解脱这种苦难
呢？ ……”
一个童子道：“你阔少爷还没饭吃吗？”
善财童子有口难辨，足足说了半个时辰，也跪了半个时辰，善财说不清楚，
众童子也说不出解脱难苦的道理。 文殊师利童子睁开慧眼，将善财的前因后果都
了解得很清楚。 见善财生得眉清目秀，鼻正口方，有三十二相的雏形。 虽具足善
根福报，但缺乏智慧，需要一个千锤百炼的过程，便满满地开口说道：“善男子，
你先到南方胜乐国去，那里有个妙峰山，山上有个大善知识，命德云比丘。 你去
参拜他，按他说的办，会如你愿的。 ”
善财说：“我父母双亡，无家可归，求你们搭救我，我要同你们一道去。”
文殊师利正色相告道：“我们不会收你，你一定要去南方胜乐国，他会指引
你解脱苦难的道路。 ”
善财无法，只得硬着头皮离开大塔庙，见门侧立一碑，碑上刻着字，曰：
山林还又入林中，便是娑罗佛庙东。
师子频申芳草绿，象王回顾落花红。
六千乞士十心满，五百高人一信通。
尊重吾师向南去，百城烟雨渺无穷。
善财读罢，心里豁然开朗，无所顾虑，径直往南走去。
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#佛经[超话]#
善财童子五十三参记
第二参 文殊师利
原来，文殊师利与诸大菩萨、声闻大众，在逝多林听毗卢如来演说妙法。 毗
卢如来看见南方众生根基已熟，需派有高尚德行的菩萨去化度。 他的慧眼扫视着
全场，选中了多才善辩、具足大智慧的文殊师利童子，命他率众南行。 文殊师利
知道有些声望高的大比丘不服。 于是现出神变，身高入法界，身大遍满虚空。 声
闻缘觉不敢正视，众菩萨也甘拜下风。 金刚藏菩萨大加赞扬道：“文殊师利童子
堪当此任。 ”
文殊师利带领五百童男、五百童女，还有天龙八部随从护法。 离开逝多林去
到福城，住在大塔庙。 此庙乃历劫菩萨说法之处。 大家都知这是福地，平常都有
一些众生，在此了悟真理。 尤其是有根器的人聚会此庙，研讨庄严国土利乐有情
的大事。 平时也有菩萨来显化指点。 这次文殊师利童子到来，更满足了各类众生
的愿望。 因为文殊师利这个名字，在各类有情中如雷贯耳都不以童子相看，而尊
称“菩萨”。 同时他的确是已经登了十地的大菩萨。
文殊师利来到大塔庙的第三天，正同五百童男和五百童女研究如何化度众生？
自他两利，达到庄严国土利乐有情的目的。
正谈得热火朝天的时候，忽然闯进来一个少年。 这人正是善财童子。 善财童
子因看见文殊师利的童子行列，都没有要他入列，晚上哭了一夜。
●第二天早晨，善财穿上最好的衣服，来到大塔庙寻找文殊师利一行人。 守
门金刚哪里肯放他进去，但善财童子凭着自己的福报，身上散射出金银七宝的光
芒。 守门金刚还来不及分辨是非，善财童子已经进入庙内。
善财来到场内，众童男童女见来了一个衣冠华丽的公子，感到很不顺眼，纷
纷喝道：“你来干什么？……”
善财道：“我看到很多人都同我一样没有饭吃，怎样才能解脱这种苦难
呢？ ……”
一个童子道：“你阔少爷还没饭吃吗？”
善财童子有口难辨，足足说了半个时辰，也跪了半个时辰，善财说不清楚，
众童子也说不出解脱难苦的道理。 文殊师利童子睁开慧眼，将善财的前因后果都
了解得很清楚。 见善财生得眉清目秀，鼻正口方，有三十二相的雏形。 虽具足善
根福报，但缺乏智慧，需要一个千锤百炼的过程，便满满地开口说道：“善男子，
你先到南方胜乐国去，那里有个妙峰山，山上有个大善知识，命德云比丘。 你去
参拜他，按他说的办，会如你愿的。 ”
善财说：“我父母双亡，无家可归，求你们搭救我，我要同你们一道去。”
文殊师利正色相告道：“我们不会收你，你一定要去南方胜乐国，他会指引
你解脱苦难的道路。 ”
善财无法，只得硬着头皮离开大塔庙，见门侧立一碑，碑上刻着字，曰：
山林还又入林中，便是娑罗佛庙东。
师子频申芳草绿，象王回顾落花红。
六千乞士十心满，五百高人一信通。
尊重吾师向南去，百城烟雨渺无穷。
善财读罢，心里豁然开朗，无所顾虑，径直往南走去。
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善财童子五十三参记
第二参 文殊师利
原来，文殊师利与诸大菩萨、声闻大众，在逝多林听毗卢如来演说妙法。 毗
卢如来看见南方众生根基已熟，需派有高尚德行的菩萨去化度。 他的慧眼扫视着
全场，选中了多才善辩、具足大智慧的文殊师利童子，命他率众南行。 文殊师利
知道有些声望高的大比丘不服。 于是现出神变，身高入法界，身大遍满虚空。 声
闻缘觉不敢正视，众菩萨也甘拜下风。 金刚藏菩萨大加赞扬道：“文殊师利童子
堪当此任。 ”
文殊师利带领五百童男、五百童女，还有天龙八部随从护法。 离开逝多林去
到福城，住在大塔庙。 此庙乃历劫菩萨说法之处。 大家都知这是福地，平常都有
一些众生，在此了悟真理。 尤其是有根器的人聚会此庙，研讨庄严国土利乐有情
的大事。 平时也有菩萨来显化指点。 这次文殊师利童子到来，更满足了各类众生
的愿望。 因为文殊师利这个名字，在各类有情中如雷贯耳都不以童子相看，而尊
称“菩萨”。 同时他的确是已经登了十地的大菩萨。
文殊师利来到大塔庙的第三天，正同五百童男和五百童女研究如何化度众生？
自他两利，达到庄严国土利乐有情的目的。
正谈得热火朝天的时候，忽然闯进来一个少年。 这人正是善财童子。 善财童
子因看见文殊师利的童子行列，都没有要他入列，晚上哭了一夜。
●第二天早晨，善财穿上最好的衣服，来到大塔庙寻找文殊师利一行人。 守
门金刚哪里肯放他进去，但善财童子凭着自己的福报，身上散射出金银七宝的光
芒。 守门金刚还来不及分辨是非，善财童子已经进入庙内。
善财来到场内，众童男童女见来了一个衣冠华丽的公子，感到很不顺眼，纷
纷喝道：“你来干什么？……”
善财道：“我看到很多人都同我一样没有饭吃，怎样才能解脱这种苦难
呢？ ……”
一个童子道：“你阔少爷还没饭吃吗？”
善财童子有口难辨，足足说了半个时辰，也跪了半个时辰，善财说不清楚，
众童子也说不出解脱难苦的道理。 文殊师利童子睁开慧眼，将善财的前因后果都
了解得很清楚。 见善财生得眉清目秀，鼻正口方，有三十二相的雏形。 虽具足善
根福报，但缺乏智慧，需要一个千锤百炼的过程，便满满地开口说道：“善男子，
你先到南方胜乐国去，那里有个妙峰山，山上有个大善知识，命德云比丘。 你去
参拜他，按他说的办，会如你愿的。 ”
善财说：“我父母双亡，无家可归，求你们搭救我，我要同你们一道去。”
文殊师利正色相告道：“我们不会收你，你一定要去南方胜乐国，他会指引
你解脱苦难的道路。 ”
善财无法，只得硬着头皮离开大塔庙，见门侧立一碑，碑上刻着字，曰：
山林还又入林中，便是娑罗佛庙东。
师子频申芳草绿，象王回顾落花红。
六千乞士十心满，五百高人一信通。
尊重吾师向南去，百城烟雨渺无穷。
善财读罢，心里豁然开朗，无所顾虑，径直往南走去。
#善财童子##华严经##佛法##佛学文化##佛#
一20多岁的英俊少年，对50岁的有名歌妓马湘兰表白：“我要娶 你为妻，若不答应，我就去跳秦淮河！”她没动心，只问了一句话，他便羞愧离去！他怎知，她心中另有一个爱而不得的男人！
马湘兰，本是官宦人家的小姐，因家庭变故，流落到青 楼。
“家底清白、年少成名、名冠秦淮”，仅凭这几条，就足以让这个女人增添几分诱人的神秘感，再加上她才貌双全，“高情逸韵，濯濯如春柳闻莺，吐辞流盼，巧伺人意”，难怪她能在迎来送往的秦淮河上，独领风 骚几十年！
她有矿达豪迈的性情。一次，丫鬟失手打碎了一个名贵簪子，吓得全身发抖：“用我一辈子的工钱，都赔不起这簪子啊！”
谁知马湘兰不但没责怪她，反而开玩笑柔声安慰：“簪子碎掉的声音真好听！”
除了对丫鬟好，对于与她趣味相投的客人，如果对方穷，她不但不收分文，反而挥金如土，送金送银，大力资助其求学赴考。这是一个颇有侠义之风的女人啊！
她有钱，在秦淮河边盖了一座楼，里面曲径通幽，种满兰花，名曰“幽兰馆”。芝兰之室，久住而香，她的情趣和风雅，就这样不经意悄悄泄露出来。
她能诗善画，尤其擅长画兰竹，自号“湘兰子”。
她画画的水平高，如今在故宫博物院、日本东京博物馆等海内外馆藏品中，她的《墨兰图》，都是镇馆之宝。
她24岁那年，对一个落魄中年男人一见钟情！
这男人叫王稚登，年近40岁，《明史》中有传记，说他4岁能做对联，6岁能写大字，10岁能吟诗作赋，长大后更是才华横溢，奉召编修国史，号称“文徴明第 二”。
可这样一个才子，却官运不好，受人牵连不得重用，他辞官回家途中，走进马湘兰的“幽兰馆”，精彩的故事发生了！
马湘兰作为画家和诗人，经常在自己的画作上题诗。她的那首《咏兰诗》zui出名：
空谷幽兰独自香，任凭蝶妒与蜂狂。
兰心似水全无俗，信是人间第 一芳。
淡泊浮名，多么清高孤傲啊！
本是惊世罕见的才女，却沦落风尘，她特别能理解王稚登失意的心情。
暗香浮动之中，两人诗词唱和，书画传情，视彼此为知音！
她写诗向他委婉表明 心迹，想嫁给他。可他另有打算：纳青 楼女子为妾，会影响我今后的仕途啊！
于是，他装聋作哑，她是何等聪明之人，自然也没强求。不久，事情有了转机！
他受人举荐，再次入朝为官，高兴之余，给了她一些暗示。他走后，她闭门谢客，静待佳音。
可多年过去，他杳无音讯！苦苦思念之中，她写了一首有名的《秋闺曲》：
芙蓉露冷月微微，小陪风清鸿雁飞。
闻道玉门千万 里，秋深何处寄寒衣。
她牵挂他，不知他上京做官不顺利，因受人排挤，早就卷铺盖，到了吴门（今苏州）。
她打听到消息，连忙赶到苏州，去安慰他。二人以兄妹相称，继续保持亲密来往。他揣着明白装糊涂，让她等了足足30年！
如此痴恋，她是缺爱的女人吗？非也！
她一贯高傲，多凭自己喜好结交名士。
她拒绝过很多男人，有个叫孝廉的人求见遭拒，后来当官发财，做了礼部主事，将她逮到公堂上，只为一睹佳人风采。
她依然冷漠相对，他笑着放了她。
位高权重的魏忠贤，派人向她“求画”。她竟然用小便和墨作画，戏弄魏忠贤。魏忠贤浑然不觉，还拿画到处炫耀。
此事传出之后，她在名士心中地位更高。
她50岁时，一个20多岁的少年，爱她爱得要死要活，非她不娶。
她笑着问他一句话：“和我结婚，你不怕别人说，你是汉朝馆陶公主圈养的面首董偃吗？”
少年面红耳赤离去。
说实在话，迷恋她的人不少，只要她愿意，嫁个好人不难，可她却只爱王稚登。
她57岁时，恰逢王稚登70大寿，而此时，二人已有16年未见面。
她买了楼船，亲率一帮歌姬赶到苏州，为王稚登贺寿。她通宵达旦载歌载舞，颇有点拼命的意味。
他笑言：“卿鸡皮三少若夏姬，惜余不能为申公巫臣耳。”
夏姬是春秋时期女子，传说她驻 颜有术，40岁如18少女，可这是个放荡 女人，不是正面人物啊！
王稚登这是夸 人，还是贬 人？
马湘兰没说话，回秦淮后，竟然一 病 不 起。临死前她焚香沐浴，悄然而逝！
8年后，王稚登惊闻消息，悲伤赋诗：
歌舞当年第 一 流，姓名赢得满青 楼。
多情未了身先死，化作芙蓉也并头。
不久，他也哀伤过度，去世了。临死前，他可能对自己的所作所为，后悔不已吧！
面对异性给自己的好和爱意，表现的态度是：不主动，不负责，不拒绝。这样做，真的好吗？
马湘兰，本是官宦人家的小姐，因家庭变故，流落到青 楼。
“家底清白、年少成名、名冠秦淮”，仅凭这几条，就足以让这个女人增添几分诱人的神秘感，再加上她才貌双全，“高情逸韵，濯濯如春柳闻莺，吐辞流盼，巧伺人意”，难怪她能在迎来送往的秦淮河上，独领风 骚几十年！
她有矿达豪迈的性情。一次，丫鬟失手打碎了一个名贵簪子，吓得全身发抖：“用我一辈子的工钱，都赔不起这簪子啊！”
谁知马湘兰不但没责怪她，反而开玩笑柔声安慰：“簪子碎掉的声音真好听！”
除了对丫鬟好，对于与她趣味相投的客人，如果对方穷，她不但不收分文，反而挥金如土，送金送银，大力资助其求学赴考。这是一个颇有侠义之风的女人啊！
她有钱，在秦淮河边盖了一座楼，里面曲径通幽，种满兰花，名曰“幽兰馆”。芝兰之室，久住而香，她的情趣和风雅，就这样不经意悄悄泄露出来。
她能诗善画，尤其擅长画兰竹，自号“湘兰子”。
她画画的水平高，如今在故宫博物院、日本东京博物馆等海内外馆藏品中，她的《墨兰图》，都是镇馆之宝。
她24岁那年，对一个落魄中年男人一见钟情！
这男人叫王稚登，年近40岁，《明史》中有传记，说他4岁能做对联，6岁能写大字，10岁能吟诗作赋，长大后更是才华横溢，奉召编修国史，号称“文徴明第 二”。
可这样一个才子，却官运不好，受人牵连不得重用，他辞官回家途中，走进马湘兰的“幽兰馆”，精彩的故事发生了！
马湘兰作为画家和诗人，经常在自己的画作上题诗。她的那首《咏兰诗》zui出名：
空谷幽兰独自香，任凭蝶妒与蜂狂。
兰心似水全无俗，信是人间第 一芳。
淡泊浮名，多么清高孤傲啊！
本是惊世罕见的才女，却沦落风尘，她特别能理解王稚登失意的心情。
暗香浮动之中，两人诗词唱和，书画传情，视彼此为知音！
她写诗向他委婉表明 心迹，想嫁给他。可他另有打算：纳青 楼女子为妾，会影响我今后的仕途啊！
于是，他装聋作哑，她是何等聪明之人，自然也没强求。不久，事情有了转机！
他受人举荐，再次入朝为官，高兴之余，给了她一些暗示。他走后，她闭门谢客，静待佳音。
可多年过去，他杳无音讯！苦苦思念之中，她写了一首有名的《秋闺曲》：
芙蓉露冷月微微，小陪风清鸿雁飞。
闻道玉门千万 里，秋深何处寄寒衣。
她牵挂他，不知他上京做官不顺利，因受人排挤，早就卷铺盖，到了吴门（今苏州）。
她打听到消息，连忙赶到苏州，去安慰他。二人以兄妹相称，继续保持亲密来往。他揣着明白装糊涂，让她等了足足30年！
如此痴恋，她是缺爱的女人吗？非也！
她一贯高傲，多凭自己喜好结交名士。
她拒绝过很多男人，有个叫孝廉的人求见遭拒，后来当官发财，做了礼部主事，将她逮到公堂上，只为一睹佳人风采。
她依然冷漠相对，他笑着放了她。
位高权重的魏忠贤，派人向她“求画”。她竟然用小便和墨作画，戏弄魏忠贤。魏忠贤浑然不觉，还拿画到处炫耀。
此事传出之后，她在名士心中地位更高。
她50岁时，一个20多岁的少年，爱她爱得要死要活，非她不娶。
她笑着问他一句话：“和我结婚，你不怕别人说，你是汉朝馆陶公主圈养的面首董偃吗？”
少年面红耳赤离去。
说实在话，迷恋她的人不少，只要她愿意，嫁个好人不难，可她却只爱王稚登。
她57岁时，恰逢王稚登70大寿，而此时，二人已有16年未见面。
她买了楼船，亲率一帮歌姬赶到苏州，为王稚登贺寿。她通宵达旦载歌载舞，颇有点拼命的意味。
他笑言：“卿鸡皮三少若夏姬，惜余不能为申公巫臣耳。”
夏姬是春秋时期女子，传说她驻 颜有术，40岁如18少女，可这是个放荡 女人，不是正面人物啊！
王稚登这是夸 人，还是贬 人？
马湘兰没说话，回秦淮后，竟然一 病 不 起。临死前她焚香沐浴，悄然而逝！
8年后，王稚登惊闻消息，悲伤赋诗：
歌舞当年第 一 流，姓名赢得满青 楼。
多情未了身先死，化作芙蓉也并头。
不久，他也哀伤过度，去世了。临死前，他可能对自己的所作所为，后悔不已吧！
面对异性给自己的好和爱意，表现的态度是：不主动，不负责，不拒绝。这样做，真的好吗？
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